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巴黎圣母院心得体会

发布时间:2023-02-06

巴黎圣母院心得体会9篇。

当我们突然有了一些感悟时,我们可能会按照个人习惯写一篇心得体会。写好心得体会对自己以后的成长有很大帮助,可以借鉴的心得体会有哪些呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《巴黎圣母院心得体会9篇》,仅供您在工作和学习中参考。

巴黎圣母院心得体会 篇1

埃斯梅拉达是一个美丽善良的女孩,白天以街头艺人的身份生活,晚上和流浪汉乞丐一起生活。乞丐尊敬她,因为她富有同情心,乐于助人。有一次,她救了诗人甘果瓦,并想成为他的妻子。还有一次,她可怜那个丑陋的敲钟人,给他水喝。但这样一个高尚的女孩却被副组长吸引住了,副组长表面上德高望重,内心却很邪恶,充满了欲望和嫉妒。出于情欲,他指示敲钟人劫持埃斯梅拉达;出于嫉妒捅了法比乌斯一刀,陷害了埃斯梅拉达。他杀了埃斯梅拉达,因为他得不到她的爱。其实那个时代也有很多像副组长这样的恶人,也反映了那个时代的黑暗和底层人民的无奈。就像小说里一样,埃斯梅拉达被陷害绞死,无家可归者袭击圣母救她,慷慨悲壮,发人深省。加西蒙多是一个独眼、驼背、耳聋和跛足的弃儿。他外表丑陋野蛮,内心却纯洁高尚。一开始副组长收留了他,让他做什么都行。他做任何事都像狗一样盲目。但是自从他遇到了埃斯梅拉达,得到了她的帮助,他感受到了人性的温暖,愿意赴汤蹈火,为她牺牲一切。埃斯梅拉达被绞死后,识破了副首领的真面目,把他从院子顶上推了下来。最后的遗憾:“啊,这是我爱过的一切!”我在埃斯梅拉达身边结束了生命。

这不仅是一个史诗般的爱情故事,更是对人性的拷问:我们能说出世间的善、恶、美、丑吗?作者把美与丑的对比推向了极致,就像敲钟人和副领导的对比,反对崇高与邪恶,震撼人心。也许我们真的可以从这个故事中读到一些东西。作者的真正目的是希望我们能分清什么是善,什么是恶,什么是美,什么是丑。结合我们现在的现实生活,真的能发现很多漏洞:不知道什么时候,什么地方,不良的社会道德在我们身边蔓延。虽然很多公益广告都在大力鼓吹这些不良风气不要害我们,但还是有一部分人忍不住动心,不顾善恶美丑,误入歧途,落得个悲惨的下场。

所以一定要明辨是非,为社会多做贡献,让善、美、文明之风永远吹遍全世界。

巴黎圣母院心得体会 篇2

巴黎圣母院的作者雨果是19世纪浪漫主义文学运动的领袖,人道主义的代表人物,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。而《巴黎圣母院》正是雨果第一部大型浪漫主义小说,从对人物形象的刻画,通过情节的的描绘,揭露了宗教的虚伪宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

它艺术性地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。

阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑的对比”。书中的人物和事件,既来源于现实生活,又被大大夸张和强化了,在雨果的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

整部作品情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女艾丝美拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德·弗洛罗和外表丑陋、内心崇高的敲钟人卡西莫多。

小说的反叛者吉卜赛女郎艾丝美拉达和面容丑陋的卡西莫多是作为真正美的化身展现在读者面前的,而人们在副主教弗洛罗和贵族军人弗比斯身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来,使这部小说具有很强的可读性。小说浪漫主义色彩浓烈,且运用了对比的写作手法,它是运用浪漫对照原则的艺术范本。

书中描写了一个残酷的社会,和在那个社会生活中的种种人物状态,麻木的弗比斯,最底层的老鼠洞里的几个隐修女,至于副主教弗洛罗和敲钟人卡西莫多,则是两个完全相反的形象。弗洛罗表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。他自私、阴险、不择手段。而卡西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在艾丝美拉达那里,他第一次体验到人性的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在艾丝美拉达身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

