由玄幻**引发的思考

杰作是一个世纪或几个世纪的精髓，其作品可以反映出文化和真实的社会世俗铭文。

一本玄幻贯彻的是一个人生，由少到老，由稚嫩到成熟，将难言的人生道理，难懂的人生思考穿梭在主角的人生中，用一副副让人心动的场面来让人铭记。我看玄幻，看的是作者构造的个人世界，我读玄幻，读的是主角在一次次犹豫和心伤时的悲痛，我品玄幻，品的是蕴藏在故事中的每一份道理。

《神墓》以神魔陵园写起，以墓开篇，死去万年的辰南从墓中爬起，以万年前的记忆为引，勾出寻找万年前的爱人雨馨，父母的安危和追索神魔灭亡遗秘的一幕，并以此为线索，引出浩茫六道，天地棋局，演绎出一部充满热血、壮烈、凄美的传奇，到说出无数英雄佳人的传奇。天地如棋，大能者在博弈，你也许只是大局中的小局中的主人，又何枉自驭天。天道为大，万物如蝼蚁，但众生意念,亦能灭天道。

若天道忘记它之责任，当众生遭虐，这个世间定有英雄出现，定有一群不甘命运的人，来抗拒命运的安排。这些人中，何曾没有我们？为了心中的一缕执念，为了心中的梦想，我们又何尝不像他们一样反抗命运，自己亲手掌控人生的船，摆渡到我们想去的岸。

神墓玩的坑多，设的地方也多。很难想像，前一篇文章中的一些不起眼的词语揭示了一个新的开始。“神死了，魔灭了，我还活着……老天你为何让我从坟墓中爬出，我将何去何从？”在辰南追寻自己的复活之因时，这个人生路上的迷惘一直重现，让我有时也在思索，思索自己该何去何从。

“这个世界上，重要的不是你正站在**，而是你正朝什么方向移动。”“强者不怕寂寞，就怕在追寻力量的路上，失去了一颗强者之心。”辰战的淳淳教诲回响在耳边，是的，纵使身边有太多的**，纵使身边有太多的拒绝，但请相信自己一直走下去。

“待到阴阳逆乱时，以我魔血染青天。”独孤大神的话语一直萦绕在耳边，为了众生，无论灭天的路上多么艰难，他还是一直坚定的走下去，大战时的热血，面对死亡前的呐喊，对命运的咆哮，穿插在《神墓》中，令人读后不仅为之感动激发，且回味无穷。“天地虽大，何处是我家。

”世间都太多的寂寞，你是否能让寂寞洗礼自己的心灵？是否要在寂寞中咀嚼痛苦，在绝望中品味痛苦。”当你老去的时候，你是否还能想起一个叫雨馨的女孩”忘不了，还是忘不了的雨馨，纵使过去万年，但对她的爱没有半点减少。

那忘不了就不要忘记，有些人会一直占据你的内心。神魔陵园，众神齐聚，徒作嫁衣。悠悠万载，沧海桑田，今夕何夕……

合上书籍，静静的坐着，我的内心在被激情的情节震撼着，脑海中闪现着主人公度千重难，历万世劫，在一次又一次的危机中不断成长。同时，我也在思考书中的一些原则和意义，加上对许多其他书籍的了解和理解，这使我对书中的一些原则有了更透彻的了解。比如说：

《神墓》告诉我上天不会亏待你，老天夺你一万年，定会在另一个时刻为你打开一扇门，你得在找到那扇门之前一直充实自己，这样才能有资本去获取。人活一世，要的就是浩浩荡荡，自己选择自己的方向，为了执念，为了目的，亦可一直走下去。”《仙逆》中王林悟道，而自己见证了王林的悟道过程，自己的心中何尝不涌起对道的理解。

“问道者朝生夕死”，“相濡以沫，不如相忘于江湖。”这些又何尝不是用一个故事情节来强调这两句话的深意。《寸芒》中提出这个世界有仙，只是从不出现在世人面前，以一个略为恰当的理由解释了仙人之隔。

成仙之路，难如登天，一步之隔，无数天才逝去……

玄幻**是继武侠**之后的又一个传说。从我的角度分析：玄幻**是我成长道路不可缺少的一部分，五年的玄幻年让我想了很多，悟了很多，懂得了很多。

世界上没有两片相同的叶子。同样，每个人对过去的生活都有不同的感觉。曾经看过别人对玄幻**的评价，说玄幻吸引人的只是种马，yy，还有打发时间和幻想。其实不然，玄幻**构造了一个世界，一个作者心中的世界，作者又给世界赋予一个定会辉煌的人物，也许是你，我，他。

其他配角的性格也很独特。每个人都有自己的特点，这是现实社会的缩影。每一处风景都有它的意义，且将中华五千年的文化融入其中，道、儒、佛、**、天主等各种教义在玄幻书中可以体现。玄幻不分国界，不分球界，有些玄幻甚至以多宇宙为背景，勾勒一个浩荡的故事。

玄幻篇幅很长，几乎每一本比较优秀的**全在百万字以上，它一个人细化，将一个人一生的经历，一生的感悟，全以具体的情节为依托，带动读者更多的去感悟人生，增长人生阅历，但又能做到故事情节不乏味，以其新鲜神秘不断吸收读者，以其创新保持玄幻的活性。

很多人反对读玄幻**，其实无论读什么书，只要在书中找到一点认可的东西，那便是自己的价值，至于发现多少，那得凭借自己的眼光和剖析。一切事物，存在既是合理。玄幻**有它存在的合理性。

并将不断发展，不过发展的方向，是靠读者，靠所有大众，玄幻是迎合大众趣味的。但读者很刁钻，作者很为难，可是新书出来后，又有更多大众站起来高呼道德的丧失什么的，其实，选择适合自己的，才是最好的，不适于自己的，定会适合其他人。

