孝图读后心得精选4篇。
每当我们经历某些事情对可能会产生启迪时，我们可能会按照个人习惯写一篇心得体会。通过心得体会可以看出自己的思想方面的成长，写心得体会时可以从哪些方面着手呢？下面是由小编为大家整理的“孝图读后心得精选4篇”，仅供参考，希望能为您提供参考！
孝图读后心得 篇1
最近，闲暇之余看了鲁迅先生的《二十四孝图》，这篇文章让我非常的有感悟。
文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。“
随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。
看完《二十四孝图》，我觉得孝是应该的，尤其最近国家出台的不回家看老人违法，也是为了提倡孝。
孝图读后心得 篇2
最近刚刚看完《二十四孝图》，心中颇有感触。虽说是简短的24个小故事，24幅图画，但是，仍然让人产生不少感想，既有感动，又有个人思考。其中的心得体会想与大家分享一下。
下面我来谈谈我个人的一些感受：
首先，孝道作为一种特殊的思想，在中国流传了5000年，这在世界历史上是绝无仅有的，可以说它是有中国特色的一种文化，构成了中华民族精神的重要一环。既然有着重要的作用，自然有正面的，也有反面的，先谈谈正面的作用。
看看“孝”这个字，“子”背着“老”，典型的象形字。古人真是伟大，简简单单，便道出了孝的真谛。何谓孝，就是晚辈对长辈的尊敬与爱。晚辈为了长辈，背着他们，关心与敬爱饱含其中。正是孝，拉近了家庭成员心与心的距离，于是便有了父慈子孝，兄友弟恭的和睦场景。
再者，孝不仅是维护家庭和睦的支柱，还是巩固社会稳定的基石之一。在古代，常常会有帝王“以孝治天下”，大力弘扬“孝”文化，名篇《陈情表》便是例证。此外《孝经》有云：“
昔者天子有争臣三人，虽无道不失其天下。诸侯有争臣三人，虽无道不失其国。大
夫有争臣三人，虽无道不失其家。士有争友，则身不离於令名。父有争子，则身不陷於不义。故当不义，则天不可以不争於父，臣不可以不争於君，故当不义则争之，从父之令，又焉得为孝乎。”可见，孝对于社会有着极其的重要的作用。
不过，任何事物都有两面性。从《二十四孝图》中，我们可以明显的看出24个故事有不少明显的夸张之处，甚至有个别故事为了宣扬孝，竟有残酷自虐之倾向。举个例子。
王祥卧冰求鲤。因家中老母生病，王祥为了给老母煲汤，不惜在严寒冬日，赤。裸身体，以自己的体热化开冰冷坚硬的河面。这个故事，表面上儿子为了老母亲舍弃自己，让人感动，实则夸张过度，不切实际。只为求一尾鲤鱼，何必自虐？只要找来工具，挖开冰面，钓上一尾并不是什么难事。明明简单的道理，偏偏要用这种荒唐的方法来解决，真是愚蠢至极。更有甚者，埋儿奉母。荒年，在古代是时常是出现的，但是竟然有人要埋掉自己的亲生骨肉节省下粮食来供养老母。如此做法，着实让人不解。人真的能这么狠心？那位老母亲真的能咽下用小孙儿的命换来的粮食？毕竟血浓与水啊。这些愚孝不仅在与家庭内部肆虐，更是影响了整个社会。“天下无不是父母”，“三纲五常”，也是此等愚孝衍生出来的糟粕，搞的社会乌烟瘴气。于是乎，终生大事由父母做主是孝；谈到父母的名讳，必要放声大哭，是孝；将地方官，大臣，天子视作生身父母是孝；父母去世，要放下一切，守墓三载，这也是孝。愚昧啊，何等的愚昧。
时代毕竟在发展，人们的思想观念终究也会随着外部世界的改变而改变。当封建社会的大厦坍塌，愚孝也如东逝之水，终究将化成历史的烟尘。
不过，令人惋惜的是，或许是国家没有大力宣扬新世纪孝的重要性，人们似乎将孝淡忘了。为了个人生活的方便，他们忍心父母安置在敬老院，他们忍心将老人呼来喝去，他们忍心辱骂父母只为红颜一悦，等等的类似事件已是数不胜数。这是社会的倒退吗？我不相信，我们更不希望是，我们渴望孝的回归。
终于，我们看到了，还有他们，一个个感动中国，平凡而伟大的人们。你们可以为一个毫无血缘关系的人奉献一生，你们可以坚持年年月月，你们可以忍住心酸，微笑着流泪。他们不曾被我们熟知，也不曾被社会标榜，不过，他们仍然默默的继续着，用行动感化世人。他们是平凡的英雄。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。理解你的父母，当他们在早晨叫你起床的时候，无意中打扰了你的好梦，可能你真的是学习太晚十分瞌睡，请压住你的火气，乖乖起床；当你因为成绩的下滑而被父母责备的时候，请不要在心里埋怨他们，他们是真心关心你；当你事业有成的时候，请将成功与你的父母分享，你的今天有他们的功劳。
请抓紧时间，现在做，还不晚。
孝图读后心得 篇3
鲁迅的文章中，我印象最深刻的莫过于《二十四孝图》。这样一篇文章，虽然叫《二十四孝图》但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
其中郭巨埋儿是说晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，欲有违人道。所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。
今天，我从书架里拿出来从未看过几眼的鲁迅先生晚年时期之作——《朝花夕拾》，而仔细去看内容，却发现这部散文集中写的，有全是鲁迅先生幼年时期的事情。幼年之事到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花去到晚上摘取，虽然失去了盛开时的芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连篇，回味无穷。
这本书主要技记述了作者对封建社会批判的感受，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文，提倡复古的倾向给予了尖锐的抨击，给了我很大的心灵震撼！
《二十四孝图》图文并茂，非常感人。我发现，百事孝为先，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。
二十四孝有：孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。其中，我最喜欢刻木事亲，意思是：丁兰，相传为东汉时期河南(今河南黄北)人。幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定见面，从不懈怠。久之，其妻子对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
虽然这篇文章里木头人的手指会流血不现实但古代人真的是孝顺。现在有很多人特别是我们这代人一天到晚都是在想自己该怎么样，自己吃的好不好，玩得好不好，向父母要这要那，达不到要求就发脾气，有时对父母和长辈说话、行为很不礼貌。和前人相比我真的对“孝顺”二字没有做好。读了这本书，我以后一定要孝顺父母，尊敬老人，继承和发扬中华民族的美德。让我们从点滴做起吧！
孝图读后心得 篇4
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。
《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。
让我们唱起普通人的赞歌吧，赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。
假期读了鲁迅先生的《二十四孝图》。这样的一篇文章，虽然名叫《二十四孝图》，但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决贫穷问题，却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。
《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的感受，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，以及了中国儿童可怜，对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。
其实我们只要真正地爱我们的长辈，用亲情，用温暖感动他们就能真正做到孝顺，并且做好孝。
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《心态》读后心得精选
每个人在成长的路上，总会对一些事情持不同的看法与见解，这时候我们不妨写一篇心得体会记录此时的感受。撰写心得体会可以帮助我们更好地理解自己的内心需求和愿望。下面群学网小编为您呈送了“《心态》读后心得”主题的相关内容，仅供参考，欢迎大家阅读！
《心态》读后心得(篇1)
假期女儿带回了《阳光心态》一书，我很有兴趣的阅读了此书，读后受益匪浅 ,阅读时感觉就象沐浴在明媚的春光中，读后令人耳目一新、豁然开朗。我得到的最大的启发就是：对于生活，无论出现什么问题，都要积极的去面对，才能使自己真正的迈向成功的道路，在此过程中，一定要控制自己的情绪，摆正自己的心态，不要乐极生悲，也不要过于悲伤，应该学会“懂得选择、学会放弃”，我们应该带着好心情去生活、去工作、去学习。
阳光心态是知足、感恩、乐观开朗的一种心态，是一种健康的心态，具备阳光心态可以使人深刻而不浮躁，谦和而不张扬，自信而又亲和，在我们日常生活中，经常会遇到各种麻烦和困扰：工作环境不称心，事情处理不公平，经济条件不宽裕，期望中的事情落空，好心未得好报，自己工作的辛苦没有得到认可，受冤枉挨批评等等。对这类事情，如能保持积极心态，就会开心，心胸也就会豁达，就能妥善对待、处理好这些事情，工作顺利，心情舒畅。如果总是想不开，越想越气，情绪失去控制，言行也就出现反常现象。甚至为了一点小事，大闹一场，出言不逊，开口伤人，使你的人品大为降格，人际关系受损，事后冷静下来想想，为一点小事，到头来受伤害的还是自己，根本不值得。这时，我们就要调整好心态，建立积极的心态，积极的心态是从正面看问题，乐观地对待人生。
一直以来，家长、老师总是这样教育孩子的：做人要有上进心，要向上看，跟好的比，绝对不能跟不好的'比!这话讲得也没错!但我们发现，如果什么都“向上看，跟好的比”，那么人会活得很辛苦，很不开心!因此，我们又要学会“向下比较”，学会松树弯腰，大雪压在身上弯下腰， 雪化又挺起腰板，这样才有利于健康。对不好教的的孩子，我们要想想那些特殊的孩子，那才叫真正的难教，跟他们相比，我们已经够好了!在埋怨工作辛苦时，要想想那些没有工作的人，他们的心在漂泊，找不到停靠的港湾，不知道明天将何去何从，那种徘徊与迷惘，那种对家人的愧疚与无奈，是我们无法想像的!想想他们，我就觉得自己很幸福。
现在，人们称这个社会为“物欲横流”的社会。一些人对物质的追求很高，总想开轿车，住大房，穿名牌。但说实话，真正得到了这些，就能快乐了吗?!不管多富有，一次也不能吃两三餐，一晚也不能同时睡几张床啊!上中学时，我很想要一辆真正属于自己的，好骑的、崭新的自行车，我觉得，如果拥有了它，我就再也无所求了。可当我真正拥有时，我却觉得，原来拥有后也不过如此。有人为了有一套房子而不顾一切地去向银行贷款，但拥有房子之后却得过着极其“抠门”，不能随心所欲的生活，这样能真正地快乐吗?!物质能带给人的快乐是短暂的，是有限的。如果拥有某一件东西前你不快乐，拥有某一件东西后你也不见得会快乐。快乐来自于内心，心灵平静，心态阳光，心地善良，心中充满爱与宽容，凡事往积极方面看，自然时时充满快乐。
积极的心态像太阳，照到哪里哪里亮;消极的心态像月亮，初一十五不一样。月光心态就是忽冷忽热，出尔反尔。生活中没有人不追求和向往美好，但人生的路途上不可能总是阳光明媚的艳阳天，风雨过后见彩虹。每个人的人生旅途不可能是一帆风顺的，但因为拥有“阳光心态”， 用阳光心态享受生活，学会放下，学会谅解、宽容。心态决定命运，心态决定成败，心态是后天修炼的，我们完全可以通过修炼我们的心态来成就我们的事业，改变我们的人生。
作为一名幼儿教师，更该拥有阳光的思维，阳光的心态，阳光的性格来熏陶孩子，一名“阳光”的幼儿教师就要懂得享受教育，而不是一味的去从教育孩子身上获得什么，做一名幼儿老师只要心地坦荡，对孩子能把他们当成自己的孩子来看待，不管这个孩子有没有背景，出身于富贵或贫贱，都能一视同仁;对同事能真诚相对，友好相处，不为一点小事耿耿于怀;对领导能充分理解，不因人而异。少一点浮躁，多一点沉稳;少一点斤斤计较的名利思想，多一点做一个平淡凡人之心，要客观的看待周围的世界，以包容和宽容的态度合理的分析处理周围的事情，承认任何事情的发生与存在都有它合理的成份。教育需要专家老师，教育更需要平凡的阳光老师，我们的想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。愿我们都拥有阳光般的思维、阳光般的心态、阳光般的性格，缔造阳光般的工作、学习和生活环境，从而拥有阳光般的笑容和阳光般的人生!
