[感悟模板] 爱弥儿读书心得篇二。
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最初吸引我读这本书的缘由是卢梭，卢梭另一个不为很多人所知的身份是教育家，他的教育著作之一便是是《爱弥儿》。在拜读了冯友兰先生的《三松堂》后，我忽然想起同为思想大师的卢梭，便开始了新的读书之旅。
文中有这样一句话：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。在这段时间，也正好使他慢慢养成持久地注意同一个事物的习惯。”卢梭的这段话有三个关键词，那就是“兴趣、方法、习惯”。的确，任何事情都离不开这几个词。没有兴趣，就不会有动力。因此，兴趣是前提。就我们的雏鹰假日小队而言，同学们表现了异常高涨的热情，不论是去福利院探望残障的孤儿，还是到文峰广场捡拾垃圾，或者到军营里参观，和同学一起到公园宣传安全知识……。不论这些活动在社会上带来哪些影响，但孩子们的兴趣得到了极大地满足，在实践中体会生活的幸福，亲眼看到生活里还会有那些不幸，培养了良好的品质，课堂上的话也不再是空话，体悟切入。
天性的自然，天性的纯真有着我们不可估量的作用，即便现在的我们无法保证所有地区所有孩子的教育公平。“一个教师!啊，是多么高尚的人!……事实上，为了要造就一个人，他本人就应当是做父亲的或者是更有教养的人。”卢梭的这种想法时时提醒我们注意，我是一个从事着高尚职业的人!所以，平时的教学当中应更加注重少年儿童思想情操的陶冶，开发智力，培养能力，一切从育人出发，发展智力因素和非智力因素，促进学生全面发展，主动发展。“教师是天底下最崇高的职业”这句话所言非虚。在《爱弥儿》中，字里行间都透露着作者对“自由”的渴求，因此特别强调教育应以天性为师，而不以人为师，应使教育对象成为天性所造就的人，而不是人所造就的人。但卢梭是以平等博爱的心怀教育他的爱弥儿，这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。但愿，我们的每一个学生都是幸福的“爱弥儿”。（76范文网 Www.fw76.cOM）
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[参考心得] 爱弥儿论教育读书感悟
或许，在没有定数的时候我们有了一些感悟，我们可以用笔纸进行简单的记录。写好心得体会对自己以后的成长有很大帮助，写心得体会要注意哪些方面呢？下面是由小编为大家整理的“[参考心得] 爱弥儿论教育读书感悟”，仅供参考，大家一起来看看吧。
《爱弥儿》是法国十八世纪著名的启蒙运动思想家、教育家卢梭的代表作，是他构思xx年，然后用3年时间撰写而成的教育哲理小说。在书中，卢梭尖锐地批判了腐朽的旧封建教育，并通过它所虚构的儿童爱弥儿从出生到成人的教育过程系统地阐述了他的教育理论，如自然教育、教育分期理论等。
《爱弥儿》开篇即提出：出自教育之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。这体现了卢梭的自然主义教育思想，他认为教育的目的是培养自然人，也即具有高尚情操的人。卢梭强调对儿童进行教育是必须遵循自然的要求，顺应人的自然本性，使之成长为懂得如何做人的自然人。在卢梭看来，忍受痛苦也是儿童应该学习的一件事情。比如儿童摔倒了，即使她哭了也不要急急忙忙跑过去安抚他。卢梭认为伤痛既然已经发生了，儿童就必须忍受。在儿童年幼时学习勇敢的精神，他便会渐渐学到如何忍受更大的痛苦。否则，在他们长大后面对痛苦时就没有足够的勇气和经验来对付。大自然希望儿童在成人之前就要像儿童的样子，儿童有它特有的看法、想法和感情，其成长和发展是一个自然的过程。因此在不同年龄阶段应实行不同的教育内容和教育方法;拔苗助长、操之过急只会适得其反。自然的教育必须保护儿童的天性，使其身心得到自由的发展，充分尊重他们的自由。