玄幻**的路还很长，还很远，还有很多需要改变的地方，但是玄幻**有它的价值，请用它的价值之矛击破人生的种种迷雾，这是可以选择的。人生之路漫浩浩兮，各位读者自便兮。然而，选择是我们自己的，结果是我们自己的。

理性的运用可以创造价值。

▷ 北欧众神读后感 ◁

▷ 北欧众神读后感 ◁

裘伯特是位收藏家。在这个行业里，他只能算得上是二流。不过，他死去的父亲却是这个行业的翘楚。因此，国际国内大型的藏品展示会都会邀请他参加。这天，纽约市的拍卖协会给裘伯特发来一封电子邀请函，请他于两天后参加一个神秘的拍卖会。

协会负责人高斯，是裘伯特的老朋友。裘伯特对这封邀请函感觉有些怪，便给高斯去了个电话。

高斯说他最近生病住院了，协会的事务由副手露丝管理。至于神秘拍卖会，高斯说他也知道些情况，不过具体是拍卖什么，高斯并不清楚。

“你得去问露丝本人。或者，等到拍卖的那一天。”高斯说道。

裘伯特立即收拾行李，启程赶往纽约。老朋友病了，于情于理，他都得去探望。还有，就是裘伯特的好奇心在作怪，他对那个神秘拍卖会很感兴趣，想提前知道些内幕。

裘伯特赶到纽约后，并没有见到高斯。他受到了露丝的热情接待。露丝长得很美，栗色头发如瀑而落，蓝色眼睛似乎带电，总在不经意之间扫至裘伯特的内心深处。

“我早就听说过您的名字，远在学生时代，”露丝表情略带夸张，那白皙精致的瓜子脸上表情生动，“可以說，我是您的崇拜者。”

裘伯特高兴极了。谁不希望有人仰慕呢，尤其仰慕者还是这样的知性美女，更是让他心花怒放。

“高斯去哪儿了？”裘伯特问道。高斯这个家伙真有福气，能够天天和这样漂亮的女子在一起共事。

“他没告诉你吗？他去了南加州，那里的气候，对他的关节病痛有利。”露丝答道，“如果你想去看他，最好等这次拍卖会结束。”

说起了拍卖会，裘伯特自然要多问几句，这本来就是他关心的内容。

“卖家没有告诉我们姓名，藏品嘛，是希腊众神，小型的雕刻作品。可以说，我长这么大，都没见过这样好的作品。”露丝说到这里，深吸了一口气。她的眉眼更加生动起来。

“希腊众神，那不是有很多？”作为收藏家，裘伯特对希腊神话里的人物还是很清楚的。

露丝举起她的纤纤细指，摇了摇：“这是一套作品，名叫‘众神之怒’。只有宙斯和他的两个兄弟，再加上智慧女神雅典娜，太阳神阿波罗。”

“众神之怒？”裘伯特皱起了眉，“什么意思？”

露丝解释道：“宙斯是天神，波塞冬是海神，哈迪斯是冥神，这3位，等于管了世间的一切。阿波罗的神勇，雅典娜的美丽和智慧，是世间男女们的向往。之所以取名‘众神之怒’，那是因为他们的表情，都是怒容。”

裘伯特还想再问下去，露丝却和他道别了：“保留好精神，到时候会有惊喜的。”

裘伯特只觉得心里热热的，也不知道是神秘的藏品勾起了他的兴趣，还是眼前这位美人给他带来的欲望。

回到了下榻的宾馆，裘伯特还是觉得心跳得厉害，他喝了杯红酒，这才休息去了。

终于等到了拍卖会开始的时间，一辆豪华轿车停在宾馆门前，接走了裘伯特。拍卖会上人头攒动，却没有多少声音。人们即使想说点什么，也都是压低了声音，窃窃私语。

裘伯特见到了很多熟人，他和这些熟人一一点头示意，然后走到写有自己名字的座位上坐了下来。

拍卖会正式开始了，会场上鸦雀无声。拍卖师走上前台，先是用PPT展示了即将拍卖的藏品，他所说的，和露丝告诉裘伯特的内容基本一致：“这套‘众神之怒’，是希腊雕刻家菲迪亚斯和米隆合作的一套作品。一共有5座神像，现在卖家拿出来的，只有3座。”

“3座？为什么只有3座？缺的是谁？为什么叫‘众神之怒’？”拍卖师的话音刚落，会场就响起了很多的质疑之声。

“据说古希腊雕刻家菲迪亚斯和米隆两位，对于他们生活的这个世界日益堕落非常愤怒，他们以这种方式进行合作，来表达他们内心的情绪。因为藏品年代久远，难免有所缺失。这是委托我们的卖家原话，用古老的中国一句古话来说，有缘者，今后也许还能碰到，把这些作品凑齐。”拍卖师静静地答道。

PPT上展示出来的藏品，依次是宙斯、波塞冬和哈迪斯。每个雕像高约半尺，眉目清晰，裸露出来的肌肤线条光滑。正如露丝所言，他们一个个表情愤怒，尤其是宙斯，他似乎就要扬起手中的权杖。

“3座雕像，起拍价为1000万美金”。拍卖师高声说道。

裘伯特深吸了一口气。1000万美金，这个价格委实太高了。这3座雕像的确无与伦比，可他们毕竟是残品，不配套的。不仅如此，他没有办法确定这3座雕像真的出于菲迪亚斯和米隆之手。

他悄悄地环顾了四周，发现现场的人都在用掌上电脑搜索相应的信息。时间一分一秒地流逝着，却一直没有人举牌。

一阵幽香扑鼻而来，裘伯特抬起头，看到露丝走到他身边坐了下来，“你不喜欢？”她微笑着问道。

“不，不是不喜欢。收藏不是以喜欢来论的，而是价值。”裘伯特望着她，也微微一笑。

“那，不值这个价？”露丝又问道。她的眼睛扑闪扑闪的。

“值。远超所值。”裘伯特又吸了一口气，举起了牌子。

“这位先生叫价1000万，1000万一次，1000万两次，1000万3次，成交。”随着拍卖师一声槌响，裘伯特买下了3座雕像。

办好手续后，露丝叫住了裘伯特：“是不是有缺憾？”