《心态》读后心得(篇2)
《工作赢在心态》，这本书激励每一位读者可以凭借自己的意志力和适应力而调整出自己的良好心态，并用这种良好的心态创造良好的人生状态。每个人都拥有属于自己的心态，关键在于如何把握和如何调整。
在我们的日常生活中有时会听到这样的声音：“工作很累，挣得很少。”“干同样的工作，为什么他比我挣得多呢？”这种情况很普遍：在许多人眼里，工作只是一种简单的雇佣关系，做多做少，做好做坏，对自己意义不大，达到要求就行了。一个人带着情绪工作，就不会有出色的表现。其实仔细想想，左边站着一个积极向上的，右边站着一个灰心丧气、凡事都摇头的员工，领导会欣赏哪个呀？我们到底是在为谁工作呢？只有抱着“为自己工作”的心态，承认并接受“为他人工作的同时，也是在为自己工作”这个朴素的人生理念，才能心平气和的将手中的事情做好，也才能最终获得丰厚的物质报酬，赢得社会的尊重，实现自身的价值。然而遗憾的是，许多人直到职业生涯的尽头，也没能很好地回答“你在为谁工作”这个问题，没有意识到为他人工作的同时，也是在我自己工作。人生离不开工作。工作不仅能赚到养家糊口的薪水，同时，苦难的事务能锻炼我们的意志，新的任务能开拓我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格。从某种意义上说，工作是为了自己。
在工作中，不管做任何事情，都应将心态回归于零：抱着学习的态度，将每一次任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有好处。
当开始推诿责任，当丧失工作激情，当对工作产生怨恨的时候，请暂时停下手中的工作，静静反思一下这个简单而又包含着深刻人生意义的问题“你在为谁工作”？做任何事情一定要有积极的心态，要学会调整心态，有良好的心态工作就会有方向，只要不失去方向就不会迷失自己。心态的好坏，在于平常的及时调整和修炼并逐渐形成习惯。生活中要既能接受自己，又能接受别人、还要善于接受现实。有人曾经这样说：当我们不能改变环境时就必须去适应环境。不能改变别人时就改变自己，不能改变事情就改变对事情的态度。人不能去等，要学会适应。要随着时间、地点、环境的变化不断地去调整自己的心态。
总之，一个人不论做什么事情，都以积极的心态去面对，一定会惊喜不断。心态决定了状态，在今后的工作中，希望乐观的心态，宽容的心态，谦和的心态，好学的心态，永远伴随着我，让我一直保持最好的状态，积极投入到工作当中去！
《心态》读后心得(篇3)
我读了《心态决定一切》这本书后从思想上受到很大的启发。我认为只有调整好心态才能有更好的状态来制约自己去更好的努力工作，面对不同的情况，要用好的心态去对待才能得到好的结果，反之，只能失败。那些成功者，也都是用好的心态去对待成功与失败，才能在人生的海洋中到达理想的彼岸。
在工作面前，心态决定一切。没有不重要的工作，只有不重视工作的人。不同的心态，成就不同的人生，有什么样的心态就会产生什么样的行为，从而决定不同的结果。心态就是性格加态度。性格是一个人独特稳定的个性表现特征，它表现一个人对现实的心理认识和相应的习惯化的行为方式。态度是一个人对客观事物的心理反应。所以只有良好的心态才能有出色工作业绩。
在成功面前，心态决定一切。“走得慢的人，只要他不丧失目标，也比毫无目的地徘徊的人走得快”。因此，生活有时并不公正，然而，希望的大门对每个人总是永远敞开的。当一个人把生命和精力集中到一点上时，就可能做出令自己吃惊的事业。那么成功的基础必然就是良好的心态。
不可否认的是，在我们每个人的心理上，都存在着这样那样的问题。比如自我感觉过于良好，学习上不敢暴露自己的无知；不考虑为他人创造方便；将个人利益看得过重；总想短期效应；缺乏服从意识；不会做任何自我批评。存在有这些心态的人，我相信他永远不会成功。相反，那些追寻成功的人恰恰都选择了是一种积极的优化心态，并在极其良好的心态下取得了意想不到的成功。这种心态和境界是我们每个人值得学习和追求的，但是，可以告诉大家的是，心态的调整与净化，别人是不能替代的，这是一种主观自主性的行动，不是客观外加的、被动的思想观念，别人只能引导而不能代劳。只有正确的心态从消极的理念中走出来，才有积极的态度完成自己的目标和工作。也就是说，“只问耕耘，莫论收获”的时候，上帝也就会把收获悄悄地给你预备好了。
《心态》读后心得(篇4)
当你感到心理不平衡，认为上帝对我们很不公平时，请读一读《幸福在于心态》。当你觉得我们时时不如意，处处倒霉时，请读一读《幸福在于心态》。但你认为自己很不幸福，总是抱怨自己没有出生在富贵、有权势的家庭时，请读一读《幸福在于心态》。受到她的熏陶之后，你会觉得其实我们并不是不幸福，只是我们太在乎一些事，一些人。
幸福在于心态。我们总是羡慕别人拥有的东西，以为别人的东西总是好的。可当我们得到了，我们并不觉得快乐，并不觉得幸福。就像老公总认为别人老婆是如此的贤慧和善解人意，自己家里的那口子是百分百的黄脸婆。有些事情当我们拥有时候不懂得珍惜，当失去了却找不回来了。生命到底有多长，也许你会认为生命就像花开花落一样，她总会凋谢，也许你会认为生命就像四季轮回一样，她总会在地球上生生不息。可是我们都错了，其实生命就在于一呼一吸之间，我们永远都不会预料到下一秒会发生什么事。也许你今天正快活地活着，明天可能就看不到太阳了。请不要认为这是夸大事实，医院里面每分每秒都在发生这样的事情。只是我们该幸运躺在病床上的人不是我们。请珍惜我们的时间吧，过好每一天才是硬道理。
当我们只剩下一个月的生命时，也许我们才不会去在乎那些所谓的金钱与权力。当你只剩下一个月的生命时，你该怎样去度过呢。也许你会说我一定要开开心心地活着。也许你想做一些有意义的事情，任何对你不利的事情你都不会去在乎。为什么在我们拥有健康的体魄时就不能幸福地活着呢？这在于我们的心态。《幸福在于心态》让我懂得我们本不应该去抱怨，过好今天吧，把握明天。
在我们生活中，不如意的.事情时有八九。倒霉运也许天天有，但一味去埋怨不是解决问题的良药。当我们去坐公交车时，遇上车上拥挤，肩挨着肩。有一个小孩不小心踩到你的脚，你会付之一笑并不会去在乎，因为你觉得小孩不是十分会走路，歪歪撞撞是正常的，踩到你也是在所难免的。但换做是一个成年人踩到你双脚，你会觉得他是故意的，认为什么地方不踩偏偏踩到你脚上，这时你心情大为不爽，甚至和这人争执起来。这是为什么呢？这一切都在于心态，调正好自己的心态，换一个角度去思考你会豁然开朗，一切都会化为虚无。世界上很多东西不在于客观，而是在于主观。如果你去请一个大师为你算命，大师跟你说今天你会行霉运，于是你小心翼翼地出门，总担忧自己会出事。就在百事不如一料时，你踩到了香蕉皮，跌倒在地。你会觉得大师的话真灵，霉运真的来了。但你今天一如既往地去上班，踩到香蕉皮觉得这是偶然。所以很多事都在于心态。幸福也是在于心态。
《幸福在于心态》使我懂得去看破红尘，调正心态才是最重要的。幸福并不是你拥有多少，而是你如何去看待你所拥有的。让幸福放飞，让快乐存在于我们心底，让生命更充满活力吧。
谁动了我奶酪读后心得集锦4篇
无论是工作还是生活，我们都会刷新自己的看法和见解，动笔写一篇心得体会是一件不容易的事情。通过心得体会可以反思自己的学习和成长的过程和效果，所以心得体会如何写得更有逻辑性呢？栏目小编为您准备了一些有关“谁动了我奶酪读后心得”的内容，欢迎您参阅读本网页！
谁动了我奶酪读后心得【篇1】
生活并不是笔直通畅的走廊∕让我们轻松自在地在其中旅行∕生活是一座迷宫∕我们必须从中找到自己的出路∕我们时常会陷入迷茫∕在死胡同中搜寻∕但如果我们始终深信不疑∕有一扇门就会向我们打开∕它或许不是我们曾经想到的那扇门∕但我们最终将会发现∕它是一扇有益之门∕
小矮人唧唧带给我们的不仅仅是——改变！
在哼哼坚信迟早迟早有人会吧奶酪送回来时，唧唧已经清醒地认识到，等待的时间越长，情况只会变得越糟糕。他及时地反思了自己的现状：到迷宫中去奔波，可能会迷路，但有可能会找到新的奶酪，而留在这里裹足不前，将永远得不到奶酪。也就是说——如果你不改变，你就会被淘汰。
在即将踏入黑暗的迷宫时，他有些犹豫，也许迷宫中再也没有奶酪了，或者，他可能永远也找不到奶酪。他感到有些信心不足，尤其是好长时间根本没有东西可嚼的时候，但他总是提醒自己——他在掌握控制权，而不是听天由命！
也就是在这段时间，唧唧终于明白奶酪并不是像他曾经相信的那样一夜之间突然消失的，奶酪的数量是逐渐变少、直至完全消失的，那些陈旧的奶酪上或许已经生出了霉菌，只是他从来没有注意过。因此，他决定——从现在开始，时刻保持警觉，随时关注何时发生变化，并做好准备去适应这些变化。
迷路加上大量的体力丧失让一个人独自前行的唧唧感到恐惧，但最终他战胜了恐惧，朝一个新的方向跑去，他不断在头脑中想象享受新奶酪的情景，因为他相信——变化将会使事情变得更好。
终于，他发现了一些新奶酪的碎屑，味道很不错！他怀着兴奋的心情走进去，但里面是空的。有人已经来过这里，只留下了一些零星的小块奶酪。他认识到——越早放弃旧的奶酪，会越早发现新的奶酪。
这段经历让唧唧认识到，他曾经如此害怕找不到新的奶酪，以至于根本不想开始去寻找，然而事实上，迷宫的走廊里有足够的奶酪使他继续找下去。过去的他思想被恐惧和忧虑蒙蔽了，总是觉得会把事情做错，而不是考虑吧事情做好。现在他知道了——变化会不断发生，不管你是否希望如此；只有当你不希望变化、也不想追寻变化时，变化才会让你感到吃惊。
唧唧适应了迷宫中的黑暗，继续以更充沛的体力和更快的速度穿越迷宫。期待已久的事情终于发生了，唧唧找到了堆积如山的新鲜的奶酪。
唧唧在享受新奶酪的.同时，也在反思自己学到了什么——首先要清醒地认识到，有时需要简单地看问题，以及灵敏快速地行动，你不必把事情过分复杂化，或者一味地让那些惊恐的念头使自己感到恐慌；其次必须善于发现一开始发生的那些细微的变化，一遍你为即将来临的更大的变化做好准备；还有一点必须承认，只有自己发生了改变，事情开会开始好转；最重要的是，新奶酪始终总是存在于某一个地方，只有当你克服了自己的恐惧念头，并且勇于走出久已习惯的生活，去享受冒险带来的喜悦的时候，你才会得到新奶酪带给你的报偿和奖赏。
谁动了我奶酪读后心得【篇2】
当我们面对事物的变化，是一尘不变，还是随着事物的变化而变化？
自从，我读了美国斯宾塞·约翰写的全球第一畅销书《谁动了我的奶酪》我才知道。
这本书的四个主人公分别是小老鼠“嗅嗅”，“匆匆”。和小矮人“哼哼”，“唧唧”。他们每天穿梭在一座奇妙的迷宫中寻找黄澄澄、香喷喷的奶酪。在奶酪C站，有着充足的奶酪，他们每天都在这里享用奶酪。然而有一天，奶酪消失在了奶酪C站。这时，两只小老鼠一点儿也不吃惊，因为他们早就察觉到奶酪一天比一天少。他们毫不犹豫的去别的地方寻找奶酪。而小矮人的反应却截然相反，他们面对新的情况，毫无准备，无法相信眼前的事实，就这样，哼哼和唧唧在抱怨时，嗅嗅和匆匆已经在倾尽全力寻找新的奶酪了。由于饥饿和焦虑，唧唧开始厌倦这种一尘不变的等待了，他想到迷宫中寻找新的奶酪，而哼哼却依旧坚信；只要他一直等候在奶酪C站，奶酪一定会出现。这时的唧唧已经踏上了寻找新奶酪的征途，他也曾犹豫过，也曾害怕过，但找到新奶酪的决心使他迎难而上，当他走到奶酪N站时，他被眼前的景象惊呆了，他看见了如此巨大和丰富的奶酪与他的老鼠朋友：嗅嗅和匆匆……
读了这本书，我恍惚间明白：变化总是会发生的，就如同故事中消失在奶酪C站的奶酪，如果我们像哼哼，或者是先前的唧唧，认为奶酪永远出现在奶酪C站，那就大错特错了，变化在我们的生活中是不可能不发生的，可以说变化的发生已是家常便饭，我们一定要接受变化、适应变化。而接受、适应变化之前是否也需要预见变化呢？那是自然的，如果能像两只老鼠一样早早地为以后奶酪的失踪做好准备，那自然在奶酪消失时不会惊讶地呆在原地不动，预见变化与追踪变化也是分不开的，因为如果你有了预见变化的先见之明，你就会不断地观察，那样可能发生变化的事物并思考它为什么会发生变化，就像两只小老鼠：经常闻一闻奶酪，以便知道它从什么时候开始发生变化，再言之，如果变化已经发生，奶酪已经没有了呢？这时，我们应该尽快的适应变化，因为越早放弃旧奶酪，才能越早享受到新奶酪。在这一点上，似乎唧唧适应变化的速度还不够快，但至少他懂得了改变，随着奶酪的变化而变化，并且，他懂得了享受变化、尝试冒险，还在几次因为困难重重差点儿要放弃的时候为了目标坚持下来，也只有这样，才能享受新的奶酪的美味！
读完这本书，我感慨万千，在我们的生活中，有多少哼哼这样的人啊！一尘不变、怨天尤人，不作任何努力，不对已经发生变化的事物作任何改变，而是期待着天上掉馅饼。有时我发现我也很像哼哼：死板、不适应变化、不灵活。
其实，与其说故事中所谓的“奶酪”在现实生活中可以算是我们十分想要得到的东西，那到不如说学会随着事物的变化而变化这个理念比那件东西更有价值，因为如果不懂得这个理念，我们将失去许多我们想要得到的东西，那么面对总是在发生变化的事物，我们是否会像哼哼那样沮丧地大叫“谁动了我的奶酪！
谁动了我奶酪读后心得【篇3】
合上《谁动了我的奶酪》，我感慨万千，仔细品味其中蕴藏的高深哲理，我已沉醉在这本书中。
眼前，是一座迷宫，住着两只小老鼠嗅嗅、匆匆和两个小矮人哼哼、唧唧，他们都为奶酪奔波操劳，因为奶酪就意味着幸福。可是迷宫就是迷宫，每一站，可能使人兴高采烈，可能使人灰心丧气，也可能使人心惊肉跳。有一天，他们到了奶酪C站，发现了许多奶酪。
小矮人过于依赖，没有发现奶酪逐渐消失，而老鼠们却早已注意到变化，做好了充分准备。终于，奶酪C站的奶酪被他们吃完了，老鼠去了新的地方寻找奶酪，而且很辛运的找到了有更多奶酪的F站，又过上了幸福生活。哼哼、唧唧抱怨了一阵，唧唧决心放弃C站去寻找新的奶酪，波折后，他成功找到了F站。
有时候我们会想嗅嗅，及早嗅出变化的端倪；或者像匆匆立刻采取行动；或者像哼哼担心事态的恶化而否认、抵制变化；或者像唧唧发现变化可以带来更好的生活后学会及时地调整！不管我们是其中哪一个角色，我们都有一个共同的目标：在这个迷宫般的世界里，品味奶酪，品味成功。
我更像唧唧，要吃到抑制变化带来的苦头才肯变通。
如果谁都像我这样，那潮流也就无人追赶，创新也就无人实践，谁都会害怕四处碰壁，埋怨也就占有了我们的时间，我们的心情自然糟糕。想一想，球员不能埋怨主客变化，歌手不能埋怨合唱与独唱的变化，我们也不能埋怨抑制天气的变化。世上变化何其多，而能立即随其变化的人极其少，叹！变化建立于仔细的观察与对比，没有仔细的观察与对比，那变化对于他们来说就是火上浇油，雪上加霜。
随着变化而变化，也就是：抛弃旧的观念，才能找的新的奶酪。如何对待变化注定影响着我们的一生。
谁动了我奶酪读后心得【篇4】
合上《谁动了我的奶酪》，我感慨万千，仔细品味其中蕴藏的高深哲理，我已沉醉在这本书中——