当然，由于受时代和历史的局限，卢梭在自然主义教育中不免出现主观臆断和过于极端的观点，比如他认为儿童在幼年时期应该在乡村的自然中进行教育，应该读的惟一的书是《鲁滨逊飘流记》，应该学的工艺是木工;女子的教育应该以贤妻良母为宗旨等等。但他在教育上的理论贡献却是不可磨灭的，我们要辩证地看待卢梭的教育理念，汲取其合理的成分并为我所用。
今日读书心得: 爱弥儿读后感其七
当我们在对一件事产生新的想法时，我们应该会将自己的想法做个总结。通过心得体会可以看出自己的思想方面的成长，对于心得体会的撰写你是否毫无头绪呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“今日读书心得: 爱弥儿读后感其七”，希望对您的工作和生活有所帮助。
本次假期中，我有幸初读了卢梭的名著《爱弥儿》，书中阐述的教育观点，让我深受启发。
《爱弥儿》一书是卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。
本书共分五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。但是应该指出，这种分期以及把体育、智育和德育截然分开施教的方法，是不科学的。
卢梭在《爱弥儿》中阐述教育的手段就是生活和实践，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识。他主张采用实物教学和直观教学的方法，反对抽象的死啃书本。这对现在的中小学教育体制也也是有很大的借鉴意义的。另外他所主张的从儿童的个人爱好和兴趣出发进行教育的“儿童中心论”，充分体现了学生在教育中的主体地位。读完这本著作，我觉得在我们平时的教育中，不够重视学生的主体地位，没有足够重视对少年儿童思想情操的陶冶，没有充分考虑到学生的自主性和个体差异性。
“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。在这段时间，也正好使他慢慢养成持久地注意同一个事物的习惯。”这正提醒了我们在传授学生知识的同时，要注意调动学生的兴趣，让学生对学习产生兴趣，才能热爱学习，主动地去学习。就拿孩子的学电脑来说吧，如果孩子不喜欢应用计算机，就是教给他再多的操作方法，我想也是枉然。那怎样才能培养孩子的对事物的或学问的兴趣呢？我认为应该保持孩子对事物或学问的好奇心和孩子在学习时感受到成功的喜悦。
“一个教师！啊，是多么高尚的人！……事实上，为了要造就一个人，他本人就应当是做父亲的或者是更有教养的人。”卢梭的这种想法时时提醒我们注意，我是一个从事着高尚职业的人！我们在从事教育工作的时候，必须充分考虑到学生的主体性，充分调动学生的兴趣，把“要我学”变成“我要学”。
热门读后感：爱弥儿读书心得精选一篇
每当我们经历某些事情对可能会产生启迪时，我们可能会按照个人习惯写一篇心得体会。通过心得体会可以看出自己的思想方面的成长，写心得体会时可以从哪些方面着手呢？下面是由小编为大家整理的“热门读后感：爱弥儿读书心得精选一篇”，仅供参考，希望能为您提供参考！
卢梭先生并不是陌生人，他的名著《社会契约论》与孟德斯鸠的《论法的精神》都是法律系同仁的必读书目之一；他在《社会契约论》中的“平等、自由”“天赋人权”的理论，在《爱弥尔》这本教育类著作中，同样有所体现。
一、孩子是应当自然的成长的，但也不能无节制的满足其欲望。
“感觉是他知识唯一的来源，他什么东西都想去摸一摸、弄一弄”；所以自然是孩子的本源，孩子天然就对所有的事物都感兴趣，并天然就会模仿大人的言和行；所以，孩子本身是不需要被教育的，他或她天然就能够自我学习和自我教育。成人的过多干预才是导致教育偏离本源的主要原因。
“他们先是想依赖，随后才想指使别人。不过，这一现象并不是由本性产生的。”与此同时，孩子天然又是极聪明的，或者说人类天生又是极其聪明的；如果他们发现了可以为所欲为，可以通过哭闹、撒娇、投诉、控告获得利益，他们自然不会通过自身努力去实现利益，而显然会其他更容易的方式去实现自身利益最大化。所以要在他或她明白，真正疼痛的时候再请求帮助，而不是将他人当做自己的拐棍，那样注定是走不快、走不远的。
成人世界的规则也应当遵循这个原则，否则就会出现通过法外途径反而能够得到更多利益的怪事，且可能导致恶性循环。