裘伯特点点头，说道：“当然。5座雕像，要是齐全自然更好。要不，也不会只有我一个人举牌了。”

露丝若有所思地点了点头：“我会帮你留意的。以后如果遇到，我会第一时间通知你。”

“那就再好不过了，”裘伯特欣然答道，“我也相信我是有缘人。”

裘伯特以1000万的高价买下了3座雕像，这件事虽然没有登上大报小报，却在收藏界不胫而走。业内更是以二流的收藏家来揶揄他，说他没有见过世面，一套残缺不全的雕像，即使有价值，也值不到1000万的高价。

裘伯特对此却不予回应，他期待着阿波罗和雅典娜的雕像能重现人间，到时候，他就有一套完整的“众神之怒”了。现在的3座雕像，裘伯特可以肯定出自菲迪亚斯之手。米隆的雅典娜雕像，做得是最好的。

半年后，真的有了好消息。好消息来自于露丝，她给裘伯特来了电话，说有神秘的卖家送来了阿波罗雕像，她一眼就看出和裘伯特上次买的3座是一套。

“半尺来高的石雕，检测的年份，雕刻的手笔，都能说明这一点。”露丝有些激动。

“还是菲迪亚斯的手笔？”裘伯特问道。

“当然。咦，那3座你也了解过了，是菲迪亚斯的作品？”露丝惊讶地问道。

“对方要价多少？”裘伯特本来问拍卖会定在什么时间，可这个话他居然脱口而出。露丝让他对于诡譎的收藏界失了一丝戒备。

“2000万。”露丝也没有拖泥带水。

“太贵了。”裘伯特喃喃地说道。

“比起你那3座来说，的确是太贵了。不过现在是补齐缺憾。这么好的雕像，真是罕见呢。”露丝似乎在劝导裘伯特。

“那就买下来吧，由你全权作主。”裘伯特下了很大决心说道。

“这么信任我？”露丝开心地笑了。

“我和你一见如故，一见倾心，信任你是自然的。”裘伯特本想再多说几句，不过他适时地戛然而止了。

电话那一端的露丝想必羞红了脸，她沉默了一会儿，这才甜甜地说道：“谢谢你的信任。”

为了阿波罗的雕像，裘伯特又花了2000万。这让他在业内得到的评价就更低了，甚至还影响了他在收藏界的地位。

可是裘伯特像是中了魔似的，疯一般地打听着雅典娜雕像的下落。他不止一次地给露丝打电话，露丝看上去也很着急，不停地为裘伯特打听收藏界的消息。

两人电话越通越多，起初说的是藏品问题，说到后来，他们共同关心的话题就多了，再后来，就说成了私密的情话。

雅典娜雕像适时而出，这次不在纽约了，而是出现在南加州的一个老者手中。据老人说，他这个雕像是他原来的一个邻居赠送的，大约半尺来高，一脸怒气。之所以给露丝打电话，也是凑巧之极，老人生病住院，和高斯恰在同一家医院，还在同一个病房。

露丝得知这个消息后，欣喜万分，立即给裘伯特打了电话。

裘伯特说他马上赶到美国，想让露丝陪他一起去南加州。

两人在医院见到了那个老人，老人让家人拿出了雅典娜雕像，报价3000万美金。

露丝看了看病床上的高斯，又紧张地看着裘伯特。

裘伯特若无其事地说道：“那就买了吧。正好能凑成一套。”

露丝兴奋极了，她仿佛比大赚了一笔的那个老头更开心。

裘伯特和那个老人去办手续时，露丝看着高斯，问道：“老师，你说我这次任务完成得怎么样？价值1000万的藏品，我卖了6000万。”

所谓残缺的藏品，只是露丝玩的一个噱头。她把一套希腊雕像拆开来卖，目的就是要套牢买主。

这些，高斯当然知情，不过，他不能点破。裘伯特是他的好朋友，而露丝是他带出来的最得意的弟子。

高斯苦笑了一声，却是什么也没说。

等到裘伯特再返回医院，他揽住露丝的腰，一起向高斯道别时，高斯忽然指了指裘伯特：“你这个家伙，收藏水平只能算二流。”

“那什么才算一流水平呢？”裘伯特和露丝齐声问道。

高斯看向他们，脸上露出了促狭的表情。

裘伯特当然也不是傻瓜，他明里中了计，暗里却抱得了美人归。

▷ 北欧众神读后感 ◁

《乌合之众》的作者是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞，他是群体心理学的创始人。本书成书于1895年，距今已经超过120年。然而本书至今仍旧是一本极为畅销的书，可见经典的价值。

本书的下半部分比上半部分有趣很多，因为上半部分多是对于群体特性的描述，而下半部分则讲述群体lx的成因和不同群体的特征。

我最喜欢的部分是群体lx的成因，oxcb的成因。作者认为，常常群体lx都是很极端的人，这和我们一般的印象很一致。不论是政界lx还是商界lx，往往都很固执，偏执，爱走极端，讨厌mz，喜欢我行我素。

作者认为，成为群体lx的最重要因素是——事业成功。一个偏执的人，除非你成功了，大家才会认可你的风格，否则，大家就会认为你有毛病。事业的成功，造就lx的名望，名望导致群体对lx的迷信，迷信进而产生oxcb。

作者还认为，oxcb的三大动员手段是：断言，重复和传染。看到这三个手段，我忽然联想到广告营销的三大手段也是如此。断言，就是不解释，不推理，直接下结论。直接说自己的观点和行为是对的，自己的产品是最好的。重复，就是不断地给群体强调，或者说是xn。重复的次数多了，大家似乎也就不知不觉的接受了。