眼前，是一座迷宫，住着两只小老鼠嗅嗅、匆匆和两个小矮人哼哼、唧唧，他们都为奶酪奔波操劳，因为奶酪就意味着幸福。可是迷宫就是迷宫，每一站，可能使人兴高采烈，可能使人灰心丧气，也可能使人心惊肉跳。有一天，他们到了奶酪C站，发现了许多奶酪，小矮人过于依赖，没有发现奶酪逐渐消失，而老鼠们却早已注意到变化，做好了充分准备，终于，奶酪C站的奶酪被他们吃完了，老鼠去了新的地方寻找奶酪，而且很辛运的找到了有更多奶酪的F站，又过上了幸福生活。哼哼、唧唧抱怨了一阵，唧唧决心放弃C站去寻找新的奶酪，波折后，他成功找到了F站。
有时候我们会想嗅嗅，及早嗅出变化的端倪；或者像匆匆立刻采取行动；或者像哼哼担心事态的恶化而否认、抵制变化；或者像唧唧发现变化可以带来更好的生活后学会及时地调整！不管我们是其中哪一个角色，我们都有一个共同的目标：在这个迷宫般的世界里，品味奶酪，品味成功。
我更像唧唧，要吃到抑制变化带来的苦头才肯变通。
如果谁都像我这样，那潮流也就无人追赶，创新也就无人实践，谁都会害怕四处碰壁，埋怨也就占有了我们的时间，我们的心情自然糟糕。想一想，球员不能埋怨主客变化，歌手不能埋怨合唱与独唱的变化，我们也不能埋怨抑制天气的变化。世上变化何其多，而能立即随其变化的人极其少，叹！变化建立于仔细的观察与对比，没有仔细的观察与对比，那变化对于他们来说就是火上浇油，雪上加霜。
读谁动了我的奶酪有感随着变化而变化，也就是：抛弃旧的观念，才能找的新的奶酪。如何对待变化注定影响着我们的一生。
《红旗谱》读后心得精选
群学网小编为您提供了《红旗谱》读后心得。感言其实就是因为某些事情内心有所感触而抒发于外的言论，当我们参加生日聚会或者公司年会的时候。都会产生一些感悟心得，将这种表达出来的就是感言，感言最纯粹的目的就是表达我们内心的一些真实感受。仅供你在工作和学习中参考！
《红旗谱》读后心得(篇1)
《红旗谱》读后感
《红旗谱》是梁斌1953年开始创作的一部三卷本长篇小说，1958年出版第一部，被誉为反映中国农民革命斗争的史诗式作品，引起了强烈反应，并被多次改编为话剧，电影。《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的生活和精神状态。作品通过三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁，力图深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放的曲折历史。这部历史的展开，立足于反割头税和保定二师学潮等斗争，反映了冀中农民运动的风貌，同时他们又与全国范围的大革命时期的农民运动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样，冀中平原的风云，不仅成了大革命前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量，农民的反抗斗争，如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流，就不可能获得成功。
《红旗谱》成功地塑造了各种人物形象，其中有沉着历练的朱老忠，贪得无厌的冯老兰;有执刀仗义相助的严老祥;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰;有憨厚淳朴的严志和;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有舍身独挡恶霸的朱老巩，附炎趋势、好管闲事的严老尚等等。《红旗谱》塑造了三代农民的英雄形象，特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象，让我感触颇深。
朱老忠是一个跨越旧民主主义和新民主主义的革命两个历史阶段的人物。在旧民主主义革命和新民主主义革命时期里，他从父辈那里继承了豪爽正直、刚毅不屈的斗争精神，传统农民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新民主主义革命的斗争实践中，他增长了斗争的才干，提高了革命觉悟，在原有的农民英雄的基础上增添了一种“新质”，使其最终成为一个具有高度的共产主义觉悟的农民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智谋的斗争精神是朱老忠性格的核心。与父辈相比，他有着更多的斗争的智慧，懂得了斗争的策略和方式，恰当地处理“脯红鸟事件”，便是他善用智谋这一性格特点的显露。朱老忠有句口头禅：“出水才见两泥腿”。这可以说是他韧性性格中的一个凝结点，也是他不同于一般农民形象的一个显著特征。这句话除了蕴有韧性精神外，还有一种必胜的信念。尤其是他后来成为一名共产党员之后，他的性格得到了进一步的发展。
总之，朱老忠身上闪烁着夺目的光彩，他讲义气，重团结，救危扶贫，舍己为人，刚直不屈，坚韧不拔，敢于斗争，勇于反抗等等。这些优良的品质值得我们每一个人好好学习，小说中表现出的中华民族的传统精神，我们更要时刻铭记于心。我们要不断地提高自身的思想素质和修养，争取把品格不断地提高，把觉悟不断地提升，进入一个更高的精神境界。
就人物而论，《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上，塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗精神;20余年闯荡江湖的传奇经历，造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神;不寻常的人生磨难，曲折的斗争历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。总之，朱老忠是一个生活在20世纪初叶，新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。
春兰是当代文学创作中最优秀的农村闺女形象，他与运涛的相爱过程，从两小无猜到以身相许，再到忠贞不渝，都写得朴实无华，真挚动人，表现出在北方保守的伦理下，农村姑娘对新生活的向往和美好感情，作品中最美的段落大多与春兰有关，不仅描绘了美丽的田园景色，在浓郁的春野气息中，包含着作家对农村生活的眷念。而江涛，运涛，大贵青年一代成为著作中革命思想的领头人，反抗斗争的真正战士，是中国革命的希望，星星之火可以燎原，而他们正是这烈火的领头人，体现了中国革命思想根固人心，共产党的精神无处不在。
《红旗谱》是真实的，它将生活气息和革命斗争精神达到和谐的统一，它既写出了祖国历史的风云，农民心里的演变，又再现了中国农民走向革命的过程，总结了两千多年来中国农民阶级斗争的历史经验，形象地说明了中国农民只有在中国共产党的正确领导下，组织起来，革命才会胜利。
梁斌说：“一部具有民族风格的小说，首先是小说的主题。在我来说，主题思想又是和小说的内容同时形成的。”《红旗谱》所描写的一系列重大事件，它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映，在十七年文学创作中是不多见的。小说所写的内容的广度和深度，具有农民革命斗争史诗的性质，带给了读者无与伦比的情感体验。
《红旗谱》读后心得(篇2)
《红旗谱》原先是白话小说，之后才被改编成青少年版等多个版本，但依然精彩。
我最喜欢书中描述的朱老巩。他为报当年冯兰迟砸钟抢公地，气得朱老巩的父亲吐血身亡之仇，闯了二十五年的.关东，回到家乡后，与冯兰迟作对。当时蒋介石征收“割头税”，冯兰迟也借蒋介石之名，到处征收“割头税”。而朱老巩为了报杀父之仇，带人反“割头税”。一场真正的对决开始了……朱老巩不惧恶势力，毅然与冯兰迟作对。他弘扬革命精神，鼓励大家参加革命。
《红旗谱》是一本有血有肉的经典之作，对我们的成长也有很大的帮忙。对于我们来说，不必要像朱老巩那样做惊天动地的大事。可是，也应当像朱老巩一样，敢于斗争，为百姓造福。
仅有“诵读经典”，才能“感悟成长”。仅有此刻多看书，长大的道路才会更加宽阔；仅有学习书中主人公的优秀品质，将来才能成功。
《红旗谱》读后心得(篇3)
《红旗谱》的主要内容写了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性的变迁，深刻地描述了中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。其中，朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主斗争，结果却家破人亡。朱老明三告冯老蓝，可后来却以倾家荡产而告终，朱老忠与严志和则是新旧交替时代的革命农民代表，他们从父兄辈的惨痛失败中吸取了教训，在斗争中找到了共产党，终于走上了正确的斗争道路。运涛、江涛、大贵等一些青年农民在共产党的培育下成长起来，成为了新一代革命者的代表，他们也在斗争中逐渐成为了无产阶级战士。
“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际；“出水才看一脚泥”，憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间，思绪飘回那动荡不安的年代。
作品开篇于清朝末年，长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林，揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜，朱老巩呕血身亡，严老祥漂泊异乡，朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败，埋下了两个阶级的世仇，孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东，挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土，继续与冯家抗争，并让儿子大贵去当兵，资助严志和次子江涛去读书，他凭直觉，寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争，使他遭受一系列打击，给予他很大的教育。后来他找到了党，在党的领导下，组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争，才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势，结束了悲剧命运。
梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。这部历史的展开，立足于反割头税和保定二师学潮等斗争，反映了冀中农民运动的风貌，同时他们又与全国范围的大革命时期的农民运动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样，冀中平原的风云，不仅成了大革命前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来，通过农民反抗过程的描述，概括了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量，农民的反抗斗争，如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流，就不可能获得成功。
就人物而论，《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上，塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗精神，朱老忠是一个生活在20世纪初叶，新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。
《红旗谱》所描写的一系列重大事件，它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映，在十七年文学创作中是不多见的。小说所写的内容的广度和深度，具有农民革命斗争史诗的性质。
书中的人物形象鲜活，爱恨分明，通过对人物语言的描写刻画，生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠，那为朋友两肋插刀的侠义精神，出水才看两脚泥的坚韧，不得不令人钦佩。但几次斗争的失败，也不得不引人深思。只有找到正确的道路，在党的带领，才会取得斗争的胜利，真正的使广大农民翻身做主人。
做为一名共产党员，应该多读红色经典，常读红色经典，了解历史，了解党。更加珍惜今天的幸福生活，向老一辈无产阶级革命者学习，培养自己坚韧不拔的个性，学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围，为祖国的繁荣富强而努力。
看完了《红旗谱》这本书以后，我感慨万千，中国五千年的历史经历了多少风风雨雨，经历了多少沧桑。最后在中国共产党的正确领导下，才建立了新中国，并使国家走上繁荣富强之路，人们过上了安居乐业的生活。中国赢得了世界人民的尊重，我为自己是一名中国人而感到自豪。我们要永远牢记这段难忘的历史，珍惜今天的幸福生活，努力为祖国更辉煌的明天而努力！
《红旗谱》读后心得(篇4)
品读红色经典，感受先烈艰辛，畅建美好未来。
题记
《红旗谱》这部小说主要描写了在大革命时期的历史背景下，冀中平原三代农民和地主的尖锐矛盾斗争，以“反割头税”和“二师学潮”事件为中心，生动地展示了当时农村阶级斗争和革命运动的壮丽图景。三代农民的不同斗争道路及其命运的变迁，深刻地反映了农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。小说阐明了一个真理：只有在共产党的领导下，人民才能彻底翻身过上好日子。
捧着书籍，我的眼前浮现出大革命时期冀中平原如火如荼的农民革命运动，鲜活的人物形象跃然纸上：舍身护钟的朱老巩、沉着冷静朱老忠，忠厚老实的严志和，运涛江涛，向往革命的春兰
《红旗谱》将波澜壮阔的革命斗争与平凡琐碎的农村生活交织在一起，塑造了个性鲜明的农民英雄朱老忠。他是一个融合了民族魂魄，时代精神和反抗性格的农民英雄，不但具有旧时代农民起义英雄的叛逆血液、正义豪气，还吸纳了新时代无产阶级的先进理论和斗争精神，是在革命斗争中不断成熟起来的农民英雄。他对待阶级兄弟肝胆相照、荣辱与共，把阶级利益放在首位。
