[心得合集]读《堂吉诃德》有感其三。
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《堂吉诃德》诞生于16-17世纪的西班牙，这个时期正是文艺复新新旧交替的时代，伴随着新兴资产阶级人文思想的产生，社会也呈现出一种新的气象。此书讲述的是一位居住在西班牙拉.曼却，身体虚弱、年近五十的老单身吉哈诺，整天沉浸于骑士小说，梦想做一个闯荡天涯，扶困济危，惩恶扬善的骑士，于是便用破甲驽马把自己装扮起来，还给自己换名“堂吉诃德”，以丑陋的牧猪女作为美赛天仙的崇拜贵妇，再聘矮胖的农民桑丘做自己的侍从，三次出门周游全国，开始冒险之旅，去完成锄强扶弱的骑士梦想。但结果闹出不少笑话，几乎到处碰壁受辱，被打成重伤或被当成疯子遣送回家，最后以病死做终。
从该作品的整体来看，我认为可以算的上是鸿篇巨制了。整篇小说描写的人物总共有七百多个，他们有贵族爵士、神父、地主、市民、士兵、农夫、囚犯、强盗、妓女等等。在内容上有宗教观念对人的胁迫，有下层人民的艰辛与朴实，有公爵阶层安逸的生活，有年轻人对爱情的执着和冲动，有不可摆脱的家庭门第观念，有婚恋不自由所导致的不幸。涉及了政权，经济，战争，宗教，道德，风俗等社会生活的各个方面，描写的生活场面十分广阔，从贵族的城堡到外省的小客站，从农村到城镇，从平原到深山，从大陆到森林，展现了一幅完整的社会生活图卷 。在反映现实的深度和广度上令人称奇。从而从某种意义上可以说作品具有的史诗性质，贯彻着一种启蒙思想，映照着西班牙一种焦躁不安的情绪。
首先我想谈一下这部作品的艺术特色。从整个小说来看，作家的叙述方式是极富特色的，作品并非简单地平铺直叙，而是理想化的情怀穿插着巧妙的叙事。小说中的主人公是堂吉诃德，写他的各种荒诞离奇的经历就运用了虚实结合的方法。是一本穿插在一位颠沛流离的其实真实故事中的虚构小说。小资教父杨少华说过，“说谎的不都是小说家，也可以是政治家、外交家……但不同之处是小说家说谎不受道义上的谴责，莫如说说谎说得越大越高明，小说家越能得到人们的赞赏和好评。”我想塞万提斯正是巧妙地做到了这一点的，通过栩栩如生的虚构而将真相找到另一场所投以另一光照，堂吉诃德与风车大战，与羊群厮杀等等这些的情节固然是虚构的，但这也正是堂吉诃德渴望伸张正义，惩恶扬善，同时也是他深受骑士道精神侵蚀的投射。这一点不可忽视。wWw.Qx54.Com
再来我想谈一下本作的语言特色。由于我看的版本是由杨绛翻译的，因而读起来有了中国传统章回小说的感觉，从该书的章节间的转换等等可以了解到这一点。再者关于这部作品我最喜欢的部分就是西班牙民谚的灵活运用。特别是在桑丘这个任人物的塑造中，妙语连珠一串串迸出，谚语似乎手到擒来，丰富多彩。例如，“运道往往在不幸的地方开个门，让坏事有个补救”，“对坏人行好事，就是往海里倒水”，“不打算守约的人，订约的时候不计较困难”，“不干超人之事，不成出众之人”“天空的老鹰，不如手里的麻雀”等等，这些谚语的运用使人物特征鲜明化，使作品的可读性增强，又显具民族色彩，达到了较好的艺术效果。总而言之，作品弥漫着一种塞万提斯的风格，然而又似乎没有风格，毫无矫揉造作，语言流畅。也正是这种“无风格”，使他的作品难以模仿，也难以被超越。
接下来，我想对主要人物性格做一个分析。在当今社会，堂吉诃德俨然已经成为一个标签式人物，带着“疯狂”“执拗”“傻瓜式”的特性，但是如果回到遥远的十六世纪，真正接近赛万提斯的文本时，人物面貌的呈现却是丰盈，有趣，不乏智慧的。
