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读《红楼梦》有感范文

发布时间:2022-07-29

今日心得: 读《红楼梦》有感范文。

在日常的学习或者工作中,我们会有一些心得,我们可以用笔纸进行简单的记录。心得体会是我们在实践活动中的感悟总结,写心得体会要注意哪些方面呢?下面是由小编为大家整理的“今日心得: 读《红楼梦》有感范文”,仅供参考,欢迎大家来阅读。

《红楼梦》据考究,最初出现时间大约是十八世纪五十年代,当时还是以手抄本的形式流传的。即使价格昂贵读者仍争相购阅,那时书名还不叫《红楼梦》,而叫《石头记》,只有八十回。抄本流传了三四十年后,1971年出现了名为《红楼梦》的一百二十回版本,即传阅至今的《红楼梦》。

虽然一百二十回的《红楼梦》流传已久,并被一代代读者广泛阅读,接受。然而,仔细研读起来,我们就会发现《红楼梦》后四十回与前八十回,情节上有许多不衔接,思想上有许多不统一,艺术上也颇有高低之别……

拿语言艺术来说,前八十回明显高出后四十回许多。一方面,《红楼梦》中大部分诗词歌句以及醒目的名言警句都出现在前八十回。如第一回的“满纸荒唐言……谁解其中味。”;以及“世人都晓神仙好,唯有功名忘不了……孝顺儿孙谁见了?”;第二回的“女儿都是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉……”,;第三回对王熙凤,黛玉,宝玉的体态描写;第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗风雨夕》;第七十八回宝玉写的《芙蓉女儿诔》。然而,在后四十回却很少看到语言上的突出与闪光之处。虽然可以用情节发展使然来解释,但仍不能掩饰后四十回与前八十回在语言创作上的差距。另一方面,就我个人而言,前八十回的语言更加流畅且“口语化”,后四十回虽然也表现出极力使语言往“口语”上靠,但却使得语言显得十分僵硬。

就人物来说,前八十回与后四十回的人物形象有一定的差异,这反过来使得情节上的不连贯更加凸显出来。

拿“贾政”来说,其对宝玉的态度前后差距甚大。在前八十回中,贾政对宝玉可谓是冷漠甚或是厌恶,纯属鸡蛋里挑骨头,没事找事。如第十七回中,宝玉大观园中题对额,虽然宝玉题的词都很好,贾政对他却十分轻蔑并时而恐吓,虽然含有“谦逊”之意,更多的却是对宝玉的厌恶。后四十回,贾政对宝玉的态度明显好转,就同平常的父子一样相处。显然,从人物形象上可以看出《红楼梦》前八十回与后四十回在情节上是不衔接的。

在思想上,《红楼梦》前后一百二十回也是曲折的,僵硬的。按前八十回的创作思想来安排,后四十回的情节应该是:贾府在遭受一系列的打击后最终没落,而不是柳暗花明,不是“沐皇恩,延世泽”。另一方面,前八十回对封建社会正统伦理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《红楼梦》创作思想在前后一百二十回上是不一致的。

……

如此种种,可见仔细比较起来,《红楼梦》前八十回与后四十回是有差异与差距的。

其实早就有学者发现了诸此种种差异。胡适先生早于1921就年宣布了他的研究结论:曹雪芹创作了《红楼梦》前八十回,高鹗续写了后四十回。

但读者们早已适应了百二十回的《红楼梦》,而不是八十回的《石头记》,因为一百二十回的《红楼梦》已经成为了一个完整的“社会存在”,没有人能在把它切割开来了!

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今日读书心得: 《美学散步》读书笔记(篇一)


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在生活中,我们会问:“什么是美?”目前对于我而言,美是一种抽象性的概念,更多的是一种感受,思想。而触动我最深刻的是,美该从何处寻?书中作者说到“如果你在自己的心中找不到美,那么,你就没有地方可以发现美的踪迹。”我们会犯这样的一种错觉,会为着寻美本身而去寻美,却往往忽视近在身边的美。其实,美就在于你的心,你对美的理解那便是在于你的自身感觉、情绪与思维。而很多时候,美不仅仅是人的主观意识,还是一种客观的对象和存在。

美是随处可寻的。比如人的一句话,就是你的心要具体地表现在形象里,可以反映一个人的真实想法甚者人可以发现你的心灵之美;语言就是美的形象化,因为美具有灵性与人性。

那么在寻美的过程中,只在自己的心里寻美的踪迹同样是有问题的。寻美需要摆脱自己心的狭隘及目之所见的范围,而是要由大及小地审美,寻美。美的形象化不是形式,而是形式与内容的统一。美是动态的过程,对美的线条,点、色、形、音、韵都表现着内容的价值,意义与情感。简言之,即对美的直观感受便是要在结合人自身的生活体悟与价值观进行动态契合。因而寻美的准备便是心的陶冶,心的修养和锻炼。

有人曾在生活中得出这样的结论:美是不存在的。他们认为现实生活中可以直接接触到的东西,只不过是简单的线,点或者一堆东西的堆砌而成的。美是唯心主义的东西,无需探讨。而这种对美的白色的,机械的死的评论,这样价值观下的外部生活便是无趣的,索然无味的。所以,我更加愿意相信这个世界存在着美。它是与真,善一种值得人类社会努力追求的事物,是哲学探讨和建立的对象。