这种远见卓识，坚忍不拔的品格是非常值得我们去学习的。朱老忠善于通过学习来改变自身的局限性，乐于接受革命理论，坚信革命真理，而不是保守自闭。在反割头税的斗争中，他喊出了：“没有共产党的领导，要打倒冯兰池是万万不能的。”朱老忠吸取前辈们的斗争失败的教训，在党的正确领导下，增长了斗争的才干，提升了革命的觉悟。他放下镰刀，走出田野，手拿武器，适应了火热的战争生活他们用激愤将敌人打得跪地求饶，用他们的热血换来冉冉上升的五星红旗。
每一个英雄形象，并非都是凭空捏造的，他们都是经过革命的熔炉打造出来的的。朱老忠也不例外。在他15岁的时候，远走他乡，身在异地，牢记仇恨。几十年以后，他返回故乡，重新与冯兰池针锋相对。而这一路上，他经历了九一八事件、“四一二”反革命其中高蠡起义的失败，令他痛苦万分，但是他并没有放弃，反而更坚定了与敌人斗志到底的信念。看着他的每一个脚印，我渐渐理解了党的心路历程，明白了幸福生活的来之不易。
锁井镇农民的革命斗争方式，也是一代比一代进步的。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了!”到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。说明了只有在共产党的领导下才能更好地团结起来，战胜敌人，解放自己。
在小说中除了斗争，我感受更多的是到家庭的温馨和朋友间的关怀。当朋友家遇难，朱老忠挺身而出，千里迢迢的赶过去探监。又是他为了帮助朋友的儿子上学，不惜卖掉自己家的耕牛。“土地是农民的命根，他们不想离开宝地”，但为了去看运涛，土地还是变卖了这些情节都强烈地表现出家和友情的凝聚力。
时间如风，吹走了历史，将未来不断向我们推进，热血的时代虽然随风而去，但是朱老忠身上坚韧的品质还应流传下来。从这篇小说中我不但学习到了作为一名共产党员应该具备的自身素质，更深刻的认识到，我们只有坚持党的领导，把集体利益放在首位，坚信革命真理，才能更好的为公路事业添砖添瓦，才能正确把握党对人民的正确领导。
《红旗谱》读后心得(篇5)
《红旗谱》这部文学作品是由当代著名作家梁斌根据自己的亲身经历所进行描述的。梁斌，1920年3月生于河北省蠡县梁家庄一个比较富裕的家庭。小说主要描写了两个事件，且此两个事件均是作者的亲身参与的真实事件。一是1931年蠡县人民反“割头税”的斗争，二是1932年保定“二师学潮”。作者参与的反割头税这场斗争，时年16岁。作为涉及社会现实的第一次锻炼，作者将其作为很大的事件写入小说。
所谓当代小说是现实生活的写照。不错，它是革命斗争的一部史诗，也是一幅壮丽和广阔的历史图画。从20年大革命前到九一八后的农村和城市的阶级斗争和一系列阶级关系的变化。朱老巩大闹柳树林，一个鲁莽的却拥有极度正义感的朴实的农民与地主冯老兰做斗争;朱老明多次状告当地霸道地主冯兰池;反割头税斗争等等，鲜明地反映出手无寸铁的农民从泄私愤到报公仇，从自发的无组织的反抗到有纪律有组织的斗争这一发展过程。
英雄的农民形象-
朱老忠是《红旗谱》中着力塑造的人物形象，也是这部作品中最为成功的人物形象之一。朱老忠是一个跨越旧民主主义革命和新民主主义革命两个历史阶段的人物。在旧民主主义革命时期里，他从父辈那里继承好爽正直、刚毅不屈的斗争精神，传统的农民英雄的性格特点在他身上打下了深深的烙印。在新民主主义革命的斗争实践中，他增长了斗争的才干，提高了革命觉悟，在原有的农民英雄的基础上增加了一种“新质”，使其最终成为一个具有高度的共产主义觉悟的农民英雄典型。
不甘屈服的反抗意志和善用智谋的.斗争精神是朱老忠性格的核心。朱老忠的父亲朱老巩在与敌手冯兰池的斗争中失败，他的父亲和姐姐惨死之后，他只身一人远走他乡。他并没有就此罢休，他尽管身在异地，但时刻没有忘记复仇，所以，几十年之后，他带领妻子和儿子千里迢迢重返故乡--锁井镇，重新开始与冯兰池针锋相对的斗争，这一点充分体现了他不甘屈服的反抗意志。在几十年的奔波生涯中，增长了对敌斗争经验。因此，与父辈相比，他有着更多的斗争的智谋，懂得了斗争的策略和方式。恰当地处理“脯红鸟事件”，便是他善用智谋这一性格特点的显露。
朱老忠有句口头禅:“出水才见两腿泥。”这可以说是他韧性性格的一个凝结点，也是他不同于一般农民英雄形象的一个显著特征。“出水才见两腿泥”有两方面含义，其中除了蕴有韧性精神之外，还有一种必胜的信念。例如，高蠡起义失败后，他痛苦万分，但并没有灰心，反而更加坚定了与敌人斗志到底的信念。尤其是他后来成为一名共产党员之后，他的这种性格得到了更进一步的发展。
小说在表现朱老忠韧性的同时，还表现了他敢于“为朋友两肋插刀”的侠义心肠。这种侠义心肠在朱老忠身上表现为:讲义气、重团结、救危扶困、舍己为人的优良品质。朱老忠对朋友赤胆忠心，为朋友两肋插刀，在所不辞，为了支持好友严志和的儿子江涛去保定二师读书，他不惜卖掉自己家的一头耕牛;运涛参加革命后被捕入狱，严志和家遇到灾难，朱老忠挺身而出，带领江涛千里迢迢去济南探监。这一切都是他狭义性格的具体表现。值得注意的是，我们在认识朱老忠这一性格时一定要把他和古代农民的骑士风度区别开来。朱老忠在革命斗争中，把这种英雄品格升华到了一个新的高度，把它与革命斗争的宗旨统一起来，因此，这种传统的英雄品格在朱老忠身上便放射出崭新的光彩。
《红旗谱》读后心得(篇6)
《红旗谱》这本书，说实话，读的时候没有什么太大的兴趣，因为依照个人兴趣来说，我平时不爱读这类的书籍，要是读的话也是强制性的读一些，又因为这本书读的真的`不是很完整，很清楚。所以，在周末的时候在网上找了《红旗谱》的电影来看了一下。看完这部《红旗谱》的电影，感觉关于这本书的一些小小的琐碎的记忆就统统的都被串联在了一起，能够理清了这本书的脉络，形象的了解到这部作品它究竟讲的是什么内容，通过这个过程，引发了我的一点小小的思考，在理解文章或者是其他的一些篇目的时候，如果不是很懂，就可以借助一切别的方式，来帮助你来理解这些篇目或者文章。我觉的这个方法真的很有帮助，这也提醒我们在一种办法行不通的时候可以换个思维方式来想一下，这样就能让问题很容易的被解答。
在还没接触过这本《红旗谱》的时候，觉得这本书肯定特别的无聊，讲的很老很老的一些事，记得当时学校的音乐厅还有南开大学关于《红旗谱》的巡演，同学们都去了，而我因为一些事情没有去成，当时还在自我安慰的说，没有什么好看的，不去就不去了，因为我真的不喜欢这样的一些类型的话剧，所以也就心安理得的没有去，但是，等到该写作业的时候就后悔了，因为真的不知道怎样把这些小片段串联起来，只能自己找电影来看，做重复性的事情。所以，通过这件事情，也红旗谱读后感告诉我们做什么事情，不要只顾及自己的兴趣，要广泛涉猎知识，这样才能在用的时候为我所用。不至于像个无头的苍蝇一样，不知从何下手，好了，好像有点跑题了，该步入正轨了。
通过这部书，我也能学习到语文的一些知识，书中人物的形象鲜活，爱恨分明，通过对人物语言的描写刻画生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。
通过对这本书的了解，也让我对党有了更深刻的认识，也对入党有了更高的热情，所以，我们应该多读红色经典，了解历史，了解党。更加珍惜今天的幸福生活，向老一辈无产阶级革命者学习，培养自己坚忍不拔的个性，学会理解，学会忍耐，学会珍惜。紧紧拥护在党的周围，为祖国的繁荣富强而努力。
《名著》读后心得精选(5篇)
我们会因一些事情产生新的理解或看法而内心触动，心得体会总是一种表达自己的做好的办法。心得体会主要就是记录下自己阅读或实践中的所思所想。经过群学网的编辑的认真筛选和归类这篇“《名著》读后心得”呈现出更好的质量，希望此文能对您有所启迪！
《名著》读后心得(篇1)
有一种义无反顾的伟大叫爱;有一种毫无保留的无私叫爱;有一种伤痛欲绝的坚持叫爱。
《高老头》一书主要讲述高里奥老头，一个靠发战争财而得利的面条商;为了爱自己的女儿，也为了使女儿可以过上好日子，可以更爱自己，他不惜用重金做陪嫁将两个女儿嫁给当时上层社会。虽然在这件事上他如愿了，可最后的结果却不尽人意。在他生死垂危的时刻，两个女儿都因种种原因没能陪他走完人生的尽头，陪他看完最后一次无限美好的夕阳。其中还参杂着青年人的社会转变历程，包括他们温情的遗失。还有一些其他人的行为串客发生的一系列故事，不仅让我看到了当时的社会“金钱取代门第”的变动，更让人觉得当时社会的残酷、迂腐与黑暗。
读完这本书，让我感触最深的还是高老头那揪心的爱。
也许年幼的'我，并不知道金钱的魅力，但高老头的所作所为着实让我感动，但与让我忏悔让我替他叫不值，虽然儿女是父母的心头肉，天下没有不爱自己子女的父母，可是高老头对自己女儿的爱，爱我看来未免太过荒.唐了。金钱真的可以买到一切吗?我不知道，但我知道金钱并不是万能的，靠金钱来维持的关系可以久远吗?
我觉得高里奥先生应从实际出发去爱她的女儿，而不是让金钱隔膜了亲情。看着他为女儿们付出那么多，可结局却要几个酸穷的大学生来送终，我的心像是被什么抽动了一般，隐隐作痛，我也不知道自己在痛什么。或许在为高老头叫不值，也或许在位天下所有的义务反顾、毫不保留的爱而屈服吧!
我觉得我们大家都应该读一读这本书，都应该反思一下自己对父母的无尽的、没有结果的“勒索”。父母更应该反思一下，不要让溺爱成为扼杀亲情的毒药。
我不知道金钱维持的关系能否久远，也不知道是什么让这伟大的爱蒙上了一层阴影……一切的一切，我都不知道，但是我想我们大家都应该好好的想一下到底我们都遗失了什么，到底又是谁弄脏了纯洁的爱……
《名著》读后心得(篇2)
《假如给我三天光明》是海伦凯勒的代表作品，同时，整本小说其实叙述的就是作者自己的亲身经历。所以，对于读者来说，整本小说的感染力也是非常强的。
在小说当中，最受到关注的就是作者本人以及海伦的启蒙老师。其中，作者的人生的一个转变的过程就是通读整部作品留下的印象最深刻的部分。
因为海伦是一个天生残疾的孩子，同时这样的一个被上帝遗弃的孩子拥有着高于普通人的自尊心。所以说，在故事的开始，这样的一个小女孩就好像是一个叛逆的小魔鬼。
这样的一个小魔鬼不愿意走入别人的世界，同时也是坚定地守在自己的世界当中，她的内心其实是相当脆弱的，但是她的外在表现却是极度强悍的。
正是在这样的背景之下，启蒙老师出现了。她就好像是黑夜当中的明星，通过自己的淳淳教导，将这样的一个小魔鬼重新带回到了天堂当中。
直到故事的发展慢慢进入到了正规当中，海伦的生活开始慢慢地出现了光明。这就好像是第一感受到什么是水一样，世界开始变得精彩了。
同时因为这样的一份精彩的来之不易，对于海伦来说，她对于美好生活的渴望也是要高出普通人很多。也就是在这样的信念之下，海伦在生活当中渐渐真正的变成强者，而不是像童年那样包着一层强悍的外衣。
所以，对于我们来说，生活本身就是五光十色的，所以幸福也是非常简单的一件事情。在这样的先天优势之下，对于生活更多的应该是一种美好的期待，而不是无尽的抱怨。
《名著》读后心得(篇3)
《肖申克的救赎》自面世以来一直都是大受欢迎，后来更是直接被拍成了电影，并且也是票房大卖。
整个的故事当中，我们看到的就是一种自我救赎的过程。主人公受冤入狱，面对这样的悲剧发生在自己的身上，一开始的时候只是坦然面对。因为这个时候的主人公对于外界的救赎还是抱有很大的希望的。
也就是说，在小说的开篇阶段，主要还是面向于社会的救赎方面。但是，随着故事的一步步的推进，我们发现，外界的救赎其实一直以来就是一个幻影。
这个时候，主人公的世界观其实也正是慢慢处在一个变化当中。原先看重的部分现在已经变成了最肮脏的部分，同时原先一直看不起的部分现在看清楚了之后却发现原来是最干净的部分。
所以，面对这样的情况，我们的主人公对于外界的救赎也是不抱有任何的希望了。这个时候自我救赎也就正式开始了。
自我救赎其实是一个非常艰难以及漫长的过程，但是即使条件再怎么恶劣，我们的主人公也还是坚持过来了。最后通过自己的努力慢慢的将自己从狱中救赎出来，同时也通过自己的智慧惩罚了真正的恶人。
所以，在这个救赎的过程当中，我们的主人公不仅仅是将自己成功救赎出来，同时也是完成了对于身边的人的救赎。因此这个时候整个的救赎的意义也就升级了。这与人生的意义是一样的，当我们从迷茫当中走出来的时候，可能我们实现的价值已经远远超过了原先的估计。
《名著》读后心得(篇4)
《麻雀蓝迪的歌唱生活》读书笔记
《麻雀蓝迪的歌唱生活》讲述的是一只麻雀它非常暴躁，因为它和金丝雀被一个理发师养在一起，它会唱“金丝雀之歌”麻雀会做的事情他不会做，它的“妻子”贝蒂每次叼回来羽毛的时候，麻雀兰迪就会很暴躁地说：“你怎么经常弄这些很不干净的东西？”它们经常为此而吵架，它们的巢筑在箱子上，箱子在一个院子里。等羽毛吵架风波结束后，院子的主人想再做一个实验，往巢里放一个玻璃珠球，结果麻雀夫妇又因玻璃珠事件吵架，决定不要那个巢啦。后来麻雀夫妇搬到了公园的一棵树上的小巢里，它们在公园里发现了一种好的羽毛，麻雀蓝迪就改变了自己的想法，反而喜欢上了妻子把这种羽毛叼回小巢里，可是没想到贝蒂在一次叼着美丽的羽毛飞回小巢的途中就不明原因的死了，蓝迪在确认了妻子真的死了以后，后来它又回到了理发师的家中，又唱起了它的“金丝雀之歌，度过余生。”
麻雀兰迪的一生同人类一样，有快乐也有忧伤，但它始终没有忘记歌唱。
《名著》读后心得(篇5)
如果把法律和幸福放在一齐，很多人会疑惑，这两者有什么关系呢，其实我们很难用只言片语来解释清楚什么叫做法律，什么叫做幸福，前一段看了几本伦理学上的书，书中有关“幸福和法律的关系”这一让人头疼的问题作了很多引导式的解释，那么什么是法律呢？说道法律，我们这些不学法律的人往往想到了法院高高的大楼，检察院，警察局，穿着正装的律师，高高在上的法官，等等。解释什么叫做法律，是一件很难的事情，那就换种思路。我们人类赖于肉体而生存，肉体带来无尽且不断增长的欲望，欲望使我们具有两面性，正因为我们每一个人都是有着魔鬼与天使的两面性，才需要法律和道德的规范来约束我们。法律、道德和宗教史三种最主要的约束。与其他二者相比，法律是社会对某种行为的道德价值评价作为基础的，是一种调整社会关系的规范，应当与否的标准则是社会的公共利益，调整的是一种涉他的行为。
那么什么是幸福呢？幸福是对外在环境和自身产生的一种主观上的偕同。从伦理学的角度上来看，幸福不仅仅仅是主观感受，而且是人们对于客观需要得到满足的主观感受。在我们的生活中，生理和生存的需求是幸福的低级阶段；相爱。被爱与施爱是幸福的高级阶段。