桑丘虽然不是本部作品的第一主角，但毋庸置疑他在小说中的重要位置是不可否认的。小说的一个重要的组成部分就是桑丘与堂吉诃德之间的对话。虽然他没头没脑，废话连篇，喜欢就势发挥，故意玩笑，但不得不说，他的语言部分是本书的一个亮点。他一会儿劝主人不要现实幻想不分，一会又和主人一起相信魔鬼的存在。可爱自然而毫无做作，即使有时候表现得像一个只顾眼前利益的小人，但也却可见他的真诚。在《堂吉诃德》下半部分，可以说堂吉诃德倾向于相信桑丘了，我不妨相信这是桑丘的个人人格魅力，也是他鲜明的人物特色。
而本小说的主人公堂吉诃德则句句不离骑士道，认为应该“竭心尽力让大家知道，不恢复崇尚骑士道的盛世，是个大错”，并相信“自己能使骑士道死灰复燃，比古代更光芒万丈”。他行为莽撞胡闹，荒谬绝伦，主观意识太强，但是其说起话来头头是道，谈吐文雅，通情达理，而且他的品德是有高尚的一面的。他痛恨“现在这个年头，懒惰压倒了勤快，安逸压倒了勤劳，罪恶压倒了美德，傲慢压倒了勇敢，甚至拿枪杆子的也空谈而不实行了”，他同情被压迫的人民，痛恨专制制度，倡导“一切东西都平等”，诅咒他的时代是“万恶的时代”，从这些方面我们不难看出堂吉诃德内在品德高尚性。但正如一位大家所说，“堂吉诃德的理想在云端，却只能在脚下的大地上横冲直撞。”童话般的理想世界与现实中的不如意之间的冲突是如影随形的，因此如何作出抉择就成了关键性的问题。是洁身自好明哲保身，还是拍案而起勇于反抗？
这一抉择让我想起杨少华在《鸡蛋与高墙》中所说的，“假如这里有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋，我总站在鸡蛋的一边。无论高墙多么正确，鸡蛋多么错误，我还是站在鸡蛋的一边。”这表现了他愿意做一位以良知为标枪的勇士，去射穿限制人们自由的那无形的墙，去歌颂一切精神存在的可能性和丰富性，拥护自由。在物欲横流，个人主义膨胀的今天，这种精神必然是难能可贵的。堂吉诃德一个人势单力薄，但他却选择了做一只并不妄自菲薄脆弱的鸡蛋，即使只能做一只鸡蛋，他也要砸向那阻碍平等和谐，光明自由的高墙，力量固然有限，但总比做一直缩头乌龟要来的高尚。即使是“以卵击石”，我们也有理由相信会有“水滴石穿”的那一天。换一种比喻来说，做一只“特立独行的猪”也未尝不可。你相信和追求公正和和平，不可避免地，会与你所处的未必多推崇公正和和平的社会和环境即世俗价值和观念拉开距离，但是只要你能耐得了孤独，忍得起周围的冷嘲热讽，最终成为一只“特立独行的猪”也未尝不是一种不错的选择。
从这个角度最容易让我联想到的人物即是方舟子。从XX年创办第一个中文学术打假网站至今，方舟子的打假生涯已经有十几年了。作为一个专业打假人士、科普作家，十几年来他打假无数。可是逾十年之久的打假，假并没见少反而见多，他自己反而招来一身麻烦。小至来自各界的攻击和压力，大则出其不意的人身伤害。当然，堂吉诃德是忠贞地奉行的骑士道，以这种精神的实践做为自身的人生诉求，而方舟子实则纠正社会的不正之风，没有“骑士道”这个中介的存在，但是不可否认，他们都有为了坚持正道和真理而进行着誓死般的捍卫。在读这本小说时，在“英勇的堂吉诃德和威武的镜子骑士的会面”一节中，随着小说的娓娓道来，一开始我确实萌生了一种希望，一种“堂吉诃德不再是孤身作战”的希冀，一种“英雄不再孤独”的期盼，但最终显然是以失望告终的。再联系方舟子的事件，中国要走的路还很长，在社会的其他方方面面，我们不可否认地说，我们需要更多的方舟子，需要更多的“堂吉诃德”，去战胜现实中的种种妖魔鬼怪。我们盼望着这么一天的到来 —中国社会不再是以一己之力抗拒群妖乱魔的一天。