传染，就是让lx的意见在群体间互相传播，情绪传染。

作者认为一个民族作为一个群体，有自己的群体心理学，也可以叫做民族特性，具体表现为认知的一致性，特殊的风俗习惯等。民族心理学具有一定的惯性和惰性，不易被改变。这大概也就解释了为什么新文化运动过去一百年，新中国成立也近70年，中国人的很多观念意识还是很难被改变，这就是我们中华民族的群体心理学，或者叫做传统。

作者在讲到议会这个群体的时候，书中前边讲过群体的特征，群体的智商往往会低于群体的平均值，那么议会群体的智商也将低于议员的平均智商。但是作者仍旧认为，议会的效率虽然会低点，议会的决策不一定会比个人dczz的更高明，但是这是mz的代价，这是mz的最佳形式，即使他并不完美。

▷ 北欧众神读后感 ◁

有一天的上午，妈妈给我买了一本书加《狂神》，听到这个名一定很威风。

第二天，我早早的就起床来看我的宝贝《狂神》，主要讲的是一位名叫雷翔的人，他的父亲有5米多高，而雷翔自己只有两米，所以他的爸爸不喜欢他，妈妈也不喜欢他，因为雷翔是人魔兽三族混血儿，只有奶奶对他最好的，有一天雷翔的爸爸突然来到了奶奶家想把她击杀，因此奶奶就给了雷翔一本魔族的天魔决，从此雷翔就奋发图强的练功，然后为奶奶报仇的故事可以看出雷翔是个坚强的人，虽然没有人的关心下度过了童年，但是他一点都不放弃。

因此我也要学会坚强。

▷ 北欧众神读后感 ◁

首先出场者：大力神赫尔克勒斯。比赛项目：比力气

后者讨论时间：50秒。40秒。30秒。20秒。10秒。5秒。

“等等，俺老孙来也!”刚从花果山水帘洞回来的.孙悟空，看到此情景立即叫道。玉皇大帝激动的说：“孙大圣呐,你可来啦，我盼你很久了。如果你这局赢了我给你500斤桃子。”他的脸顿时又阴了下来：“如果你输了嘻嘻，我就……”孙悟空立即打断玉皇大帝的话：“俺老孙输过吗?这局一定拿下。”

比赛流程：“我们来比这个你敢吗?”孙悟空在地上捡起一根鹅毛，“你能把它扔远吗?”“扔就仍，谁怕谁!”说完大力神把手臂抡成360度，接着把鹅毛用力一扔。鹅毛在空中飘过去飘过来,足足飘了10分钟，最后落在了离地面4.444cm的地方。(真是个吉祥的征兆——对于我们。

▷ 北欧众神读后感 ◁

文|顾子鱼

北欧神话是一系列复杂的宗教故事，虽然没有希腊神话那样古老灿烂，但也是欧洲文学的源泉之一脉。

北欧神话和中国神话又有某些相似之处，但又有大不同，《北欧神话》这本书的作者矛盾先生，也是中国神话学的创造者之一，也是中国作家，文学评论家。

《北欧神话》的神话人物里许多代表性的人物，也就是我们大神级人物。奥丁，众神之王，北欧神话中最高的神，象征着宇宙间无所不能的精神，他也是智慧与胜利之神、贵族与英雄的守护者，也被称为“诸神之父”。

还有雷神索尔、诗歌之神布拉吉、森林之神维达、光明之神巴德尔等等，这些北欧神话中的诸神故事，被一代一代人流传下来，成为经典。近年来，随着流行文化的传播，越来越多的人从游戏、影视、动漫等领域了解到一些有关北欧神话的故事，越来越多的人喜欢漫威，喜欢北欧的神话故事里的人物。

北欧神话里有十几位女神，大部分都长得美艳动人，但是区别于中国神话里的女神人物身上那种隐忍与包容，北欧神话里女神都是很有个性，个个都是有故事的人物，换句现在话说，贵圈有点乱。

▷ 北欧众神读后感 ◁

被骗的雷神(下)：北欧神话

托尔一众刚刚进入大殿，尤特园的国王就从殿堂正中迎了出来，向托尔致意。阁下风尘仆仆远道而来，莫不是亚萨园的大神托尔吧?久仰，久仰。阁下的个子看上去似乎小了一点，恐怕您的威力会比个子要大一点吧?巨人国王龇着牙齿，傲慢无比地对托尔说：您知道，到我们这个尤特园来的人，都要有一些奇能异巧才行，不知阁下几位有何才能?在最后面的洛奇正是饥肠辘辘的时候，马上接过巨人国王的话头说：区区在下倒是有一点异能。如果陛下能拿些大肉出来的话，我能证明我要比这里任何一个巨人都吃得快一点。国王一听，马上叫来坐在长凳上的一个叫洛格的巨人和洛奇比赛。数个巨人抬来了一个喂牲口用的大食槽，里面装满了熟肉，然后让洛奇和巨人分别从食槽的两头开始吃起，看谁吃得快。号令一起，两人拚命地吃起来了。

但是，当亚萨园的洛奇勉勉强强地把半槽的肉吃完以后，巨人洛格不仅早已吃完，而且连肉上的骨头也吞得干干净净。显然，洛奇输了这轮比赛。

这时，托尔新收的仆人塞亚费自信以飞速奔跑见长，要与巨人赛跑。巨人国王也欣然同意他的建议，让巨人国中的一个名为休格的年轻人和塞亚费竞赛。在殿堂外面的一块平地上，塞亚费和巨人的赛跑开始了。在第一轮竞赛中，当塞亚费以最快速度跑到终点时，年轻的巨人正好转回身来迎接他。巨人国王洋洋得意地说：年轻人，你倒是一个赛跑好手，可是要胜过别人，还要加油啊!事与愿违，在第二轮竞赛中，当巨人已经跑到终点的时候，塞亚费离开终点还有很长一段距离;而最后一轮的竞赛塞亚费输得更惨：他还没有到路程的一半，巨人休格已经到达了目标。