在这些书中，伦理学上的法律是以道德决定为基础的。法律观取决于社会观，社会观取决于人生观，人生的目的就是社会的目的，社会的目的就是法律的目的，所以说，人生的目的就是法律的目的。人生的目的在伦理学上叫做“至善”，“至善”分为工具性的善和目的性的善。而我们所讨论的幸福，就是目的性的善中的一种。共同善是存在于法律的最高目的，规范的背后总有一种制裁力量在彼此帮忙的关系上实现我们个人的需要，既然幸福的实现需要合作，那么幸福就需要有共同善和基本善作为基础才能存在。法律的目的就是对每个人的基本尊严和平等权利的维护，是对自由、正义、平等、效率的追求，作为一种行为的规范和行为的约束机制，法律约束一切掌握优势资源的人滥用资源的权利。总之，在法律的众多特征中，限制和约束权力的滥用是其最主要的特征之一。通俗地说，只有在法律的约束和限制下，普通人的尊严以及平等的权利才能真正实现。
以我的看书感受来看，我们把基本善作为法律的目的，把共同善作为社会的目的，把至善作为人生的目的，并且至善不能成为到达其他善的手段，那么就能够像“阶梯状”一样，将基本善作为所有善存在的基础。法律作为一种制度的保障，让我们大家在有共同利益的时候能够进行合作、建立契约，而幸福的实现通常需要合作的存在，所以法律史幸福的基础和保障，当然，伦理学好处上的法律与幸福往往是理想状态下的，毕竟幸福作为一种主观感受很难确切地进行论证。
[精品]心态读后心得精选
当我们在对一件事产生新的想法时，我们能将自己产生的一些收获写下来。多写心得体会能够成为一个更有思想的人，一篇好的心得体会都有哪些内容呢？以下是小编收集整理的“[精品]心态读后心得精选”，仅供参考，大家一起来看看吧。
心态读后心得【篇1】
曾几何时，在时光的流转中，我渐渐转变成为一个负担沉重的现代都市人，每天两点一线，忙课务，忙家务，忙孩子。惟独内心闲下来时发现塞的满满的都是涩涩的苦。那些离家才有的孤独，那些忙于算计的庸碌，那些心胸狭窄的倾轧，在内心翻卷着，一刻不得安宁……
读了《空杯心态》感觉题目就很发人深思，空了的杯子会透明，空了的心呢，也会透明吗？带着这样的疑问，展读了《空杯心态》。
吴甘霖所说的“空杯心态“意即将自己心中的“杯子”倒空，将自己所在意的，所重视的，以及辉煌的历史，从心态上彻底清空。这就如：一个装满水的杯子很难再接纳新的东西，只有将杯子倒空了，才能避免之前的水变臭，又有空间去填补新鲜的水，做到真正的不计较与放下，才能拥有更大的成功与辉煌。这让我不禁想到前日老父亲在病榻上给外孙读的故事：
鹰是世界上最长寿的鸟类，可以活70年。不过，每只老鹰在40岁时，都会面临一次严峻、艰难的抉择。因为，老鹰到了40岁时，爪子就不再锋利、甚至会抓不住猎物；尖锐的喙会变得又长又弯，几乎碰触到自己胸前的羽毛；翅膀也老化钙化，变得十分沉重，厚重的羽毛使它不再灵活。40岁的老鹰只有两种选择：要么面临自然淘汰死亡，要么就得经历一次历时150天的痛苦的蜕变。
如果选择后者，它就必须飞到一个绝高的山顶，栖息在那里，找一块岩石筑巢，暂时停止飞翔。停留下来之后，鹰就要用老化的喙啄打岩石，直到喙完全脱落！等新的喙长出来，鹰要用新喙把爪上老化的指甲一个个拔出，等到新的指甲长出来后，又要把钙化的羽毛一根根拔下。漫长的5个月后，鹰重新开始了蜕变后的飞翔，又获得了新生后的30年生命。这个故事让我陷入沉思。
鹰的做法让我震撼、佩服。那么我呢，眼看着自己已近不惑之年，多年积累的思维习惯、自以为熟练不愿意放弃的办法、自我良好的成就感和内心的清高、不肯原谅和被原谅的事情等等，会不会成为自己的负担？会不会因为吃惯了自家口味的东西，只走熟悉的路，只将那个称为根的北方视为家乡以致于错过了更好的风景，生活不再有惊喜？紧紧抓在手里的，会不会在不知不觉中逐渐成为生命和身体不必要的包袱，开始拖磨我的意志，生活让我不再有期待，不再去尝试，不敢做梦，更何况勇于付出？
想到此不禁寒噤。我开始重新审视自己生活和工作，在生活里我曾充满好奇心，饱含工作热情。为什么日渐空虚乏味？仔细想之，自己真的不愿意放下旧的包袱，不愿意学习新的事物，所以也就没有机会发挥自己的潜能，开始一个重新飞翔的过程。中国书画之道，深不可测。绘画界的泰斗吴冠中先生曾有被海外人士称为“烧豪华房子”的毁画行动，那是19xx年9月，吴冠中整理家中藏画时，将不满意的几百幅作品全部毁掉，这需多大的勇气和决心啊！这不也是画家异于常人的空杯心态吗？
《空杯心态》这本书告诉我们空杯心态其实是一种境界，一种人生观。在升华这一人生哲理时，吴甘霖说：很多人总是抱怨世界太小，无处施展自己的才华。其实并不是世界太小，而是我们将自己看得太大。当心中装满了自己，就不会有别人的地方，世界当然就会很小。
而将自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就会变大。
心态读后心得【篇2】
陪女儿看动画片“芭比之真假公主”，故事里有两个漂亮的女孩子。除了头发颜色不一样，她们的长相、身材几乎一模一样。安娜丽丝是个公主，她每一天每一刻甚至每一秒都被安排的忙忙碌碌，在她看来这种没有自我的生活是个挣不脱的枷锁。而孤儿爱莉卡背负沉重债务，她得一辈子在裁缝店里为别人做着漂亮的衣服，她渴望锦衣玉食，渴望自由。阴错阳差的命运让她们交换了身份，爱莉卡假扮公主在皇宫里享受一切奢侈的物质生活，但是她也逐渐体会到当公主的烦恼和束缚，她连最爱的唱歌都要偷偷地进行，安娜丽丝公主留在裁缝店夜以继日地做衣服，还被奸诈的爵首相绑架，吃尽了苦头。当雨过天晴，两个女孩回到各自的生活中去后，她们懂得了改变自己的心态，过上了幸福的生活。
是呀，“心态决定人生”！保持阳光心态，一切快乐的事情，幸福会加倍；而一切烦恼的事情，痛苦会减半。女儿被毛毛虫刺了，又疼又痒，她一路哀嚎着回家“疼死我了，疼疼疼！”我说“喊疼会不会不疼了？”她说“还疼！”我说“那你喊了有什么用？本来就口渴，喊个不停嘴巴不是更干？不如不喊。”我想让女儿知道：当事实已经无法改变时，我们要接受它，不要抱怨不要对抗，更不能自暴自弃。我们应该用积极、乐观的情绪去尝试改变自己的心态和做法，“痛苦忍受它，快乐体验它”，当一切已成往事时，回首看看原来云淡风轻。
拉伯雷说：“生活是一面镜子，你对他笑，他就对你笑，你对她哭，他就对你哭。”心中没有阳光的人，生活在黑暗的地狱，痛苦时刻让他窒息；心中没有色彩的人，世界都是灰色的，埋怨、抵抗是他一生的事业！幸福的人是把幸福牢牢记住，不幸的人是不愿忘记不幸。80、90、00后们总是抱怨，为什么别人有的我却没有？为什么领导训我却不说他？为什么……看了《阳光心态》，我懂得了：如果你抱怨不好，那是你不知道还有更坏。吴维库博士教我们”向下比较”。当我们烦恼抱怨时我们去看看周围的人，我们会发现“没有最倒霉的，只有更倒霉的”。我拥有健康的身体、稳定的工作、漂亮的大房子、温馨的家庭、聪明懂事的孩子，比他、她……幸运的多了。向下比较，惜我所有，知足常乐。
如果我们停留在对过去的懊悔中，或者陷入为未来堪忧的困境中，就会在黑暗中消沉，在焦虑中绝望。“塞翁失马焉知非福”。我们不能预知未来但我们可以创造未来，创造的前提就是把握当下。不为环境左右，一心干好当前的责任，操之在我，从容面对。
我也曾在工作中遇到挫折、受到质疑、经历了被否定甚至自我否定……我永远记得20xx年——我工作的第二年申请高三教师后的落聘。我伤心，因为我觉得学校不信任我；我灰心，因为一年的辛勤劳动、力争上游换来了一次意外的舍弃；我羞愧因为无法面对自己学生眼中的疑惑；我茫然，因为我的努力得不到肯定，我迷失了前进的方向……整整一个月，经过不断地自我反思，我逐渐意识到：怨天尤人于事无补。既然没有更改的可能了，我就得接受现实，把自己现在的工作做好，把学生教好。当我调整心态、改变自己，将热情投入到新高二的教学中后。我发现我的教学业绩得到了领导的认可，我被聘为高二生物学科的备课组长，这对于工作第二年的新教师来说是空前绝后的，我也在下一年如愿以偿的进入了高三教师阵营中。现在想想，很庆幸当时的我能够及时振作、认清自我，才能够“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
作家刘墉也写过一个“怀才不遇”的故事。是说小王和小李是艺术系的同班同学，小李毕业后因为父亲的关系，立刻进入某大报社担任美术设计的工作。不甚如意的小王，每次看见小李在报上刊出的作品，就痛骂报社只认人情，不长眼睛。但是原本远不及小王的小李，由于报社的工作环境好，经常能接触最新的材料与作品，加上困而后学的努力，几年后树立了独特的风格，也闯出了不小的名气。小王终于不再讥评小李，因为长久地怨天尤人，使他由一时的怀才不遇，变为真正的外强中干，作品的水准，已经远远瞠乎小李之后了。
这社会上诚然有许多不公平的事，打破的方法，是加倍地努力，以求出头，使自己有能力，创造一个未来公平的社会。如果只知自怨自艾，恐怕原本短期的时运不济，终要成为长期的命途多舛了。
林肯说“人快乐的程度多半是自己决定的。” 达尔文说：“适者生存，不适者被淘汰。” 当过去已成为历史，未来无法预知时，我们要珍惜现在所拥有的，为了明天的美好，改变自己的思维方式，改变自己看问题的角度，改变自己的行为模式，以适应当前所处的环境，让生命在有限的时空中得以延续。
不要把自己看得过于强大，不要和环境较真，如果你生来就不会说话，那么你唯一可做的就是好好学习哑语。世界上并不只有你一个人，地球也不只是为你而转，不可能所有的事情都按照你的意愿发展，面对一个强大的你不喜欢的环境，你的抱怨和反抗是徒劳的，你只有学会适应才可能为自己创造幸福。不要以为改变自己就是妥协，适应就是随波逐流。我们所有的改变都是为了以后自身有更好的发展，是一种以退为进的明智选择。当直接走行不通时，尝试着绕个弯子迂回一下也许就能成功！
“世上本无事，庸人自扰之”。吴维库博士说：“我们无法事先判定事物的好坏，但我们可以带着好心情去创造成功，体验过程。”让我们以快乐的心情、积极的心态去面对世界，珍惜所有，改变自己，主动争取，真正做到“常自省，勤自勉。”“每天多干一点点。”“不断改正、不断进步、不断学习。”“把生命中的每个细节都转化为积极向上的力量。”在快乐中工作，在工作中获得幸福。
心态读后心得【篇3】
周末的班会上，日记大赛、笔算大赛开始颁奖了，看着站在前面领奖的同学，我既为他们高兴又为自己感到难过和惭愧。说起这件事儿，还得从周一讲起。
周一，老师宣布了鼓励学习的政策：一项是笔算大赛，一项是日记大赛。我选择了笔算大赛。笔算大赛每天都拿100分的同学就可以得奖品了。我自以为自己肯定能拿奖，前四天也确实做得很好，都是100分。但发奖的这天早上却鬼使神差的错了两道题，一道是看错了，一道是做错了。我真的很纳闷，为什么前四天没错题，这次却一下子错了两道题？
回到家，我把这事儿原原本本地跟姥爷讲了。姥爷笑着对我说：你想没想过今天为什么会错两道题呢？我摇摇头说：想了，但没想明白。那就对了，因为你太想拿奖了，心态发生了变化，紧张了，注意力不集中，不错才怪呢！接着姥爷又说：考不考100分不重要，重要的是要把学会的的东西做对了。姥爷的这些话不是批评也不是责怪，而是帮我找原因。我仔细地想了想，觉得姥爷说的很对。看来，心态真的决定一切啊！
失败是成功之母，我这次失败了，下次一定吸取教训，摆正心态。我想通了，做题不单单是为了获奖、为了拿高分，而是要把学过的知识更好地发挥出来。下周，我要以新的面貌、新的姿态，去迎接老师布置的百字大赛、日记大赛和笔算大赛这三项学习竞赛，并且要勤奋扎实，力争上游。
心态读后心得【篇4】
那如何改变这种看法而发现工作中的快乐呢？用《黄金心态》这本书的心态来说就是用阳光的心态来看待工作，用积极的心态去应对工作，用感恩的心态去回报工作。
我们车站的工作的本质就是为乘车的旅客提供乘车服务，这些工作可以说是枯燥无味的，但这其中真的就毫无乐趣可言吗？看看《黄金心态》中讲的那名出租车司机的故事吧，通过心态的转变就可以将工作看成是带薪学习的过程。记得刚来汽车站的时候我对车站内的各个站点和车位都不太了解，死记硬背也没什么太好的效果，此时我想出的办法便是在平日的工作中积极帮助每一位找不到车位的乘车旅客寻找班车，用这个办法没用一个月的时间我便基本掌握了各个站点及其对应的车位。在这个过程中我自身通过回答旅客的提问学习和熟悉了业务知识，可以说是旅客掏了钱给我这个快速学习的机会，如果没有他们的不断提问我就不可能如此快速的掌握如此多的业务知识。除此之外与旅客的交流也是一种乐趣，他们每一句感谢的话语是对我们工作的肯定，他们每一个抱怨都是对我们工作改进的意见，所以我们就更应该用感恩的心去回报旅客，用积极的心去学习和工作。
“想最开心的事，做最辛苦的活，帮最需要的人，到工作中去制造快乐。”当你把全部身心都投入到工作之中，才能真正发现自己的人生价值，也才能领略到人生的一分一秒都是那么的重要、那么的有意义。有趣的是，快乐也一样遵循着名的“马太效应”：多则越来越多，少则越来越少。当你在每一天的早晨，用孩子般喜悦的心情从床上跃起，去迎接充满乐趣的工作时，你的工作才能越做越好，你也才能在快乐的工作中体现自己的人生价值。工作就这样循环往复，快乐也是无处不在。所以，热爱工作吧，这样会让你更加热爱生活，并以一种制造快乐的激情去追求梦想！
心态读后心得【篇5】
很久没有这样认真的读过一本书了，刚拿到书的时候还在怀疑自己能否静下心读完，翻开书的时候竟一发不可收拾了。当我潜心读《阳光心态》的每一章节的时候，都不由自主地和自己相对照，对照过后的结果是我的烦恼、困惑、急燥、悲观、抱怨……都是一个心态问题，如果我们能够应用书中提到的用积极、乐观、向上的心态面对所有的问题，那么问题就都不是问题。
“快乐每一天”经常被用作祝福语，祝福至友亲朋，祝福我们自己。但真正能做到“快乐每一天”的人能有几个，那只是人们心中的一种希望，在更多的人看来那永远是可望而不可及的。有很多人把目光放的很远，无时不刻地在担忧未来的日子怎么过，在过了一天之后对明天充满恐惧，日复一日，每天的生活只是担忧、惧怕、不知所措；有很多人总在懊悔过去犯下的错，悔恨自己当初为何为何，应该怎样怎样；活在未来的人，永远不知道现在才是奋斗的关键，活在过去的人，永远感受不到现在的生活有多美好。《阳光心态》告诉我们既不要只看未来，也不要回忆过去，对待我们的生活要“活在当下”。活在当下是什么？我的理解是认真对待现在的每一天，该干什么的时候就干什么，该想什么的时候就想什么，该玩什么的时候就玩什么，未来没有人能够预见，过去也不可能再重来，当下要做的事就是最重要的事，最关键的事。书中把活在当下概括为：珍惜今日。今天就是特别的日子，不要企盼别的特别的日子，不要把好东西留给别的特别的日子。把每个今天都看作特别的日子来对待，让每个今天都能快乐起来，那就是所谓的“快乐每一天”。