我想作者的本意并不仅仅限于把堂吉诃德当成讽刺的对象，而是让他成为了一个讽刺者。他对桑丘说：“让他们叫我疯子吧，我还疯的不够，所以的不到他们的赞许。”让读者看到喜剧背后的悲情色彩或许才是作者的本意所在。小说的虚构性甚至是一种无厘头的风格，让我联想到了周星驰的电影。周星驰已经成为一种文化现象，正如《堂吉诃德》一样，好的喜剧是可以让人流泪的。以《唐伯虎点秋香》为例，就是一部展现关于爱情、理想和现实激烈冲突的影片。通过唐伯虎的人生矛盾冲突，似乎可以使我们想起佩索阿所所说的“我是一座桥梁，架在我之所是和我之所愿之间。”大概堂吉诃德也愿成为一座桥梁，架在他所希冀的和平和谐，公平正义的理想社会和现实之间吧！再从周星驰电影的普遍特点来看，一般观众看到的往往是周星驰的嬉戏、调侃与玩世不恭。但是他不经意间触及的社会和事物的本质，往往让我们的笑后更加的凄凉。小人物的奋斗故事似乎是他电影的主题。但是小人物的人性却是美的，他们有着对人伦情感的追求，其实堂吉诃德何尝不是一个小人物，有着很多的毛病和缺点，但是却不甘示弱，勇于冒险和拼搏，堂吉诃德行为的不合理性正是也正是现实世界荒诞不合理性的映射。当然，一个是影视作品，一个人文学作品，比较起来不尽相同，我这里只想说明，喜剧给我们带来的不仅仅是笑料，而应该对其内涵有所领会和感悟。
以上只是我个人对这部作品的浅薄看法，鲁迅说过，“看人生因作者而不同，看作品也因读者而异。”我们看一个具体的人，尤其是文学作品中“来源于生活
却高于生活“的艺术形象，不能用简单的公式框架来评价。对于堂吉诃德亦是如此。但无论如何，堂吉诃德在我心目中树立的仍然是英雄的形象，是敢于“撞高墙的鸡蛋”，比起社会上任何畏畏缩缩，只求自身安逸的胆小之徒要高尚许多。
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有朋自远方来，不亦乐乎己所不欲，勿施于人29日上午，孔子故里山东省曲阜市的杏坛剧场内传出朗朗的诵读声。2000多名少年儿童齐声诵读《论语》中的经典名句和中国历代名篇佳作明月高悬，孤灯一盏。橙黄色的灯光笼罩着周遭的一切。我正襟危坐于桌旁，在这样一个宁静而又安详的初春的夜晚，仔细背诵着一本蓝色仿线装的，薄薄的小书论语。
说它是薄薄的一本小书，实在不假。虽然字印的斗大，再加上注释，翻译，总共也不过220页。想想在这个信息爆炸的时代，如此的一本小书。若是摆在那些厚似馒头，重似砖头，印刷精美似绣花枕头的大部头巨著之中。实在是不起眼之极了。何以想象，就是如此的一个薄薄的小书，却统治了中国近二十个世纪，彻底改变了中国的历史呢？
从辩论的角度看，孔子肯定是输了，而且输得心服口服。可是如果从生活的角度看。孔子又是赢家，是大赢家。这是历史证明了的，不是我说的。也许，真理本不是辩出的，而是做出的。
孔子何以获胜，辩论为何不出这样的道理，我不知道，天资太差，脑子太笨。但我知道孔子说了些什么，他说的是做人的道理，生活的道理，生存的哲学！如果你是人，你生活在一个群体中，不论你做什么：你去干革命，做领导，开公司，或是你去当土匪，做强盗，当恶霸。如果你想做强，作大，你就必须相信孔子说的，从这个角度说，孔子的道理，是永恒的真理！
说起生活的道理，生存哲学。我们中国人可是不会陌生。因为我们有五千年的等级社会的生活经验，世界上哪个国家也比不上。比如说：勾心斗角，尔虞我诈，争权夺利，互相倾扎，落井下石，背后捅刀，见利忘义，过河拆桥，当面一套，背后一套，说的一套，做的一套，损人利己，假公济私，猜疑嫉妒，暗地造谣，事不关己，高高挂起，个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。还有什么，大家补充。
总之，我们中国人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中国人是适应力最强的生物，在任何的环境里都可以生存。并且还有一整套自我娱乐的方式，我们是最喜欢内耗，窝里斗，最容易忘记过去，最经常变得麻木不仁，最喜欢隔岸观火，充当看客的民族。好了，不说了，鲁迅先生比我说的强多了，不敢班门弄斧。