副主教和卡西莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样遭到了拒绝,他们的爱都是那么热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;一奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

悲剧永远是悲剧,在悲剧中却给我们这些读者许多想象,卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号:“啊!我所爱过的一切!”是心里的那种矛盾、悔恨、自责都一同表现出来。我猜:他的矛盾因为他轻松地把养父给“杀死了”,毕竟这是养父—恩父,但是为了他所爱的艾丝美拉达,他只能情不自禁的做了这一切;他的悔恨因为他认识并爱上了艾丝美拉达,致使他杀了救命之恩的养父;他的自责是因为他没能救出艾丝美拉达,只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。

这种推向极端的美丑对比,绝对的崇高和邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感,这也许正是浪漫派小说的魅力所在。这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人得外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不要以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。

其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。

最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边的每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。

巴黎圣母院心得体会 篇3

卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背 似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果塑造的绝不仅是一个简单的 丑八怪 ,他赋予了卡西莫多一种 美丽 ,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的 虎口 中救出了爱斯梅拉达,用 圣殿避难 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。最后,卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了 丑人王 的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了 绞架 ,却又不得不再将自己的 再生父母 摔成碎片 作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。

夸张的描写是这部书的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背 似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。这种夸张并不是 无病呻吟 的做作,而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的强烈对比做好了准备。

因此,强烈的对比便成为了《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简单的 丑八怪 ,他赋予了卡西莫多一种 美丽 ,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的 虎口 中救出了爱斯梅拉达,用 圣殿避难 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的对比。雨果通过对比,使主人公截然相反的两种性格更加凸显,引起了读者的强烈共鸣。同时,这种 表里不一 的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的不足 卡西莫多的 美丽 根本不为人所认识,甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼 天厌弃啊!人就只应该外表好看啊!

一打开这本书,一个个鲜活的性格展现在眼前。美丽纯真的埃斯梅拉达;相貌十分丑陋,但内心十分高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣,为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗罗洛。

美与丑是相互并存的,没有美就无所谓丑,有了丑才会更显现出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必没有一处闪光点,美与丑只是相对而言诉,外表美的东西,不一定有心灵上,内在的美。外表丑的东西,也许它的内心才是最美的,况且有时?候,最美的东西往往是最丑的,最丑的东西却是最美的,美与丑,不像真与假地,对与错那样昭然若揭,经谓分明。 丑到极致便是最美。

人间的真善美,并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚,而是一点一滴对它的执着和追求。

雨果的这篇著名小说向人们报露了黑暗社会的本质。

在真实社会中,那些外表似正人君子的人太多了,可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。

这篇小说告诉我们,不要被那些虚伪的外表所蒙骗,时间长了,你会对它的好与坏,美与丑渐渐变得模糊,所以,看一个人,要看透他的心灵深处。

巴黎圣母院心得体会 篇4

《巴黎圣母院》,一个用离奇和对比手法演绎出一个美与丑,善与恶的经典故事。美丽的吉卜赛姑娘,丑陋的敲钟人和心狠手辣的副主教的故事,永远被记录在这本书里。

卡西莫多,一个从生下来就因丑陋而备受冷落的一个小孩,文章中有一个描写他的一段话:躺在床上的不是女儿小阿涅丝,而是一个有着两条罗圈腿,独眼的丑陋小怪孩,他右边的眼睛上长着一个瘤子,脑袋朝里紧缩着,跟肩膀连在一块儿,后背像弯弓一样,在床上不停地爬动。

即使书中把他描绘得那么丑陋,依然阻止不了我对这个人物的喜爱。他是一个只要谁给他一点点帮助,他就能够死心塌地地对那个人好的一个人,所以很容易明白,为什么爱斯美拉达仅给了他一口水喝,他便感动得流下了眼泪。