似乎在转眼之间，在银行工作已经近5年了，5年的时间我都在从事着前台柜员的工作，每天大负荷的工作量，高度紧张的神经，重复又高风险的前台业务，曾几度让我感到厌烦，心态上根本无法平衡。回想当年 行的工作量，真是大的惊人，只要踏进单位就是一整天的忙碌，有时一天也喝不到一口水，回到家时已经筋疲力尽，腰酸背痛，大脑神经才得以放松，这样的工作日复一日，到年末分红的时候却未见优势。于是我开始抱怨、开始厌烦，我想不通为什么付出得不到回报，为什么这样的不公平，我找不到一个平衡自己的方法。有时把坏情绪带回了家，看到孩子也无法让我开心起来。这样的情绪持续了很长时间，直到有一天有人这样跟我说：你应该学会调整心态，你的急躁就是因为你的心态没有摆好，工作状态一直如此，从你上班时就是这样，为什么原来可以接受现在却接受不了，就是因为心态变化了。在你的心里一定构想着应该得到这样或者那样的回报，可当这种回报没能如期出现的时候，你的失望情绪，悲观情绪就占了上风，心态也就失衡了。听了这样的话，我扪心自问，自己真的是这样吗？自己真的是把构想的希望带到现实中了。于是我试着调整自己，把心态放平和。我发现自己从事的工作虽然重复、枯燥，但是可以接触到很多的人，走到哪里大家对我都非常亲切。每一天我都耐心地解答各种问题，我认真探索工作中的各种业务，许多较我资深的老柜员也会时不时的向我请教，我带出的柜员到其他营业网点工作后，都成了业务骨干，我也具有了很好的知名度。对于老者我更是多付出耐心，很多老年人宁愿在我这里排队也要等着我为他们办理业务。每一天的工作对我来说都充满了乐趣。现在我依然是前台柜员，依然从事着这种看似枯燥的工作，但是我的心里已经不再浮烦躁了，我用阳光心态来面对每一天，每一天就真的充满阳光了。正如《阳光心态》中所写：生气和抱怨解决不了问题，那就别去生气，别去抱怨，得用这点时间丰富一下自己，把该自己做的事情做得更出色一些。
经常会听到“活着真累”的说法，这是现代人的一种通病。现代社会高速运转，各行各业都竞争激烈。我从前熟练的业务流程现在一下子全都无用了，系统升级，版本更新，我从前所具有的优势荡然无存。现在我必须重新学起来。在幼儿园的儿子现在已经开始学习英语，回家做作业了。生活的快节奏让每个人都马虎不得，如果放下脚步就会跟不上节奏。所以感觉“累”。我们每天没有时间感受周围的变化，我们不会为了看到树梢上长出一颗新叶而惊喜，我们总是在“赶追生活”，而不是“感受生活”。所以累。那怎样才能不累呢？带着蜗牛去散步。生命的质量取决于每天的心境，通过改变态度可以使得自己经常处于良好的心境状态。生命是别人的，过程是自己的。生命是一种过程而不是结果，学会享受过程，精彩每一天。
认真地读完了《阳光心态》的每一个字，也认真梳洗了自己的心灵。有人在问我：你心态阳光了吗？是的，多少阳光了一点儿，但还不是全部。不是玩笑话。心态固然可以改变，但是也需要一个过程，当我们都习惯了用某种态度对待某一件事的时候，出于本能，再面对的时候还会报着那样的态度，所以说养成一种态度需要时间，改变一种态度同样需要时间。但是，我已经找到了症结所在，归根结底是心态的问题。抽时间我会重读这本书，也许每一次的阅读都将带来更新的感受。
心态读后心得【篇6】
大家好，很高兴和大家分享我的读书感悟。自从在学校开展了读书会活动之后，聆听了各位领导和同事分享的读书感悟，让我更加明白了读书是人生中最不可缺少的一门功课，读书，它是一种艺术，一种提升自我的艺术，感悟人生的艺术，更是品味生活的艺术。所以我也积极地加入了读书队伍当中，重新端起书来，“多读书，读好书”！《阳光心态》就是我其中一本书，这本书读起来感觉就像沐浴在明媚的春光中，令人耳目一新、豁然开朗。下面我就和大家分享其中的一个片段：
（原文）拿破仑·希尔说过这样一段话：“人与人之间只有很小的差异，但是这种很小的差异却造成了巨大的不同！很小的差异就是人们所具备的心态是积极的还是消极的，巨大的不同就是成功和失败。”每个人都渴望成功，因此也应理所当然地选择用积极的心态面对生活，这种心态就是阳光心态。
有这样一个小故事：一天，两个不同公司的推销员一同来到了一个地理位置比较偏僻的小岛上，打算推销自己公司生产的鞋。两个推销员在岛上转了一圈，发现岛上的文明程度非常落后，甚至可以说处于蛮荒时代，当地人全都光着脚，没有穿鞋。从国王到贫民、从僧侣到贵妇，竟然没有一个穿鞋子的。
看到这样的情形，其中一个推销员的心情低落到了极点，认为这些思想还没开窍的人们还不懂得什么是文明，想让他们明白鞋的作用和重要性无异于对牛弹琴，更别想让他们掏钱去买鞋了。于是他向老板发了一封电报：“这里的人从不穿鞋子，不会有人买鞋，我明天就回去。”
另一个推销员看到岛上的情况，心中暗喜，他心想：“这个消费市场可真大，简直就是一座未开采的天然金矿，就等我来开发了。”于是向公司总部发了一封电报：“太好了，这里的人都不穿鞋。我决定把家搬过来，在此长期驻扎了。”
第二天，认为没人买鞋的推销员飞离此岛，而认为市场潜力巨大的推销员则留下来张贴广告。他的广告没有文字说明，只是画着一个当地人模样的壮汉，脚穿皮鞋，肩扛虎、豹、狼、鹿等猎物，威武雄壮，煞是好看。当地的人们看了这则广告，纷纷打听在哪里能弄到广告中壮汉脚上穿的东西，于是皮鞋逐渐打开了销路。
两年后，这里的人都穿上了鞋子。
面对同一个问题，换一个角度去思考，结果就截然不同。换一个角度看问题，是一种豁达，是一种睿智，更是一种乐趣。换一个角度看困难，困难将是砥砺我们意志力的磨刀石。换一种思维看挫折，挫折将成为我们宝贵的财富。换一种心态看命运，命运之舟将会在我们的主宰下驶向成功的彼岸。
（感悟）每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。我读《阳光心态》最大的收获就是：对于生活、工作，无论出现什么问题，都要积极的去面对，这样才能使自己真正的迈向成功的道路，在此过程中，一定要控制自己的情绪，摆正自己的心态，不要乐极生悲，也不要过于悲伤，应该“懂得选择、学会放弃”，让自己每天都带着好心情去生活、去工作、去学习。
阳光心态就是知足、感恩、乐观、开朗，是一种健康的心态，拥有阳光心态的人深刻而不浮躁，谦和而不张扬，自信而又亲切。一直以来，家长、老师总是这样教育孩子的：做人要有上进心，要向上看，跟好的比，绝对不能跟不好的比！这话讲得也没错！但在生活和工作中，如果真的什么都“向上看，跟好的比”，那么有时你会活得很辛苦，很不快乐！因此我们也要适当学会“向下比”，也就是要知足。比如对于不好教的的孩子，我们要想想那些特殊学校的孩子，那才叫真正的难教，跟他们相比，我们的孩子已经够好教的了！再比如在埋怨工作辛苦时，要想想那些没有工作的人，他们的心在漂泊，找不到停靠的港湾，不知道明天将何去何从，那种徘徊与迷惘，那种对家人的愧疚与无奈，都是我们无法想像的！想想他们，你就觉得自己很幸福。其实心态决定心情，心态好，心情就好，心情好，你就会积极地全身心地投入到工作中去。
说到这，让我想起了我自己。平时总是说自己心大，现在看来其实这就是一种阳光的心态。经常有人问我：带过那么多个班，教过的学生程度也是参差不齐，怎么你每天都那么快乐呢？看到那些不爱学习，不听话，淘气的孩子你不生气吗？其实我也生气，但转念一想，我们不能选择我们的学生，那就改变自己的心态，学会乐观，学会宽容。你想他们毕竟是孩子，更何况谁能说这些调皮捣蛋、贪玩好动的孩子将来就一定没前途呢？许多伟人小时候不也是这样的吗？像牛顿，像爱迪生、像爱因斯坦，谁也说不准哪块云彩会下雨！我现在跟他们生气，只是白白气坏了自己而已！都说人在生气时最丑，微笑时最美，所以我选择微笑、选择快乐。我告诉自己：事也好，人也好，都是不断地向好的方向发展变化的。所以我只需要尽心尽力地认真教学，耐心辅导，春风化雨般地滋润他们，教育他们就好。用良好的心态对待所谓的差生，师生都会受益，老师心情愉快，学生也会在轻松的氛围中快乐学习，健康成长，我们何乐而不为呢？
心态读后心得【篇7】
在偶然的情况下，有幸读了吴维库博士的《阳光心态》，对刚踏上工作岗位的我来说，犹如送来了一口甘露，在迷茫的前方，让我看清了方向，更重要的是，我有了一颗像阳光一样的心。
和谐领导力和自我与自我的和谐是《阳光心态》所要灌述的一个目标。”和谐”，一个流行了很久的词，作为一种心态，确是近在咫尺却遥不可及。简单地说，我们要带着好心情享受人生，这也是书中所强调的一个观点，对任何人任何事，不妨换一种心态去对待，也许你看见的就不一样了。
在我刚工作不久，体会到了学校与社会的沟壑不是一点点大，没有慵慵懒懒的教室，没有无话不说的同学，有的是严格的规章制度和陌生的同事。我可以把它归结为是我的不适应，但是社会就是这样，没有人和环境去适应你。面对新的工作环境，我茫然无措。吴维库博士说，快乐实际上不在环境，更不在别人，而是在于自己的认识，在于自己的心态。是我自己觉得环境变了，实际上是我的心态变了。为什么我不能保持原来的心态的呢？心态出了问题，那就要调整心态，好心情才能欣赏好风光。我可以把现在的一切当成是我成长的一个跨越，去认真面对，那就不存在所谓的不适应，而为自己找借口。人的一生，就像一趟旅行，沿途中有数不尽的春花秋月。如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉，暗淡了目光，那人生轨迹岂能美好？面对陌生的环境，保持一种健康向上的心态，那即便暗淡无光，也会有”山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的。
年轻的我们总是喜欢抱怨，抱怨工作不好，抱怨为什么别人有的我却没有，阳光心态告诉我们，如果你抱怨不好，那是你不知道还有更坏。听到这么一句话，当你安慰别人的时候，说什么都不如说一句其实我比你更惨来的有用。吴维库博士教我们”向下比较”。当发现别人比自己差得时候，虽然自己有不尽如人意的事情，但是同更倒霉的人相比，自己还是幸运的。快乐的真理便是:向下比较。比上不足，比下有余。
活在当下，知足常乐。有人问一个禅师，什么是活在当下？了我们的企业。人因痛苦而改变，企业也因改变而发展，电力企业不仅持续地发展着，焕发着勃勃生机，领导更是及时的提出了打造学习型企业、塑造一流团队精神
的目标，使我们的企业逐步迈进更上新台阶的快车道。眼界决定眼光、眼光决定思路、思路决定出路、出路决定活路。不仅仅是阳光心态和情商及影响力等理论，相信好的理论都会在电力企业生根开花，因为我们是学习型组织，我们是优秀的团队，正如书中所言：成功的三步曲是：为成功的人做事、同成功的人共事，用成功的人干事，这也是电力企业从一个成功走向另一个成功的真正原因。
书中提到：活在当下是一个人生命力的自然展现。当一个人能够走出狭隘的内心世界，不忧不俱地面对自我及人生时，他一定会是个有能力驾驭这个世界的人。第一次看到这个理论的时候，还纳闷这是什么理论，这不就是典型的阿q精神吗？让人不思进取的谬论吗？直到后来才明白，阳光心态不是让你不思进取，也不是让你丧失奋斗的目标。他告诉我们，最重要的事情，就是现在你做的事情，最重要的人就是和你一起做事情的人，最重要的时间就是现在，活在当下，所以，我们一定要把握好现在，把现在手头的事情做好。机会只会给有准备的人，等待只会丧失机遇。以前的事情已经过去、以后的事情还没开始，想的再多都没有任何意义，我们能把握的只有现在，如果为了过去的事情后悔，那样只会使我们更加消沉，如果为未来的事情担心，就会整天焦躁不安，也没有任何意义，所以把握现在，才能成就未来。如果我们每天带着情绪工作，这种情绪就会影响到和你接触的人，这样相互影响，就会给很多人带去不快乐。相反我们学会快乐的工作，这不仅能提高工作效率，而且还能给每个接触的人带去快乐，进而给更多的人带去快乐。工作的压力每个人都有，就看你如何看待它，如果工作不开心可以选择放弃，换个角度想想，做别的工作就会一帆风顺吗?困难我们都有，是否能试着去改变它，要让事情改变，先改变自己，要让事情变得更好，先让自己变得更好。
想想周围的每一个人，是他们无私的关怀和帮助让我们成长。去感激他人对我们的帮助、去感激家人给我们温馨的家、去感激领导给我们的就业机会、感激社会给我们的创业环境等等。总之，要有感恩的心态！！
阳光心态的学习，使我改变很多，原来在和别人的接触中，总是说错话，做错事，有很多想法也不愿和别人交流，遇到不愉快的事情，就出现烦躁情绪，有时还将烦躁的情绪带到工作上。这样不仅不利于事情的解决，而且也伤害了别人，搞得别人也不快乐。学习后，我学会微笑着面对生活，快乐的享受工作。在工会开展的这次读书活动中，我愉快地参加，我希望将我的阳光心态传递给大家，阳光心态让我有勇气通过一个笑话，把快乐带给大家。学习让我改变，让我的性格在慢慢的发生着变化，是阳光心态让我改变了以前自我、随意的说话状态，让我的内心充满阳光，学会享受工作，享受快乐。
这本书读完了，通过大量的例证将生命的最重要、最基本道理讲给我们，完美和富足的人生并不是拥有权力与财富的多少，而是生命中有多少真正的快乐时刻。生命是一种过程，生命是一段旅行，如何让生命更加精彩与绽放光芒，就看我们自己能够让自己的内心多大程度地拥有阳光。这真是一本很好的书，用心去读去体会，它可以帮我们获得真正快乐，这才是我们最需要的。
[荐]《卖火柴小女孩》读后心得通用4篇
每当在比较隆重的场合或者重要的时刻。我们平时生活中还是离不开感言的，优秀的感言是怎么样写的呢？下面，我们为你推荐《卖火柴小女孩》读后心得，有需要的朋友就来看看吧！
《卖火柴小女孩》读后心得【篇1】
《卖火柴的小女孩》这个故事讲得是一个小女孩的妈妈死去了。爸爸却对她越来越不好了，小女孩只好出去卖火柴，但是，一整天都没有人给过她一个铜板，她又冷又饿。她找了一个角落坐了下来，点了一根火柴，她看见了一个火炉，她正要去暖暖手，忽然，火柴灭了，火炉不见了。她又点燃一根火柴，她看见了一桌子美味的食物，她正想去吃一只烤鹅，火柴又灭了。她又点燃一根火柴，这次她看见了自己慈祥的奶奶，她害怕奶奶又消失在她的面前，她赶紧一根又一根点燃了她所有的火柴。她扑进奶奶的怀里，跟着奶奶飞向那没有饥饿没有寒冷的天国……而这一天，恰好是除夕之夜，有钱人家的孩子正围着温暖的火炉与家人一起吃着香喷喷的团圆饭。
我看到了小女孩生活在这旧社会里，小女孩她只有寒冷、只有饥饿、只有孤独，难道这世界上真的很残忍，小女孩的命就这么不值么？难道就不能容忍这一条生命，不能容忍这一个人吗？
小女孩是多么的可怜，连她的父亲都打他，而且连过路的人也不理会她，所以小女孩只能用火柴来得到温暖，她一共点燃了五次火柴，她是在幻想中看到的，第一次是她看见了温暖的火炉，第二次看见又香又好吃的烤鹅 ，第三次看见了美丽的圣诞树，第四。五次看到了她思念和慈祥的奶奶。在幻想中小女孩的奶奶好像真的来到了他的身边，她牵着小女孩的手，小女孩感觉自己飞了起来，在光明中越飞越高，飞到了那没有饥饿，没有寒冷，没有孤独的天堂。
小女孩死在了墙角，她静静的躺在那，嘴上还露出一丝甜蜜的笑容。人们都叹息着，可谁都不知道小女孩是多么的幸福。