在洛奇和塞亚费分别败过一场以后，尤特园国王请托尔出场比赛，以证明外面纷纷传扬的关于托尔的丰功伟绩并无虚妄之处。面对巨人国王的冷嘲热讽，雷神托尔顿生英雄豪气，提出要和巨人比赛喝酒。巨人国王一听，马上令他的侍从取来了一只细长的角杯，对托尔说：这里是一小角杯蜜酒，我们尤特园的巨人都拿它比赛过喝酒。一口喝光杯中之酒的人绝无仅有，将是世上的大豪杰了;但两口喝完的人，这里倒是还有几个;而所有尤特园的人，都能用三口把它喝完。阁下一试如何?托尔看着这装饰得十分华丽的角杯，虽然长了一点，却也不十分大，自信可以一口而尽;何况此时他正饥渴得要命。于是，他接过酒杯，仰头大口地喝了起来。然而出乎意料的是，当他已经喝到无法呼吸的时候拿开杯子一看，里面的蜜酒丝毫也没有减少。

此时，巨人国王在一边揶揄托尔说：虽然阁下喝得非常卖力，这角杯中的蜜酒却不见减少。有名的托尔一次只能喝这一点酒，若不是我亲眼所见，实在是令人难以置信。就不知阁下用两口能否喝完这点酒了。托尔一言不发，拿起角杯再度喝了起来。这一次，托尔喝得又深又长，速度也比第一次快了一倍。他一直喝到远远比第一次多出数倍的酒才停了下来。

遗憾的是，他一看酒杯，酒还是没有减少多少。巨人国王做作地高喊起来：托尔阁下大概有什么不妥的地方吧?阁下这个样子恐怕用三口也喝不完杯中之酒了。罢了罢了，亚萨园的大豪杰在此地看来是算不上一个人物了。托尔异常忿怒地长吸了一口气，第三次举杯喝了起来。他用尽全身的力气，如长鲸吸水一般地狂饮着杯中之酒，很长时间以后才缓缓地停了下来。

这一次，杯中的蜜酒果然减少不少。看来阁下不象外面传说的那样强大。巨人国王说道：这场比赛阁下显然是一无所获，不知您还想试试别的项目吗?托尔很不服气地要求继续下一项竞赛。巨人国王似笑非笑地说：既然阁下显得这样无力，或者可以试些简单的内容。我有一头灰猫，我们这里的年轻人无所事事的时候就赛着把它举起来，作为游戏。阁下也不妨试试。只要您把它举得四足离地，就算赢了。接着，大殿里跑进来一头灰色的大猫，很听话地来到众人中间。

托尔走上前去，双手把住猫的腹部中央，用力将它举向空中。不料这头猫四足紧紧抓住地面，腰部随着托尔用力的方向向上耸起，而且越耸越高。托尔难以相信一头猫竟能把背拱得如此之高，用力挺起全身，最后也不过让灰猫一足离地而已。

巨人国王又阴阳怪气地说：果然不出我之所料，阁下连我的一头猫都难以举起。和在座的巨人相比，阁下的确是太矮太小了。托尔大声吼叫起来：太让我愤怒了!你既然说我又矮又小，且叫个力大的出来，让我和他角力吧!巨人国王的双目巡视过一遍坐在长凳上的巨人后，对托尔说道：看起来这里的众人谁都不屑和阁下这种人角力。这样吧，去把我的老奶妈艾莉叫来和这位亚萨神摔上一跤。她有时也摔倒过强壮的汉子，大概和阁下还是旗鼓相当的。于是，大殿里走进来了一位又老又干瘪的妇人，完全是一副风烛残年的样子。

托尔也不理会许多，和这个唤作艾莉的老妇角力起来了。可是，比赛的结果，令人感到非常地遗憾。当托尔用力抓住她的时候，她竟能够纹丝不动地站在地上;而当老妇人向他推来时，托尔却站不稳脚步。最后，双方一起用力时，托尔竟被逼得跪下了一条腿。

巨人国王越众而出，宣布比赛全部结束了。其时天色已晚，国王前倨而后恭，大开宴席招待托尔等人。席后又留他们在城堡里宿了一晚。

次日清晨，托尔等人早早起身，准备悄悄离开这个让他们大丢面子的地方。巨人国王却又准备了一顿非常丰盛的早餐，请他们享用。早餐完毕，国王亲自把托尔一众送出了尤特园。托尔等人在这里的所有比赛中输得一败涂地，自然显得非常地灰心丧气，出了城堡，一言不发。

巨人国王把他们送出一段距离后，忽然开口说道：阁下这般垂头丧气，其实大可不必。现在阁下几位既然已经离开了城堡，我不妨将所有的真相告诉你们吧。接着，巨人国王告诉托尔说，因为他们巨人害怕托尔的巨大威力，因此他便设计用幻象来迷惑托尔等人，以使他们无法看轻巨人们。在森林里，正是巨人国王自己化身为体形庞大的巨人斯库留姆，不断地给托尔等人施下马威。

也正是他，用法术将铜线拴住了食品袋口，使托尔根本找不到线头而解开口袋，在激怒了托尔以后，托尔击向巨人的三锤也没有真正地打在了巨人头上，而是用法术让他击向了那个地方的山头。因此托尔一众回程的时候一定会发现那座山上新出现了三个四角形的山谷，其中一个山谷特别地深，那就是托尔猛击三锤后的后果。

显然，如果巨人真的让托尔打中的话，那么他在第一锤以后就会变成肉泥了。当托尔等人在城堡中比赛时，事实上他们也没有根本没有和巨人们对垒。首先，那个和洛奇比赛吃肉的叫做洛格的巨人，事实上是由一堆野火所变幻出来的;而野火当然能够在最短的时间内把肉连同骨头一起吞噬掉的。