他天生丑陋,但还有一只独眼,一双能听的耳朵,可命运依然不给他一丝眷恋,又因敲钟而耳朵失聪,成为一个真正的怪物。

他也需要被爱,当他看到爱斯美拉达抚摸她的山羊佳利的时候,会说出:我不幸是因为我长得跟人太过相似,我情愿自己完全是一头牲畜,就像这只山羊一样这样的话。

他能够藏起对爱斯美拉达的爱,因为他知道,爱斯美拉达看不上他,他希望能够像山羊佳利那样成为她的守护神,让她再也不受侵犯,他为了她能够心甘情愿被责备,能够阻止一大群乞丐闯入圣母院。

书中以卡西莫多和克洛德做对比,一个外貌奇丑但心地善良,另一个道貌岸然却蛇蝎心肠。一个对爱斯美拉达默默守护,另一个却想尽办法把她占为己有。这本书将人物心灵的美丑善恶全部体现出来。

这本书带给我很多启迪,我们要看重内在美,而不应该过多地追求外在美。爱一个人的方式最不可取的就是副主教的行为,"爱她就一定要得到她,得不到就毁灭她",多可怕的想法。爱一个人,要怀有一片真心,就像卡西莫多那样。

巴黎圣母院心得体会 篇5

今天我读了一本名叫《巴黎圣母院》的书,你读了这本书想要说什么!现在先听听我的感受吧!

这本书让我印象最深刻的就是作者雨果对那象征着权力与奢华的教堂,让人们都假借着神圣的宗教来展现建筑家的审美观。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

故事就从这个教堂发展下去的:在1482年的“愚人节”,流浪的吉卜萨姑娘爱斯美拉达在巴黎圣母院前的广场上表演唱歌跳舞,副主教克洛德看到她如此美丽的舞姿,于是就疯狂地爱上了她,便指使自己的养子(也就是巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多) 把爱斯美拉达抢来。后来有一天,法国国王的弓箭队长弗波斯将爱斯美拉达救出,并把卡西莫多抓到广场上进行鞭打。善良的爱斯美拉达不记前仇,反而还给卡西莫多送水。卡西莫多虽然长相丑陋,但是为人善良,在感激之余,他也爱上了美丽善良爱斯美拉达。但爱斯美拉达对薄情的弗波斯一见钟情,两人约会时克洛德悄悄跟随,将弗波斯刺伤,并把此事嫁祸给爱斯美拉达,无辜的爱斯美拉达因遭受陷害被国王绞 死了。

在这个故事里我最讨厌克洛德,最喜欢爱斯美拉达和弗波斯。因为爱斯美拉达和弗波斯一样,都很正义、都很善良,没有像克洛德那样邪恶、那样的歹毒。

巴黎圣母院心得体会 篇6

书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?

巴黎圣母院心得体会 篇7

说到缺陷 ,我认为 缺陷美 也未尝不是雨果创作《巴黎圣母院》的一个成功之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说,克洛德是他的 再生父母 ,他对他只有惟命是从。然而,为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝 叛逆 之心呢? 副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地,而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗?我想,对于卡西莫多来说恐怕有些 勉为其难 了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱,虽然这是一种富有 自我牺牲 精神的不求回报的爱,但在某种程度上来说还是自私的。不然的话,就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点,我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想,卡西莫多有了 缺陷 才显得真实 他不是一个神,而是一个人,一个普通人。

最后,戏剧性的场面也是《巴黎圣母院》吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了 丑人王 的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了 绞架 ,却又不得不再将自己的 再生父母 摔成碎片 作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生,我仿佛身临其境。

夸张的描写、强烈的对比缺陷美 的成功塑造、戏剧性的场面烘托,以上的这些写作特色使得雨果的《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范。

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教 克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

巴黎圣母院心得体会 篇8

“从绞刑架上解下来的爱丝美拉达的尸体,被人们放在蒙孚贡大坟窟里,卡西莫多找到她之后,静静地躺在她身旁。两年之后,人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时,尸骨便化为尘土。”