读完故事，我觉得小女孩非常可怜，她失去了疼爱自己的妈妈和奶奶，唯一的亲人爸爸又脾气不好。没有亲人的关爱，没有好心人的帮助，只能孤苦伶仃地冻死在除夕的大街上。
我读完后，发现小女孩是多么的不容易，这让我想起了自己的生活。我有一个美满的家庭。爸爸疼我，妈妈爱我，我不愁吃不愁穿，更不要像小女孩一样到大街上卖东西赚钱，自己还有零花钱呢！在学校，老师关心我，同学们帮助我，我的生活多么快乐啊！我在想，我要珍惜现在，好好学习，把握现在的每分每秒。我要珍惜这美好的生活，要珍惜身边所有的爱，也要去爱身边的人，让世界成为一个爱的世界！
《卖火柴小女孩》读后心得【篇2】
读完丹麦作家安徒生写的《卖火柴的小女孩》后，那一幕幕在我脑海里闪现，久久不能忘怀。
“在这又冷又黑的晚上，一个光着头赤着脚的小女孩在街上走着。她的旧围裙里兜着许多火柴，手里还拿着一把。”读到这句话，我的心凉透了，脑海里仿佛浮现出小女孩的样子：衣衫简陋，睁着一双惊恐的眼睛，脸和嘴唇冻得发紫，冻僵的小手攥着一束火柴，瑟瑟发抖地喊着：“卖火柴，火柴……”回答她的只是刺骨的寒风。她不能回家，因为她爸会打她。“小女孩靠在墙边，一次次点亮火柴，她幻想火炉、烤鹅、圣诞树，最后，奶奶出现了。她们俩在光明和快乐中飞走了……”读到这儿，我的眼眶湿润了，这既是悲伤的泪，又是欢欣的泪。为小女孩那悲惨的一生悲伤，为她终于离开了这个黑暗世界而欢欣。
小女孩幻想到火炉，说明她想温暖；幻想到烤鹅，说明她饥饿；幻想到圣诞树，是因为她希望快乐；幻想到奶奶，说明她渴望得到亲情。而这一切的一切都是平日里再也平常不过的东西了，更何况是在大年夜？可是，这应有的一切却完全是泡影而已。
卖火柴的小女孩除夕夜冻死在墙角里，这使我不仅联想到杜甫的诗句：“朱门洒肉臭，路有冻死骨。”是啊，她是不幸的，痛苦的。她的不幸，是那个社会制度造成的。她周围的社会是冷酷的，没有温情，没有人同情和可怜她，也没有人关心和爱护她。小女孩生活在一个人剥削人、人吃人的罪恶累累的资本主义社会里。那里是有钱人的天堂，贫困人家的地狱。在现实生活中，她永远不会获得温暖和幸福，只有在幻觉的“天堂”中得到一点根本不存在的幸福。就连人们看到小女孩死时，也是淡淡地说，好像是“家常便饭”而已。可见那个社会是多么不公平、多么黑暗啊！
再看看我们自己，每到新年，我们吃的是热气腾腾的水饺，鲜美可口的西湖醋鱼，还有香喷喷的烤鸭等。爸妈催我们穿新衣服，之后，全家人看电视，看烟花。都是同龄孩子，却有着不同的遭遇：我们在温暖的家里，她却在寒冷的街道上；我们吃着年夜饭，她却“享受”着冰冷的寒风；我们面对着亲切的家人，她却面对着路人的白眼……我们和她有着太多太多的差别。我们应该好好珍惜现在的幸福时光，好好学习，掌握更多本领，让贫困人也过上幸福的生活。
《卖火柴小女孩》读后心得【篇3】
《买火柴的小女孩》这个故事讲得是一个小女孩的妈妈死去了。爸爸却对她越爱越不好了，小女孩只好出去卖火柴，但是，一整天都没有人给过她一个铜板，她又冷又饿。她找了一个角落坐了下来，点了一根火柴，她看见了一个火炉，她正要去暖暖手，忽然，火柴灭了，火炉不见了。她又点燃一根火柴，她看见了一桌子美味的食物，她正想去吃一只烤鹅，火柴又灭了。她又点燃一根火柴，这次她看见了自己慈祥的奶奶，她害怕奶奶又消失在她的面前，她赶紧一根又一根点燃了她所有的火柴。她扑进奶奶的怀里，跟着奶奶飞向那没有饥饿没有寒冷的天国……而这一天，恰好是除夕之夜，有钱人家的孩子正围着温暖的火炉与家人一起吃着香喷喷的团圆饭。
我看到了小女孩生活在这旧社会里，小女孩她只有寒冷、只有饥饿、只有孤独，难道这世界上真的很残忍，小女孩的命就这么不值么？难道就不能容忍这一条生命，不能容忍这一个人吗？
小女孩是多么的可怜，连她的父亲都打他，而且连过路的人也不理会她，所以小女孩只能用火柴来得到温暖，她一共点燃了五次火柴，她是在幻想中看到的，第一次是她看见了温暖的火炉，第二次看见又香又好吃的烤鹅，第三次看见了美丽的圣诞树，第四。五次看到了她思念和慈祥的奶奶。在幻想中小女孩的奶奶好像真的来到了他的身边，她牵着小女孩的手，小女孩感觉自己飞了起来，在光明中越飞越高，飞到了那没有饥饿，没有寒冷，没有孤独的天堂。
小女孩死在了墙角，她静静的躺在那，嘴上还露出一丝甜蜜的笑容。人们都叹息着，可谁都不知道小女孩是多么的幸福。
读完故事，我觉得小女孩非常可怜，她失去了疼爱自己的妈妈和奶奶，唯一的亲人爸爸又脾气不好。没有亲人的关爱，没有好心人的帮助，只能孤苦伶仃地冻死在除夕的大街上。
我读完后，发现小女孩是多么的不容易，这让我想起了自己的生活。我有一个美满的家庭。爸爸疼我，妈妈爱我，我不愁吃不愁穿，更不要像小女孩一样到大街上卖东西赚钱，自己还有零花钱呢！在学校，老师关心我，同学们帮助我，我的生活多么快乐啊！我在想，我要珍惜现在，好好学习，把握现在的每分每秒。我要珍惜这美好的生活，要珍惜身边所有的爱，也要去爱身边的人，让世界成为一个爱的世界！
《卖火柴小女孩》读后心得【篇4】
前几天，我们在老师的指导下学习了《卖火柴的小女孩》这篇文章。这篇文章的作者是丹麦著名的童话作家安徒生。
这篇文章讲述了一个可怜的小女孩在寒冷的大年夜卖火柴，为了不遭父亲的毒打，一整晚都在与寒冷和饥饿作斗争，后来，衣着单薄的她在幻觉中带着对幸福生活的向往被冻死在街头的故事。
我们每个人都知道，一年中最美好的夜晚就是大年夜，但这个小女孩在大年夜连饭都吃不到，更别说漂亮的衣服和精致的玩具了，她只能在墙角里一次次地擦燃火柴，幻想那暖和的火炉、喷香的烤鹅、美丽的圣诞树、慈祥的奶奶。她是多么渴望自己能像别的小朋友那样，拥有自己应该拥有的一切啊!但这对于可怜的小女孩来说，只是幻想而已。而我呢?在大年夜里，我们一家人围在一起，吃着美味佳肴，看着春节联欢晚会，放着烟花爆竹，分着压岁钱，还说说笑笑的，多么幸福啊!
为什么我和卖火柴的小女孩同龄，生活的环境却不同呢?这是因为她在资本主义制度里生活，而我在社会主义制度里生活。他们那里充满了冷酷、无情，我们这里充满了温暖和爱意。如果社会主义社会是天堂，那资本主义社会就是地狱。可是，我有时却不能
认真学习，让老师和家长担心，这真是生在福中不知福啊!
这篇文章让我明白了：我们今天的幸福生活是来之不易的，是革命先辈们用鲜血换来的，不要生在福中不知福，我们应该懂得知足、好好珍惜。
麦田里的守望者读后心得模板4篇
你也许需要"麦田里的守望者读后心得"这样的内容，还请您能收藏本网页。相信在平时生活中应该接触过不少的感言，我们在参加一些重要的活动或者仪式的时候。从这些事情获得了深刻的感触后就可以写篇感言，感言也可以帮助我们见证精彩瞬间。
麦田里的守望者读后心得【篇1】
We are a group of children living in the new era and naturally accustomed to confusion and trouble. But we should concentrate on the road in front of us. We should be a group of ambitious people. If Holden has not pure ideal, then he would be degenerate, his ideal let him survive. Ideal is a beacon for people, it took people into the bright future.
Yes, where are ideals and there is hope. The hope is in tomorrow. We will have a brighter future!
我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！
麦田里的守望者读后心得【篇2】
今年后，我第一本阅读的图书是《麦田里的守望者》，说起来好笑，这本书是一个公众号里推荐值得阅读的书，在打开这本书之前，我对书中的内容一无所知，望名生意，以为是讲农场里面发生的故事，但随着这本书故事情节的展开，和我想象中的完全不同。
故事发生在美国的一个中学，主人公霍尔顿由于四门功课不及格，被学校开除了，他也厌烦了学校，厌烦了虚伪的校长和老师，厌烦了性格变态的同学，于是，在一个风雪之夜离开了学校，乘坐火车到了纽约，但他和父母约好是周三回去，所以在纽约找了个旅馆住下，在回家之前的几天，一直在纽约城游荡，他感到很孤独，想找个人打电话聊聊天，但在电话亭里呆了20多分钟，竟然没有可以打给的人，他孤独之际，到酒吧寻找热闹，但看到的都是一些变态的人和事儿，他为了摆脱孤独，约了朋友萨莉一起看歌剧，然后一起溜冰，他对萨莉谈起自己的理想，说想和她一起出走，到一个陌生的地方，然后他可以做工赚钱，然后他们可以结婚等等，萨莉对他的想法感到不可思议，然后他们不欢而散，霍尔顿又想到其他人，但都是些很无聊的人，他偷偷溜回家，唤醒已经睡醒的小妹妹，和小妹妹聊天他很开心，他非常喜欢自己的弟弟和妹妹，经常想到已经死去的弟弟，并保留着弟弟的遗物，一只写满诗句的手套，他对妹妹说，自己要到很远的西部去，要在那里生活等等，后来，他打算离开纽约之前约妹妹在见一面，告个别，谁知道妹妹却带着行李箱说要和他一起走，他怎样都说服不了妹妹，最后，只好妥协，他没有走成，又步入原来的生活轨道。
刚开始读这本书时，我完全没有搞清楚是怎么回事儿，简直是一头雾水，不清楚作者到底要表现的主题是什么,慢慢的，随着剧情的推进，随着霍尔顿处理事情的喜好和他的种种想法，我的思路渐渐明晰，霍尔顿，一个不愿意长大的孩子，他不想接触社会上消极阴暗的一面，不想和思想变态的人接触，他的心灵是纯净的，像个孩子，所以他和妹妹聊天感到很愉快，他想逃离这样的社会，他老是想象一大群小孩儿在一大块儿麦田里玩儿游戏，他站在悬崖边上，去阻挡那些会掉到悬崖下的孩子，做一个麦田里的守望者。他希望这个社会是纯净的，试图改变，但改变不了，所以想逃离，但也无法逃掉。
这也许就是一个人成长过程中经历的阵痛，正如文中所说：一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。
麦田里的守望者读后心得【篇3】
从书中我也体会到了教育需要“顺性而为”，在于引导而不是强制，也就是大人们常说的“读书只有自己要了才读的好，靠别人逼是没有用的”。孩子之所以能够无拘无束地做游戏，首先在于主人公给了提供了一个释放童心，张扬个性的精神家园——麦田。这次的语文月考中，有一道类似主题的题目，就是让我们体会只是不可能永远是老师灌输给你的；而一个月左右前，在某个语文的讲座上，我也曾看到过内容类似的文章，其中很明确的给出了一个精辟的结论——教是为了不教。仔细想想一点也没错，我们现在学的不仅仅是知识，更重要的是做人。
理想是人生的路灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！
麦田里的守望者读后心得【篇4】
我久久不能进入这本书的情节，总在等待什么大事的发生，可故事就是在这样一个个看似平凡的故事中发展。
期间伴随着霍尔顿复杂的心理过程。主人公有点病态、厌世、寂寞、矛盾、胆小、敏感、感情洁癖。同时他感性，喜欢美好和纯粹的东西，有时候读一本书，总会觉得主人公就是我，与他同哭同乐，亦或像某个人，某个熟悉又陌生的人，想通过读主角去读懂他。但我却没能读懂作者的中心思想，我想是要反映一种向往自由与局促现实发生冲突的无奈吧！该书侧重于霍尔顿的心理描写，他心理最明显的特点就是矛盾，有时候明明厌恶却乐意去做，知行不一，就好像读到了自己，很多事情是自己不喜欢的，但却不可以不去做，就是一种无奈的表现。其次，为什么叫《麦田守望者》？全书只有一处地方提到麦田，在第十六节，霍尔顿在通往博物馆的路上听到孩子唱的那支歌：你要是在麦田里捉到了我。说的就是主人公在被开除后想逃离的心态，麦田象征自由、纯真的世界，霍尔顿一直在守护着这片纯真。
守望？上学期下载的这本书，打印了，没打印名字，一直搁着没读，偶然看见一本不知名的书，望了什么名字，我想读着读着就知道是哪本了。直到读到孩子的那句歌声，才渐渐明朗过来，作者借这种看似无奈又不是大害的社会现实来衬托一个未成年孩子对社会倾注给他的东西的抗拒，这种东西来自父母、学校、社会，不想堕落也不想虚伪，有时必须去选择一种，他选择大多数人都不会选的第三者，选择守护这份被大多数人遗弃的纯真，他早熟却幼稚，活在自我中，缺乏群体意识，一方面我行我素，另一方面讲也是性格的缺陷。最后几乎精神崩溃的他还是向现实妥协，回到父母的身边，但他的内心是否妥协呢？留给读者一串长长的思考。也许，他还在守望呢？换了一个地点，换了一种方式？
《经》读后心得通用
对于某件事我们产生了新的看法时，我们可以用笔纸进行简单的记录。心得体会是我们在实践活动中的感悟总结，对于心得体会的撰写你是否毫无头绪呢？下面是小编为大家整理的“《经》读后心得通用”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
《经》读后心得(篇1)
习惯了城市的喧嚣，习惯了华丽的辞藻，当好不容易静下心来翻开这本书时，便立即沉醉其中了。
它并没有什么特殊之处，语言，平淡无奇，内容，也并无什么新意，但它却能将一个小山村的情味跃然于纸上，使人完完全全沉醉其中，一气呵成读毕全书，读罢还回味无穷，这便是它的魔力了吧。
对农村，我存有的感情不过是外婆家的一句乡音，一片竹林，不过是个玩乐的地方罢了，充其量，不过是一家人在异乡的一个念想。这个小村庄，和我脑海中的的确有相同，又着实不同，它与我的家乡有着近似的景，至于情，是在认识了这座小村庄后才忆起与自己的家乡有所相似的。
一切都这样纯朴。
摆渡的人并不求利益，有时甚至还白送上一条黄烟；大黄狗如此近人情，不再被当作宠物来养，而就是与人为伴；顺顺没有丝毫财主的蛮横，大方洒脱，又能济人之急；两个儿子也没有公子的娇气，荡桨时选最重的一把，吃干鱼，睡舱板；人们的皮肤被阳光染上了小麦的颜色，空气中震荡着沙哑的歌声，老人摇桨摇了五十年，身板仍硬朗着。大自然在这林子中造了一个“世外桃源”，俨然如沈从文自己评价的一样，同时，大自然赋予了这里的人们与生俱来的快活和不受任何杂质玷污的心，大概就是这一点，使人着迷。
这个故事的悲剧结尾，让无数人叹息，似乎在意料之外情理之中，大老的溺死和二老的离去，为它画上了省略号。故事没有给我们一个温馨的结尾，也就使我们拥有了更深的思考和永远的回味，是分歧，是分歧让他们之间有了距离，不只是人与人之间的，还有“车路”与“马路”，船主和船夫，这个么多的分歧使他们相去渐远，也不足为奇了。
似懂非懂的，我合上了书，一股书卷的气息扑鼻而来，我闭上眼，为故事假想着另一个结尾，却总是不合适，这时，我明白了这书的又一高明之处：它的故事是不容拆散的，情感、分歧也是一样。