其次和塞亚费赛跑的那个叫做休格的巨人，则是由巨人国王的思想所变幻而成的;当然思想总会比人要跑得快一些。

后来，当托尔端起那个盛酒的角杯豪饮的时候，其实当时的巨人国王已经惊讶得无可复加了。因为这个看上去不大的角杯却在暗中连着整个海洋。然而，托尔的豪饮居然能让大海的海水减少了很多，实在是一件不可思议的事情。如果他们到海边去观察一下的话，海水的变化是很容易发现的。而且，也正因为托尔一下子喝掉了太多的海水，从此大海中就出现了潮汐。巨人国王接着说，托尔把灰猫举离地面的尝试也是非常惊心动魄的事情。那只看上去相当驯良的灰猫，事实上就是那条围绕人类大地的中间园魔蛇。

当托尔竟把它的一足举离地面时，在场的所有巨人都感到恐惧之至;因为这条大魔蛇是首尾相连的，所以当托尔高高把它举起时，等于把整个人类的大地都掀动起来了。最后，托尔和那个叫做艾莉的老妇角力而不被摔倒，也是一件非夷所思的事情。这个干瘪的老妇人代表着老年，代表着所有生灵的必然趣势，所有的人都必定会在自己的老年面前屈服。而托尔居然能够同她抵抗如此之久，最后仅仅是单腿下跪而已，完全已是一件超越自然的事情。

说完这一切，巨人国王和他们挥手作别：我们行将分别，而我要奉劝阁下，虽然您知道了我们的底细，但还是请不要再来此地为好。否则的话，我还会用同样的幻象和法术来保护这个巨人的家园的。托尔听完这一切，感到自己被彻底地愚弄和欺骗了，自从见到庞然大物已来所受的所有鸟气一并暴发出来，他高举神锤，准备立取这个巨人国王的性命。可是突然之间发现巨人国王已经消失得无影无踪了。他再回头一看，那座高大宏伟的城堡和城堡外的大片绿草地也全部消失了。原来所谓的尤特园，也不过是巨人用法术布置出来的幻象而已。

▷ 北欧众神读后感 ◁

搜神记的读后感，来自京东网上书店的网友：这本书的前言写的很好，其中关于国学的阐述简明扼要，通俗精辟。遗憾书不在身边，想不起那个写前言的人了。书前面还系统的附录了一些书单，对于爱读书的朋友还是有用处的。整本书由一个个的简短小故事组成，每篇小文章由文言文、白话翻译、必要的简短注释及精悍点评组成。这一篇篇的小文言文很浅显，基本不需要看白话翻译就能通读。最主要是，每篇文章很短小，看了不累，还没来及厌烦就结束了。偶尔有个别费解之处，恰好都有了注释，也就是说，注释恰到好处，不拖沓、不累赘。哪些点评，多半是揭示文章的涵义或借鉴意义，对小朋友比较管用。我个人认为，这本书不必要一下子看完，比较适合放在床头，间或睡前读那么几小篇。因为，在此书荒诞离奇、善有善报、恶有恶报的故事背后，都隐含着我们古老民族的是非标准和传统人文精神，那一个个志怪轶事是一个个民族风俗、意向的阐述和不同组合。故而，如果你只偶尔的读那么几小篇，然后掩卷沉思那么一小会，你会会心的笑，感受到文化原来就是这么传承和积淀着的。书中也有少许莫名其妙的记录，仿佛没有开始、没有结尾，只是一个没有故事情节的平淡记录中的一小段，但大多数篇章还是很有意思的。书的装帧也还不错，喜欢那种磨砂封面的特别感觉……

▷ 北欧众神读后感 ◁

在写我的读书心得之前，我想先声明一下，《神墓》是一本网络小说，但是请不要因为它是一本网络小说就鄙视它，我个人认为这本书里对我们所有人来说都有很多地方可以学习的，下面我将一一讲述对我启发很大的几点。

第一， 这本书塑造了一位坚持不懈、脚踏实地修炼法力、是自己变强的主人公辰南。他曾说过：借助外力获得的法力的提高都是不坚实的，要想得到真正的修炼必须要自己一步步辛苦练习、进行生死大战。其实我们的学习和生活又何尝不是如此呢？学习知识的过程就如修炼一样，过程中会有很多痛苦，也有很多进步的快乐，同样学习也是要一步一步脚踏实地的积累知识，没有任何捷径可寻，任何投机取巧都不可能真正的获取知识的，看到别人都在打游戏只有自己一个人整日忙碌学习，会觉得很累，很辛苦，但是请相信，现在一点点积累起来的知识以后会带给你很大的惊喜的，就像辛辛苦苦的修炼一段时间，经过了一次次生死边缘的死里逃生之后，你发现自己的法力提高了一大截，可以打败以前你不能打败的对手一样。当然生活也是一样，只有经过重大的挫折或考验，你才算真的长大了，真正理解了生活。

第二， 一个很简单又很有哲理的俗语：开水不响，响水不开。一个真正有才能的人都是内敛的，他们无需张扬自己，就能在一言一行中让人感受得到他的涵养，只有那些半瓶不满的人才会通过显露自己的渊博知识或借助吹嘘来引起别人的注意。在这本书里，低阶修者是不能隐藏自己的，只有修炼达到一定阶层才能隐藏自己的实力，当然只是对比自己弱的，对比自己的强的修炼者是隐不了的，你看这和我们学习多么相似啊，学得越多就越觉得不懂的多，就越收敛，比自己懂得少的人是看不出自己的真正实力的，而行家就一眼就能看出你肚里有多少货。我们将要面临很多面试，工作或考研都是如此，到时千万不要以为那些教授或老板是可以蒙混过去的，他们要的是有很多肉丝的青椒肉丝，没有足够的肉丝的话再藏也是藏不住这个事实的，所以，趁现在还有时间，请快点做你的肉丝吧！

第三， 学习知识的过程就是从混沌到清楚的过程。书里提到一个内天地理论（即开辟一个独立的空间），刚开始开辟的内天地就是一片混沌，随着法力的不断增强，内天地就会越来越清晰，会长出花草树木来，这就像我们接触新知识的过程，刚开始什么都不懂，对这个知识的感觉就是一片混沌，理不清也讲不懂，随着对这个知识点的了解和理解越来越多，对它的逻辑结构也越来越清楚，理解越来越透彻，这时候就有了条理，讲出来也有一个清晰的思路了。