《巴黎圣母院》好像一面镜子,每一个灵魂都被真实地映照出来。关于王室、宗教、平民;美与丑;正义与邪恶;欲望与爱情;人性与虚伪,这里什么都有。浪漫又残酷,讲的是爱情;脆弱又真实,说的是人性;压迫下的反抗,讲的是希望……

爱斯美拉达我喜欢她的善良坚贞自由奔放执著和正义感。她会为了救人宁愿把自己“嫁”出去,又不愿屈从这种无爱的“婚姻”;她执著的追求自己的爱情,教她的小羊念着情人的名字,为了弗比斯愿意牺牲自己的一切,即使是自身生命受到威胁的时候,牵挂的还是他……爱斯美拉达爱孚比斯……

而弗比斯呢?他爱地位和权势,爱金钱和美女,他那程式化的语言“我爱你只爱你一个人。如果我有妹妹,我爱你胜过爱她,如果……”他的语言适用于他的万千宠爱......弗比斯爱的只有利益。

副主教说他爱爱斯梅拉达。但他的爱是扭曲的,丑陋的爱。欲火中烧使她刺杀孚比斯,爱恨交织使他在爱斯美拉达受刑日去为她祈祷为自己忏悔,当发现她没死时,这种欲望渴望在煎熬中疯狂,一触即发,可这种疯狂又被压抑无法释放。是他改变了爱斯梅拉达的一生,“如果我得不到,那么谁也别想得到她。”爱斯梅拉达还是死了......是副主教的爱害死了她。

生活本身是丰富多彩的,每一个社会都存在着真善美与假丑恶的对立,雨果说“近代的诗神,以高瞻远瞩的目光来看事物。她会感到,万物中的一切并非都是合乎人性的美,她会发觉,丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪就藏在崇高的背后,美与恶并存,光明与黑暗相共。”

巴黎圣母院心得体会 篇9

看了一本书《巴黎圣母院》,让我们感触最深的不是法兰西的黑暗社会,副首领弗罗罗的卑劣行径,来自甘果的诗歌的自私,或者法比奥的欺骗,而是主人公埃斯梅拉达和卡西莫多水晶般纯净的心灵。

不可否认,在那个黑暗的社会里,拥有这样一颗纯洁的心是非常可贵的。在书的前几章,埃斯梅拉达展现了她善良的天性。为了拯救处于困境中的甘果瓦,她假装嫁给了甘果瓦。后来,卡西莫多得到了一碗救命水。也许正是因为她的优秀品质,流浪汉们被感动了。后来,当埃斯梅拉达受到副队长弗罗洛的威胁时,流浪汉们集体出动营救。在这样一个大家都很难自保的时代,埃斯梅拉达的品质就像金子一样耀眼。

主人公卡西莫多又丑又聋,但他有一颗纯洁的心。他懂得报恩,为了报恩副教主费罗洛的收养,十几年来他一直是牛是马,对弗洛罗百依百顺。也是为了报答埃斯梅拉达的那碗水,她看到了副首领的丑恶嘴脸,不惜代价用生命捍卫自己的爱情。谁能说这样的男人丑是因为他有一颗美丽的心?

虽然故事的结局并不尽如人意,埃斯梅拉达和卡西莫多都是在黑暗的封建制度压迫下死去的,但我想他们纯洁的心灵永远会被世人所敬仰。如今,埃斯梅拉达和卡西莫多的水晶心几乎都归真人所有。我们可以看到双腿被砍断却还站在十字路口的交通协管员,患脊髓灰质炎还拿着扫帚的清洁工,家人还在互相帮助的陌生人……从他们身上,我可以看到水晶般的心在绽放,那些水晶般的心的光芒温暖着整个世界。因为埃斯梅拉达和卡西莫多的水晶心,黑暗的旧法国社会透露出一点温暖;我们的社会变得更加温暖,因为现实中有无数颗水晶心。让每个人都有一颗水晶般的心,我们的世界会更美好!

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