另外，家长也不应当焦虑，该会走路的时候，他或她就会自然学会走路；该会说话的时候，他或她就会学会说话；家长能够做的不是替他或她走路或说话，而是创造机会练习，创造机会让他或她自然的学习，比如卢梭笔下的假面具练习，比如我们小时候慢慢学会跳绳。
焦虑走路、焦虑跳绳、焦虑成绩、焦虑工作、焦虑婚姻。这些焦虑都是同样的问题，关心则乱。自然之道、顺应趋势之道才是解决问题的本源之道。
二、孩子是应当被平等对待的，虽然这知易行难。
如果孩子是自然成长的，那么他或她应当是能够独立照顾自己的，能够不依赖拐棍而自然站立的。那么作为独立的人，他或她理应获得家长的尊重。不过，客观上大部分家长包括我自己，都很难那样平等的对待他们，如同我们在社会中没被他人平等的对待或往往不能平等的对待他人一样。
当代社会，追求效率，能够短平快的实现目标的方法被广泛宣传和使用，加上刻意不刻意的焦虑，使得大家都变得急功近利、拔苗助长。无论是报班还是作业时间，无论是生活自理还是购买衣物，我们总在以“我是为了你好”为借口，不平等的对待孩子，急功近利的强制对方。而当一个人不能被平等的对待，真正的独立是不会从天而降的；真正的成长也是不可能靠强制得来的；这正是我们要修行之处，只有做到了才是真正的知行合一！
爱弥尔终将长大，终将独立的生活在这个世界，希望他或她是自然的，是独立的，是能够平等善待他人同时被他人平等善待的！我们能做的是尽量创造上述条件，共勉。
体会收藏: 爱弥儿读书心得体会范本(篇一)
每当我们经历某些事情对可能会产生启迪时，我们可能会按照个人习惯写一篇心得体会。养成写心得体会的习惯可以积累总结自己的经验，如何去写一篇心得体会呢？下面是小编精心为您整理的“体会收藏: 爱弥儿读书心得体会范本(篇一)”，仅供参考，欢迎大家来阅读。
《爱弥儿》是卢梭著名的教育著作，是世界教育史上的重要文献。它是卢梭xx苦心撰写3年才完成的，发表于1762年是一本小说半论文体形式的著作。全书共5卷，以一个出身显贵的男孩爱弥尔的教育培养为线索，全面揭露了当时封建教育的荒谬和丑恶，设计出了顺应自然和发展儿童天性的理想教育蓝图。
在《爱弥儿》中，字里行间都透露着作者对自由的渴求，因此特别强调教育应以天性为师，而不以人为师，应使教育对象成为天性所造就的人，而不是人所造就的人。以今人的眼光看，这些思想不免有其局限性：自然也是要受到拘束的，如果听任人的身心自由发展，儿童是无法学到系统的科学文化知识的。但瑕不掩瑜，卢梭以平等博爱的心怀教育他的爱弥儿，这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。但愿，我们的每一个学生都是幸福的爱弥儿。不难看出，《爱弥儿》的教育思想对现代教育，尤其是与新课程背景下的教育改革是殊途同归的。
他认为对儿童进行教育，必须遵循自然的要求，顺应人的天性，反对成人不顾儿童的特点，按传统偏见强制儿童接受违反自然的教育，干涉和限制儿童的自由和发展。他认为教育的目的在于培养自然人。卢梭所憧憬的自然人是身体强壮、心智发达而又感情丰富，能爱能仁的人，是封建政权的掘墓人。他认为当时的封建教育把人的身心桎梏得无法自然发展了，使人屈服成为现有制度和风尚的牺牲品。
卢梭认为人们生而缺乏的，又是成年以后所需要的一切都是教育的结果。而这种教育来源有三个方面，即来自自然的，来自周围的和外界的事物。我们的本能和器官的内在发展，是自然的教育;别人教我们如何利用这种发展，是人的教育;我们对影响我们事物获得良好的经验，是事物的教育。当三种教育的方向一致时，有能够圆满地配合时，儿童才能受到良好的教育三者之中，自然教育是完全不能由我们决定的，事物教育只是某些方面才能够由我们决定，人的教育时光全由我们控制。因上，卢梭要求后两种教育必须同自然教育配合起来，按照儿童自然发展的要求和顺序去进行教育。他说大自然希望儿童珍视短暂的童年生活，关心儿童的游戏，允许儿童充分地进行自由活动，而不应强制儿童像苦役似的不断读书。卢梭从观念和先天道德出发重视教育的作用并要求教育遵循儿童天性，考虑自然的教育必须是自由的教育，因为人的最重要的自然权利是自由，所以自然教育必须保护儿童善良的个性，使其身心得到自由的发展。他坚决反对压制儿童的个性，束缚儿童的自由，强迫服从，强制灌输，严酷纪律和体罚等封建的经院主义的教育。卢梭还认为劳动对人的生存意义重大，只有自食其力的人才是真正自由的人，另外培养自由的方式也应该被动地接受成人的说教，或单纯从书本上进行学习。他认为教师的职责在于引导儿童直接从外界和周围环境中进行学习，帮助儿童审慎地选择，避开无知和荒谬的东西，获得有用的知识与合理的教益，而不在于教给儿童各种知识和灌输各种观点。