第四， 学会静下心来感悟生活，享受生活，不管它是不幸的、贫穷的还是富裕的，请相信任何一种生活都有它的魅力所在的。我最向往的是那种经过了大风大浪之后又重归平静的平和和淡然，正如男主人公所经历的那样，从开始的受人鄙视，到大战黑起，惊天动地，最后又回归普通人的生活，从一代天骄骤然跌落到普通人，这是多大的差别啊，这中间又有多少喜怒哀乐呢，他选择了隐居人世间，独自承受着一切，不愿把这些痛苦带给他的妻儿、他的家族、他的爱人，他经历了哀伤，经历了绝望，变得淡然，看透了一切，所以他得到了时空大神的宝藏，难道这真的只是运气吗？不，是他经历了人生的一次蜕变，真真正正理解了生活。每次看到，一个痴心的女子一直等了他10年的那段我都特别感动，这是怎样的一种爱啊！完全不计名利、不辞付出的爱，超脱的爱，没有任何浪漫的修饰，没有任何华丽的辞藻，没有任何轰轰烈烈的举动，完全朴素的，却又给人以心灵的震撼。

我写这些并不是鼓动大家都去看网络小说，只是分享一下我看这本书的心得，同时我也希望每一个人在看书的时候都能给自己留一些思考的时间，不要急着把它看完，看什么书都一样，因为每一本书都是作者用心写的，总是会包含一些看似浅显又很有哲理的思想，希望大家也能用心看，真正从书里学到一些东西。

▷ 北欧众神读后感 ◁

从法国大革命开始，“雅各宾派”，“吉伦特派”，“热月派”等一系列政治派别，在群众的支持下，先后登上了历史舞台。政治活动的推动力由过去的精英官僚转移到大众，在这样的历史背景和社会环境下，目睹了一系列高涨的群众运动后，古斯塔夫勒庞创作了《乌合之众》一书，来描述其所观察到的群众心理特征。

勒庞将书名定名为《乌合之众》，可见其对于群众的心理持有一种贬义的态度。他用一个词，“无意识的状态”，来概括他所观察到的群众心理特征。何谓“无意识”?即群众的心理是没有理智的，为人所摆布的。

当然，勒庞对于群众心理的出发点是“群众心理同一律”。他认为，个人一旦陷入到群体之中，个人的智力和个性会被削弱，取而代之的是群体的智力，并且行动上和群体保持一致。哪怕一个数学家，在性格上，和一个修鞋匠也没有区别。

“群众心理同一律”并不意味着，你一上街，就和街上的人心理上就一致了。勒庞全书的群众所指代的是“有组织的群众”，用勒庞的语言那就是“同质性”的群体，所谓有共同目标，利益，经历或者血缘的一群人，只有“同质性”的群众或者从“异质性”到“同质性”的群众，才能产生共同的群体心理，才能适用“群众心理同一律”。

在书中，勒庞多次使用无知，急躁来描绘群众的心理，群众总是盲目而又狂热的，若是在群情激愤的时候，表现出理性，往往会成为群众攻击的目标。群众容易接受暗示，难以推理，把表观的现象当成事实，然后做出破坏性的行为，而一旦无可辩驳的.事实展示在群众面前时，群众的力量就如“鸟兽般”散去。

有了群众，也就有了领袖。领袖成为领袖的方式多种多样，但无论如何，领袖来源于群众，勒庞认为群众从心理上，天生需要领袖，领袖一般是由群众中意志最坚定的人担任。同时，领袖可以反作用于群众，勒庞还阐述了群众领袖如何使用暗示，重复，断言等手段，激发群众的想象力，把观念灌输到群众的头脑中，令自身获得威望。

譬如，重复这个手段。正所谓“谎言重复一千遍，就会成为真理”，在重复的作用下，人们会下意识的把谎言当成真理。

在勒庞的观察中，群众登上政治舞台以来，往往具有非凡的破坏力，并具有群体性的犯罪行为。也就是个人在群众中，失去责任感，产生“法不责众”的想法，从而失去理性的束缚，做出破坏性的行为。

不过，群众的力量是巨大的，与群众对抗总是徒然无益。

“人的行为是观念的产物”，勒庞如是说道。观念一旦在群众的头脑中扎根，就具有了强大的惯性，群众就难以接受其他观念。而新的观念，要使具有新观念的群众，取代旧观念的群众，才能变成社会上新的准则。

虽然勒庞批判群众的心理，却又认为群众有正面的意义。当旧的机制腐朽的时候，群众的破坏性，可以为新的秩序诞生，扫平道路上的障碍。另外，他引用了雷赛布的事迹，来说明，群众的力量也可以转化成建设性的力量。

群众是历史的主体，是历史发展的根本推动力，也是左右国家政治的重要因素。我们更需要深入了解群众的心理，客观全面分析群众心理的特征，于个人和社会的发展提供认识和帮助。

《乌合之众》作为研究群众心理的经典之作，其思想穿越百年，仍有裨益之处。但我们应该认识到，《乌合之众》的观点出于作者本人的观察和思辨，缺乏有力的社会研究作为支撑，要辩证的看待书中的内容。

▷ 北欧众神读后感 ◁

《乌合之众》是一本让我很揪心的又觉得很扯淡的书，因为从一开始他就写了很多我不太理解又有点反对的“情绪用字”。例如P7群体品质的叠加只是愚蠢的叠加，说服我们的逻辑是他觉得“整个世界要比伏尔泰更聪明”，似乎用的是一种智商的平均值作比较，而不是用群众智慧的结晶作对比。再比如P16，他觉得群体是自我人格消失的野蛮人，个人融入集体，就已经使个人在文明阶梯上倒退了好几步。他也是用群体人性丑恶的例子来证明这样的观点的，似乎可以理解他产生这样灰暗想法的根源，但是也无口否认社会文明的进步又是靠群体意识进步和耕耘创造的，这样一系列的绝对的“情绪用字” 让我不得不很小心的去寻找它的基本共识、主旨和论述是什么。枯燥的理论和没有感同身受的例子让我一度想放弃对这本书的阅读，直到读到4/5 之后和第二次阅读这本书时，才发现了它的难能可贵。