鲁迅先生原以为可以用笔做刀剑，用激烈的言词，大声得呼喊惊醒沉睡的中国人。可是她错了，文学的力量微乎其微，鲁迅本人也似乎被我们遗忘了。是毛主席率领的，手握着真正的枪杆子的百万雄师，彻底改变了中国，用政治和经济的力量改变了中国人。可是很遗憾，毛主席也犯了一个错误，以为单单依靠唯物主义，辩证法，就可以改变人的精神。于是，他打倒了孔子。于是，有了今天的局面。
不论是孔子，毛泽东，还是鲁迅，他们对人性善和恶的两面都有着自己的认识，解决的方法也因自身的特质和所处时代而不同，至于结果，只有历史去评说了。我在这里说的，不过是发一点牢骚罢了。随着我这并不聪明的脑子的一点小小的进步，我越来越感到：社会主义革命与其说一场经济和政治革命，不如说是一场人性的革命。如何能让劳动者联合起来，不是仅为自己的一点私利，团结一心，为捍卫胜利果实而奋斗。如何保证那些代表人民掌权的人真正的为人民谋利益，而不是为了一己的私利，更不是做剥削，欺压人民的奴隶主，地主和资本家。
更重要的是，究竟这种出自于公心，而非私心的推动力有多强大呢，真的可以代替私心成为推动历史的发展的动力吗？从历史看，至少目前为止，所有的努力都失败了。人们的私利显然要比公心有着更为强大的推动力，确切的说，真的是人不为己，天诛地灭推动了历史的发展。所以，到目前为止，资本主义还是具有其合理性的，生命力的。战胜资本主义的道路，也就是战胜人类自己自私，自利的道路，是异常艰难的。但是，我相信，由于人的自私，自利而造成的对抉择的失衡，也就是对中庸之道得丢失诸如此类的问题的关键并不在是否知道有这么回事，大家都知道的。而是如何去做到这件事，这是大家不知道的，为了真正做到平衡，不极端，除了要摆正物质和精神之间的根本关系外，恐怕真正需要的是吾日三省乎己和非礼毋视，非礼毋听，非礼毋闻的毅力和信念，是坚决的信仰和执行，而非理论的探讨。但我知道信念和毅力，这正是当今世界所缺少的（抛开对金钱的毅力和信念不算）必会造成群体短视，也就是：不到黄河不死心，不见棺材不落泪。注定了我们只有在一次大规模的毁灭之后，才会在废墟上建立这样一种共识。
从这个角度看孔子，其意义有了极大的不同。孔子其实是最早的社会主义的倡导人，是第一从实践上去探索的学者，只是方向有些不同他的学说是对人性善恶的理解和把握，和各种实践的操作方法。这同样是儒家现代复兴的基点所在。
【热搜体会】 读鲁滨逊漂流记有感其三
在日常的学习或者工作中，我们会有一些心得，我们能将自己产生的一些收获写下来。心得体会是对自己经历的一种反思，有没有可以参考的心得体会范文呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《【热搜体会】 读鲁滨逊漂流记有感其三》，希望对您的工作和生活有所帮助。
暑假去书店买书，迫不及待的拿起书看的津津有味。读书时，我不禁被鲁滨逊的冒险精神、智慧和勇气深深吸引。
故事的情节把我带到了1659年9月30日。鲁滨逊在一场可怕的风暴中遭遇海难，船上除了他没有人幸存。他被困在一个孤岛上。他绝望了，但凭着他惊人的毅力和勇气，在找到武器和食物后，他学会了狩猎、牧羊和种植，拯救了一个名叫星期五的土著，他的生活充满了希望。直到28年后，他带着自己的智慧离开了小岛。
在荒岛上生活了28年！多不可思议啊！但是罗宾逊勇敢的做到了。当他第一次到达这个岛时，他很绝望。他在日记中写道，这里没有食物、房子、衣服、武器，也没有藏身之处。没有得救的希望，只有死亡在望，要么被野兽吃掉，要么被野人杀死，要么因食物不足而饿死。但是，慢慢地，他坚强的个性显现出来，他对生活充满了希望，不再整天沉浸在悲观情绪中。他找到了自己的生活方式：他盖小房子，做桌子和小盒子；训练小羊和小狗；种植小麦和水稻。就这样，他靠自己的双手努力活了下来。