哲学求真,道德或宗教求善,介乎二者之间表达我们情绪中的深境和实现人格的协和是“美”。宗教有着热情的浇灌,哲学有人生智慧与宇宙观念,美的实现载体(即“文学艺术”)则在汲取与融合这两者的基础上,表现着人生,流露出人的情感个性与人格。

而空灵与充实则是艺术的精神二元。

常言道:“距离产生美”。即是在说明美感的形成在于对物象造成距离,在于能空。美是在距离化、间隔化条件下诞生的。但是,最重要的是,美的“静照”起点在于空诸一切,心无挂碍,和世务的绝缘也就是所谓的万物静观皆自得。美在于心灵内部的“空”,精神的淡泊。所以,在时下世事纷扰的世界,美更需要我们本着纯挚之心去创作,去品味。

尼采说艺术世界的构成由于两种精神组成:一是“梦”,梦的境界是无数的形象(如雕刻);一是“醉”,醉的.境界是无比的豪情(如音乐)。这豪情让我们体验到生命里最深的矛盾,广大的复杂的纠纷,这便是“实”。

艺术的最高境界由能空,能舍,而后能深,能实,然后宇宙生命中的一切理一切事不无把它的最深意义灿然呈露于前。“真力弥满”,则“万象在旁”。美就是如此美丽!

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小学六年轻松快乐的生活结束了,假期过后随之而来的是严格的初中生活,今天,漫漫的旅程翻开了新的篇章,新学期开始了。

9月3日开学第一课,美就在你身边,老师们讲的故事很精彩也很动人,太空旅行,奥运冠军之路,乡村教师的坚持……每个都透露着一种坚忍不拔的意志,学习中这种精神也是非常可贵,值得学习的,谁都需要坚强的精神支柱来支撑,奥运冠军也并不例外,焦刘洋夺冠了,可冠军的背后也有失败,也有放弃的念头,如果训练一苦,一受不了,碰到挫折就放弃,又怎么会有今天站在领奖台上的辉煌,骄傲的战绩呢?我们不仅要学习乡村教师的乐观,遇到多大的挫折与困难都要用甜甜的笑容面对,也要向奥运冠军学习坚强的毅力,树立远大的理想。

初中的三年虽然没有小学那么长久,但是我想也一定会绽放出自己的光彩,会比小学更加夺目。

初中虽然不会有高中那么紧张,但还是要时刻约束,管理自己的言行举止,认认真真做好每一件事,从点滴做起,从小事做起。

进入初中后,长辈们也许会说我们“长大了”,长大当然是件值得高兴的事情,同时也就意味着生活内容更加丰富,肩上的担子更重了。我们应该尽快适应初中的学习生活,及时调整自己,把握学习生活的节奏,体验学习带来的快乐。

新学期,新面貌,走进初中的大门,站在新的起点,认真学习,努力向上,告诉自己“我能行”。

初中,我准备好了。

[心得模板]迎新心得体会(篇五)


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时间如梭,一晃一年过去了。现在依然记得大一入学时,班导对我们无微不至的关心,迎新志愿者们的热情周到,那份感动一直伴随我走过了一年。真心感谢他们的关心和爱护,是他们,让首次到大学求学的我,少了一份不安多了一份踏实和感动。从那时候开始,我就想着,等自己成了别人的学长,我一定也要像他们一样,尽自己所能,帮助新生们尽快地适应大学生活,让他们开心、顺利地开始他们全新的大学生活。

这次很荣幸能够去迎接新生的到来,我满怀热忱的期待着俗话说:年少轻狂。我想象着这一届的孩子们是否也像当初的我们一样,对大学充满着幻想,对大学里的一切充满期待,一大清早我们便踏上了迎新的征程。

一开始做的事情都挺琐碎的,搬桌子、凳子、矿泉水,还有清点新生名单等。等到专车将一批批新生送过来的时候,大家都忙开了,一个个都满头大汗的,特别是到中午的时候,来的新生是最多的,虽然大家都是汗流浃背,但都还是热情的举着告示牌迎接一批又一批的新生,并向他们一遍遍的讲解报到流程,学校概况,专业介绍等。这不禁让我想起了去年的我们似乎也像他们一样稚嫩,一样好奇吧!

为了使新生们顺利入学,我最大的体会,是简单的四个字:助人为乐。真的,看着新生们高高兴兴地顺利办完入学手续,开开心心地入住寝室,尽管这段时间很辛苦很累,可我们一直累并快乐着。

在接新生的过程中,有一个学妹让我的印象极为深刻,她手里提着两个很沉的包,我便上前帮忙,她道了声谢,又跑到后面接过一个阿姨手中的包(应该是她的妈妈)我发现不怎么对劲,结果一看,后面还有一位叔叔和一位哥哥手中也都提着满满的行李。我愣住了,难不成这是大迁徙吗?

总之,这次迎接新生感触颇深我坚信,未来的十年,一百年,一批又一批的新生,肯定还是会开开心心顺顺利利地开始他们的大学生活,肯定还是会在学长学姐们灿烂温暖的笑脸中,感受到他们无微不至的关心,然后,将这份感动,一直传递下去。

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