书中还有这么一段话，挺值得借鉴：问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。在这段时间，也正好使他慢慢养成持久地注意同一个事物的习惯。卢梭的这段话有三个关键词，那就是兴趣、方法、习惯。的确，任何事情都离不开这几个词。没有兴趣，就不会有动力。
卢梭这位划时代的教育思想家，反封建的教育先驱，不曾受过正规的学校教育，也未曾长久地从事教师工作。但通过顽强的自学和吸收前人先进的思想，通过对当时社会各个阶层的深刻观察与思考，在深刻批判封建教育不合理性的基础上，提出了自己自然教育的理论;抨击了封建教育的目标，提出了新的教育目标培养自然人，找出教育的出发点儿童的身心特征，强调教育应适应儿童身心发展的规律，循序渐进，依次实施，注重知识的实用性和儿童的兴趣，反对教师、成人的干涉等，这些在当时都是极不平凡的见解，具有鲜明的革命性和一定的科学性。虽然由于时代和阶级的局限性，其教育思想在一定程度上具有偏激性，片面性、保守性和落后性，但无数深刻的教育观点，现在读起来仍具有建设性和可操作性。
精选心得: 读爱弥儿心得体会精选一篇
对于某件事我们产生了新的看法时，我们应该会将自己的想法做个总结。写心得体会可以将自己的感悟条理化，心得体会可以写哪些内容呢？下面是小编为大家整理的“精选心得: 读爱弥儿心得体会精选一篇”，仅供参考，大家一起来看看吧。
《爱弥儿》的童年期，是卢梭讲述的最详细的一部分。童年是孩子思想认识快速发展的时期，对一切事物，他开始有自己的看法与判断。在他的眼里，一切都那么新奇。“儿童期是从两岁到十二岁，这是人生中最危险的一段时间，也是种种错误和恶习逐步滋生的时期，如不及时纠正，他们就会在孩子幼小的心灵深处扎根，永远无法根除。”此时，家长和教师的引导有着至关重要的作用，我们的语言、态度、方法等等都对孩子的发展有着很大影响。
爱弥儿童年的经历，带给我们很多的启示与指导。这种指导，并不只是在理论的高度，而更多的是实践。爱弥儿的成长过程中，遇到了孩子们都会遇到的问题，如哭的时候、任性的时候、撒谎的时候……作为家长或老师，应该如何应对和引导，书中做了详细的描述及讲解。这些问题也是此时期的孩子经常出现的问题。
书中尤其对教师提出了诸多建议与要求：因材施教、寓教于乐、公正善良、热情淳朴、谨言慎行、做孩子的模范……细致的讲解与深入的分析，带给既是教师又是家长的我们许多良策。“奇怪的是，人们除了向孩子灌输‘竞争、嫉妒、猜疑、虚荣、贪婪和怯弱’之外，竟然想不出其他的手段。而人们还以为自己创造了教育的奇迹。”切不可让这愚昧的手段堂而皇之地延续下去。
“要想培养他们的智慧，首先要培养他的体力，锻炼他的身体。”不要认为锻炼就会影响学习，不要等到身体柔弱到不堪一击了才想起锻炼的好处。近年来，初中毕业考试中体育测试所占的比重越来越大。国家旨在提高学生的身体素质，可很多学生却是在进入九年级后才开始恶补体育测试内容的。真希望家长能从小就注意让孩子锻炼身体，真希望这种用考试来促进身体素质提高的方法早点结束，让健身成为人人自觉的行为。
书中还对如何训练孩子的视觉、听觉、触觉、嗅觉等做了详细的讲解。即将成为父母的人，先读读这本书吧，相信你会受益多多的。
我的宝贝，刚刚走进童年。经常看着天真可爱的她，想：“宝贝，我该如何爱你?”总想让她受到最好的教育，总想祈盼她有最平坦顺达的人生路，总想让她时刻都快乐幸福……我想，这也是每一位父母的心愿吧。
带着《爱弥儿》给我的启示，陪宝贝走过童年。