罗宾逊仍然是一个坚定的人。他曾经写道：我的脾气就是下定决心做一件事，不成功就绝不放手。为了造一只独木舟，他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事都需要大量的劳动和很长的时间。做一个木块花了一个多月，挖一条6英尺的运河花了两年。有时候他做的很多事情都是徒劳无功，失败了，但他从未灰心，失败后又重新开始。艰苦的工作使他衣食无忧，有种植园、牧场和两座豪华别墅。
罗宾逊离奇的经历告诉我，当遇到困难和挫折时，只有拥有勇气和毅力，充分发挥自己的智慧，才能克服一切困难，创造奇迹。我要学习鲁滨逊乐观向上的精神，无论何时何地，哪怕只有一线希望，也要坚强的对待生活和学习，永不放弃！我要像罗宾逊一样雄心勃勃，坚忍不拔，热爱劳动，用自己的双手创造财富，赢得最后的胜利！
[心得合集]开学的感受每日一记其三
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开学第一课有个大主题和四个小主题，今天我就来讲讲其中的一个“爱”吧!
秦勇以前是一名乐队的主唱，有一次他在演唱时，只剩最后一首歌了。突然他父亲脑溢血发作倒在人群中，从那以后他再也没有来过。
过后又得知自己的儿子得了一种病，学什么都要比别人花上千百倍的时间，就连系鞋带都学了3个月。但是他还是耐心的教他儿子大珍珠。
有人问他不后悔吗?你以前是万人崇拜的歌手，现在是一个普通的父亲，可是他从不后悔，爱应该在别人还年轻的时候表达，秦勇对大珍珠的爱就是父爱。
[心得合集]读《格列佛游记》有感（一篇）
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寒假里，我读了一本好朋友推荐的《格列佛游记》，这本书的作者是来自英国的斯威夫特。当我翻开了书时，立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……我一看到这些奇怪的题目就想快点往下看，带着很多疑问我认真地从第一章读起。
这本书中写了主人公一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些情节令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子。在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争。后来他来到神秘的飞岛国，这里的人可以随心所欲地移动。还有在慧?国这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，都给我留下了深刻的印象。
读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神。他和鲁滨逊一样，是一个天生喜欢冒险的人，他记忆力很强，善于学习、观察和思考，有独特的思维，性情朴实温和，对人态度友好，知恩图报，愿意帮助朋友。同时他聪明机智，有胆识，说话巧妙伶俐，做事坚决果断，能够急中生智，对于面前的困难不退缩，勇敢面对，有着极强的自信心。
这本书还让我明白了人世间的很多善与恶，有些人舍己为人，有些人却时时刻刻想着怎么害别人。我真心希望这个世界上不要再出现骗子、杀人犯、盗贼之类的人，愿世界更加美好，愿人们生活幸福！
[心得合集]作文：读小王子有感其八
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《小王子》是一本清澈心灵的书，就像打开了一扇通往梦幻世界的大门。