《经》读后心得(篇2)
大家都知道世界大文豪维克多·雨果的代表作的之一便是这一本《悲惨世界》。周末，我开始阅读起这本动人心魄、感人至深的世界名著——《悲惨世界》。
故事讲述了主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子饿死而偷了一块面包，被判了五年徒刑，又因为四次越狱增加到十九年。当他一无所有的走上社会却发现自己衣食无着时，一位主教感化了他，让他决心洗心革面，重新做人，终于当上了市长，一名大富翁，乐善好施，做了许多善事。还曾为了不嫁祸于人上法庭承认自己的真实姓名。他舍已救人，在枪林弹雨中救助了他的“女婿”，最后却在孤寂中走向死亡。
想想我们的生活，和这些人比起来，算是多么的美好啊!我们曾因为想得到却得不到而哭泣，也曾会因为想做什么却不能做而难过，但看看这本书中的冉阿让、芳汀、“百灵鸟”珂赛特……我们曾受过的所谓的“伤”都算得上什么?现在有许多人，包括我们都是独生子女、父母的掌上明珠，总是会觉得什么都该是自己的，不应该受到委屈，所有人都应该听自己的，按照自己的心意去办，都不曾站在别人的立场想过，但这样的我们长大后，改怎样去融入社会呢?所以，请大家从小做起，试着尽自己的力量帮助需要帮助的人，对生活保持积极的态度，积极地面对一切挫折，不要畏惧。同时，我希望大家要珍惜现在的生活，并懂得感恩，感恩这个世界、感恩这个国家、感恩这个社会、感恩在我们身边不离不弃，爱我们的人……
我只想说，人是不分贵贱的，要保持一颗真、善、美的心灵，这个世界就会变得无比美好。
《经》读后心得(篇3)
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。这只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气十分暴躁、视财如命，阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。
而此刻的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎样样？会认为那根本不是人生活的地方吗？
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”完美的生活务必有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
《经》读后心得(篇4)
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或身体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫，小名阿廖沙。他从小失去父亲，随着外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，还不如不说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，出气。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？时代在不断进步，但人们却越来越变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
《经》读后心得(篇5)
《一千零一夜》这几册书是爸爸在我很小的时候买给我的礼物。从此，我小的时候最美好的梦就是从《一千零一夜》中度过的。我不仅感谢爸爸，我还感谢这本书。其中，我记忆犹新的故事就是《死神和富有的国王》。
这篇故事主要讲了一个国王因为疯狂的搜刮老百姓的钱财，只顾自己在金碧辉煌的宫殿里享受天伦之乐而遭死神亲自来夺命的下场。我认为像国王的自私自利，只供自己贪图享乐的人是可耻的！
在这个故事中有一句话让我懂得了做人之根本：“财富是让你救济贫民，修桥铺路，建设国家和慈善机构，可国王你只顾自私自利，只供个人贪图享乐，不怪你自己，反而责怪我们，现在只有让别人去享受了。”这是故事中财富向国王说的话。是的，贪图富贵，贪图钱财，这哪是一个一国之君所有的行为？我们应该去利用它，利用财富去救助灾困人民，可是，朋友们，你们是否又做到呢？我曾反复读过好几遍，我知道作者还在告诉我，告诉大家：完美的走完宝贵的一生，坦然地面对自己的死亡。
《经》读后心得(篇6)
暑假里，我阅读了《居里夫人》这本书。读完之后，居里夫人给我留下了深刻的印象，给我了太多太多的启示。居里夫人曾是一个穷苦的波兰女孩，后来两次获诺贝尔奖的女科学家，对知识的向往和对科学事业的执着追求，使它成为我们所钦佩的人。整本书中，对我触动最大的是居里夫人在巴黎求学的那一部分。她当时经济拮据，为了避免干扰，他从姐姐家搬到了一个阴冷的小阁楼上，每天她7点起床，学习到凌晨3点才休息。冬天的巴黎寒风刺骨，一床薄被哪能抵挡严寒？于是，她便将所有的衣服都盖在被子上，甚至将椅背压在上面，以此来增加温暖的感觉。仅有的一点儿生活费只够她终日以水果冲击，根本谈不上添置衣物。她穿着打着补丁的衣裙和垫着硬纸板的破皮鞋度过了在索尔本大学的求学生涯。
居里夫人是位谦虚忘我的人，当他获得金灿灿的奖章和丰厚的奖金时，她是那样从容和谦虚。当朋友劝她申请专利时，她谢绝说：'不应该这样做，这是违背科学精神的，不应当借此谋利。他把大部分将近赠送给波兰的大学生、贫困的人民、实验室的助手等等。居里夫人对科学研究比对自己的身体健康还重视，她因长期在实验室工作而患上了许多疾病，但是他她没放弃科学研究，带病坚持研究，直到她生命的最后一刻。她把一生都献给了伟大的科学事业。
居里夫人留给我们的启示是：要有热爱祖国、报效祖国之心；生活上要简朴，要依靠自己的力量去努力生活；要有脚踏实地的工作作风；要勇敢、自信、坚强、乐观地面对人生。
《经》读后心得(篇7)
暑假里，我品味了老舍先生写的《骆驼祥子》，它真实地描绘了一个旧社会人力车夫——祥子，也反映出当时社会的风气。
祥子坚持拉车，每天起早贪黑，只是为了求得一个安宁的生活，可是像他那样正直、善良、不怕吃苦的人，却偏偏受不到老天的眷顾，备受欺压。自己攒了三年钱才买的三轮车被抢、自己最好的朋友小福子自杀……这些事情，重重给了对生活充满期待的祥子一拳，他本想自己努力实现自己的梦想，可是，经过这一系列的打击，祥子终于倒下了，他对生活没了向往，精神坠落，变的懒惰贪婪，自私狡猾。最后经不住夏太太的引诱，得了一身的病，才酿成了惨痛的悲剧。对于祥子，他本是一个对生活充满憧憬的青年，最后却落得了这个下场。开始他也在反击，可是他没有坚持下去，他选择了退缩， 假如他坚持了，他的生活可能就是另一番景象。可是，这并不怪祥子，主要还是因为当时社会的黑暗与腐败，书中这样写道：“好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但是他不敢，拉车的得到处忍气。”“那时候，他满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑”可见，当时的社会是多么的恐怖！
转过眼来看看现在，我庆幸我生活在一个和平、公正的社会上，我们应该把握、珍惜这样难得的机会，认真学习，做个对社会有用的人，不能辜负了父母及社会对我们的教导。
一看完这本书，我第一感觉就是“梦想是美好的，现实是残酷的”，祥子一生梦寐以求所盼望的洋车在多次的曲折之后破灭了。这不禁让我想起了现在，是有多少人因为各种的原因而被迫踏入自己所不擅长的领域！光凭着一个幻想的脑子，是不会站上自己梦的巅峰，而会慢慢坠入梦的低谷……祥子的不幸我们无法改变，但是我们可以吸取，改变自己，让自己绕开罪恶的陷阱。生活不会倒退，没有假如，所以说，我们为了自己的梦想，要孜孜不倦地往前走、往前走，不能退缩，才能让我们永不后悔！
《经》读后心得(篇8)
《水浒传》中所描绘的108位英雄好汉，虽说是曾经盛极一时，可由于他们分别来自各种不同的阶层，彼此上梁山的目的和动机也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能凭借梁山这股力量，作为和朝廷讨价还价的资本，以实现自己“升官发财，光宗耀祖”的人生追求。尽管梁山也有少许如李逵、阮氏三雄这样的贫苦农民出身的好汉，反对“招安”，希望能够有朝一日改朝换代，可由于没有掌握主要的领导权，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落个“兔死狗烹”的悲剧结局就可想而知了。
宋江率梁山众好汉接受朝廷的招安后，为了表达忠心，竟然充当了镇压另一支农民武装——方腊农民起义军的急先锋，几经鏖战，可叹那一百零八位好汉，只余下27人随他班师回朝。即使这样，满以为从此可以论功行赏，向朝廷乞讨到个一官半职的宋江，尽管如愿得到了皇帝赏赐的官位，由于当权者担心他们“贼心不死”，有朝一日还会再度造反，以赏赐御酒为名，将他和吴用等主要头领毒杀。即使像卢俊仪这种地主豪绅出身的头领也不放过，也以赏赐“御膳”为名暗下水银以其中，使他因水银中毒而“溺水身亡”。
尽管这本书的作者是站在封建地主阶级的立场上来写这本小说的。小说对宋江的招安，极尽美化渲染，对宋朝的主要当权者一力庇护，把一切责任都归咎于蔡京、童贯、高俅、杨戬这“四大奸臣”。我们从小说的字里行间，还是能看到封建统治的无能和罪恶。试想，如果没有皇帝的默许并充当这“四大奸臣”的后台，这四大奸臣何以能如此横行？我觉得，要想不再被“逼上梁山”，要想改变自己的生活命运，“招安”显然是没有出路的，只有推翻那种腐朽的统治制度才是农民起义的唯一出路。
《经》读后心得(篇9)
读完《红岩》这本书后，我深深地体会到了现在幸福安逸的生活是多么的来之不易，融进了多少革命先烈的热血。
《红岩》的两大重要人物是刘思扬，还有江雪琴同志，他们临危不惧，稳重镇定，面对敌人的严刑拷打也丝毫没有要屈服的意思，他们是真正的共产党员，共产党员就应该具备这样的品质。江雪琴同志曾被敌人扎穿过手指，灌过辣椒水，她受尽了各种各样的酷刑，面对死亡，她毫不畏惧，一生到死都在与敌人作斗争，她说：死亡对于共产党来说是太小的考验。她知道自己已经看不到解放时欢呼的场面，但依然不放弃斗争。
刘思扬同志也同江雪琴一样，有着坚贞不屈的意志。虽然他没有受很多毒刑，但他非常关心狱友的情况。在渣滓洞的这段时间，他和狱友们一起商量越狱计划，帮助战友们渡过一个又一个的困难，最后，他为了保全狱友的安全，牺牲了自己，为党立下了大功。
当然，这本小说中不只有刘思扬和江雪琴同志为党为革命献身，还有很多不知名的同志，也在为解放而斗争，为人民而献身。时间能带走这些烈士，但是带不走他们在人们心中的位置，他们顽强抗争的精神永远永远的留在了世人心中。
朋友啊，是谁给我们安排下幸福生活?是革命烈士用自己宝贵的生命换来的!所以，请你们不要让他们白白牺牲，珍惜现在。
《经》读后心得(篇10)
我读了《小王子》这本书，书中讲的是一个从B612号小行星来的王子，去了7个星球旅行，在旅行中他遇到了各种不同的人：要别人服从自己命令的国王；要别人崇拜自己的爱虚荣的人；为忘记自己难为情而喝酒的酒鬼；为占有星星而毫不停息的商人；还有个奇怪的点灯人和一位地理学家，最后小王子来到了地球。在地球上他先遇到了一条蛇，蛇告诉小王子，它会帮助他回到他的星球，然后他遇到了狐狸，并且驯养了它，之后小王子又在沙漠中遇到了因飞机发生事故而落在沙漠里的飞行员，他与飞行员一起在沙漠里生存，最后小王子想回家了，就让毒蛇咬死自己，就这样小王子回到了自己的星球。
读了这本书，我知道了一个道理：人只能够用心灵去观察，去感受。要知道，光靠肉眼是不可能看到本质的东西的，而且要懂得做人不能只想自己，要做个负责任的人。举个例子，世界上的中华龟很多，但是只有我的是独一无二的，因为只有它是我驯养成过的，所以，我的是独一无二的。记住，凡是你培植过，驯养过的一切，你对它们是负有责任的。你为你的东西花费了时间，它才会变得重要。
我喜欢《小王子》这本书，更喜欢小王子这个人，因为他是个善良、快乐的人。
《经》读后心得(篇11)
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣，呕心沥血地培养的两个孩子，傅聪为著名钢琴大师，傅敏为英语特教教师，是因材施教教育思想的成功体现！
初中的时候，就有老师向我们推荐这本书，但是当时并没有在意，而这个寒假，恰巧我在图书馆中借了这本书，利用寒假将它看完了。傅雷通过书信的方式与子女沟通，在一封封信件中，傅雷对孩子大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至，为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法。从家信的话语中可以看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下三个原则：不说对不起祖国的话，不做对不起祖国的事，不入他国籍，他爱子教子的精神实则令人感动。
傅雷家书让我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存了那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚地阐释出来，它不仅仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。在阅读的过程中，我们能感受到家书中父母的淳淳教诲，孩子与父母的真诚交流。傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情同样令人感动。傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了许多丰富的精神养料。父亲时时给他指导，鼓励及鞭策，使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障，踏上自己正当的成长道路。我认为傅聪这样热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷子啊数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。
现在很多人都学会了隐藏自己，你从不曾理解我，我也不需要去解释，还有多少人可以像傅雷家书里面把自己的情感细细地表述出来？总之，看完《傅雷家书》之后，我觉得这是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书！