正如书中所说的,水对心是有益的，而《小王子》就如水般清澈,使人安宁，并且心生暖意。他的经历和感受也牵动着我的心。小王子是一个多愁善感的人，他心地着良，富有同情心，他来自一个小小的星球上，一天，他想去探访其他星球。于是小王子开始了他的探星之旅。旅途中，他分别遇到了：骄傲孤独的国王、爱慕虚荣的人、忧郁的酒鬼、忙碌的商人、守时的点灯人、自大的地理学家。
最后来到地球，在与小狐狸在一起的日子，小王子学会了爱，懂得了要对玫瑰花负责，因为他驯养过玫瑰，就要永远负有责任。
小狐狸送走了小王子，并告诉他，实质性的东西用眼睛是看不到的。我深深
地从书中体会出生命的温馨、真挚、和感人。
[心得合集]读《老人与海》有感(篇五)
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别了，我心爱的乒乓球!
别了，我心爱的课外书！
妈妈给我布置了一大堆作业，我的手有些发麻。我对妈妈说：“妈妈，明天再做吧！”她却说 ，不做就别吃饭了！我压抑了很久的愤怒爆发了，冲出去,“砰”关上门……
外面下起淅沥的小雨。我走到一个避雨亭里，想起五六岁时，我是多么快乐啊，而现在，我仿佛从天堂掉进了地狱。不，是题海！
雨水冲洗着我的身体，也冲洗着我的头脑，我想起堂屋正中的那一张张奖状，想起每次从老师手里接过一张张奖状时的那份喜悦。我努力着，也收获着，我的努力并没有白费啊！于是，我又想起妈妈，妈妈对我也挺好的，天冷会给我加衣服，半夜会给我盖被子，会在我书包里偷偷放上点心……我又想起暑假里看过的一本书——《老人与海》，写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，历时30天终于钓到了一条大鱼，却拉不上来，这是一条超过渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但他仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
再看看自己，遇到一点小困难，就叫苦连天。因为一点小事不如意而发火，还搞离家出走，是不是有点过分啊！老人告诉我，生活不是一帆风顺的，它，总会有风雨。成长路上，也会有艰难和跌倒，在面对困难时我们是怨天尤人，咒骂老天不公平呢？还是保持向上的力量，不被外界影响而继续前进的脚步？
当我读到“这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我也被深深感动，他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。
“飞人”刘翔的成功不仅仅是因为他有过人的运动天赋，更多的是他一直坚持自己的信念的勇气向更高目标拼搏。在2008年北京奥运会上，他因为脚上的伤发作而无法比赛，虽然我们都为他感到惋惜。但从他脸上的表情来看，他一直在坚持，不到万不得已是不会放弃的。如他的教练孙海平所说：“刘翔的伤痛常人无法想象，他在热身时还在坚持顶着，最受力的地方就是那个受伤部位，他的脚伤使他无法用力，但他始终在顶着，不坚持到最后绝对不会放弃。”退赛后，他并没有好好休息，而是坚持训练，并保持一定的训练强度。
生活常常会带我们进入这样那样的沙漠。这时，不要轻易说我什么都没了，一味的沮丧和埋怨，只能熄灭希望之光；一味地悲观和失望，只能为前途再设迷障。此时，仿佛有个声音对我说：“你看，那青青的小草，那绿色的小树，那飞天的小鸟，都在向上，都在奔放，都在昂扬。”“你听，那响亮的号子声，那脆脆的脚步声，那朗朗的读书声，那甜甜的唱歌声，都在向上都在奔放，都在昂扬！
向上，向上！向上，凝聚了希望，向上，实现着愿望。是啊，我没有理由轻易放弃！