▷ 北欧众神读后感 ◁

通过学习《弟子规——泛爱众》篇，我深刻的感受到快乐不取决于你的财富、权利和容貌，而是取决于你和周围人的相处。只有与人为善才是最快乐。为善最乐！

乐善好施、与人为善是中华民族的传统美德。雷锋精神一直流传到至今，而今又出现了一位当代的雷锋——郭明义！三十年来他人生的意义就是持之以恒地对爱心的坚持与追求，对奉献的践行和执着。与人为善能让社会更加和谐，能增进人与人之间的团结，那是一种积极的人生态度，是一种对生活美好的追求。

事实上，人世间许多人生活的并不快乐，并非都是因为他们贫穷或者富有，而是因为他们不知道什么是快乐，没有找到快乐之本。其实，人的善心善念与快乐同在、乐善好施、与人为善就是快乐之本。

与人为善！学会宽容和大度，善于听取他人建议，哪怕是逆耳之言，同样为君子处世之道。海纳百川，有容乃大，遇事退一步，学会包容他人，是与人为善的一大境界。

与人为善，善怀善意，一个眼神，一句提醒，一个微笑，都是小小的善意。对待别人的成绩不可以有嫉妒，应为之欣喜，由衷赞美。对待别人的失误不可以成自己幸灾乐祸的理由，要给予真诚的帮助。

为善最乐，多参与一些慈善、公益活动，尽自己能力所及帮助需要帮助的人，你的善举会使身边的朋友得到快乐，只有身边的朋友快乐，你才会快乐。

在我们的生活中处处都有善意！只要我们真正的理解与人为善！自然拥有了快乐！“善”！并不是简单意义上的单纯，善良，而是一个人内心的宽容，思想上的博爱，与人与物的忍耐。

为善最乐，真诚善念乐施好舍！只有这样，好人才能得到好报，人生才会得到真正的快乐。

▷ 北欧众神读后感 ◁

泛爱众，在《弟子规》中是这样解释的：以广泛的爱心对待社会大众每个人在为自己的同时能够兼顾到他人、家国、天下用心去感受别人的需要待人谦和、有礼貌。尽管《弟子规》只是给学生写的，但是，作为教师，我从中也学到了很多东西。下面介绍如下：

一、自身提高道德修养，做到对人谦和、有礼貌。

可以说我们上庄中学的全体同仁的目标是一致的，我们每天所作的一切都是为了教学，都是为了教好我们每天面对的学生，所以每个人的思想都是崇高的。我们没有理由对任何一个同事不谦和、不礼貌。

这就要首先想到别人的长处，想到从别人那里学到点东西。

我认为我可以学到很多。从刘老师那学到慈悲、仁爱，从庆华那学到严谨、宽容，从小林那学到机智、严格，从小苏那学到端正的态度，从新颖那学到谦恭的品质，从小曹那学到步步深入的教学思路，从小朱那里学到一板一眼的工作方式，从杨光那学到良好的心态。从李兰那学到务实的风格。

我们的每个同志都有自己的优点、特色，值得我们去学习。

二、不自私，互相帮助

《弟子规》中说：己有能，勿自私，意思是说一个人有才能和本事，不要保守自私、舍不得付出，要时刻想着服务大众、回报社会。我们都是从高校毕业的，都有较高的文化素质，工作就是把知识、能力拿出来，回报给社会。不自私，同学科教师就可以在教学中畅所欲言，把自己的体会、经验提供给大家，就会互相提出批评指正意见。不自私，同班教师才会不记得失，团结协作管理好我们的班级。不自私，才会给他人提供方便。我们上庄中学才会是团结的集体。

孔子也说：君子周而不比。意思是说，君子在处理人际关系中，能够与多数人联合，为公共利益，为多数人利益而团结在一起。我们不一定能成为君子，但是我们可以用君子的标准来要求自己。

三、不干扰他人的工作

人不闲，事勿扰；人不安，勿话扰。与人相处，我们应该随时注意自己的言行不要影响到别人的正常生活与工作，这是一种做人的美德。

我想的是：在很多学校的走廊里都有这样几个字慢步轻声，目的是让教学环境保持安静，让学生养成良好的行为习惯。还有的教室里贴出入门即静，入静即学，为的是所有学生能尽快进入学习状态，彼此间学习不受打扰。

我们的工作也很繁忙，如果充分利用时间是完全可以完成所有的教学任务、联查任务的，就不会出现抱怨的情形。

总之，尽可能地发现别人的优点，不断学习，我们的心境好了，工作效率就会提高。做到互相帮助，我们的任务就会减轻，会从中体会到快乐。

▷ 北欧众神读后感 ◁

作者/吉家欣

群学网行业秘笈曝光:
• 北欧众神读后感 | 白马篇读后感 | 牧羊神豹读后感 | 众里寻他读后感 | 北欧众神读后感 | 北欧众神读后感

你知道埃及最大的金字塔是哪一个吗？你知道木乃伊是如何制作的吗？你知道各个金字塔分别代表着什么吗？你知道……我相信你现在已经被我一连串的问题所迷惑，其实，我一开始也不太清楚，但自从读了《众神的宫殿》这本书后，我明白了很多，很多。

这本书内容丰富有趣，它讲述了古埃及的文字、历史以及金字塔、狮身人面像，还有一些有关金字塔的未解之谜。

读了之后，我的第一感觉是恐怖。

19xx11月26日，考古学家卡特发现了图坦卡蒙的墓室，便召集了大批的考古学家和探险者进入墓室，在确认了墓室的空气中不含有有毒气体之后，他们大胆地向前走，埃及几乎每一座墓都被盗过，这座墓也不例外，但毁坏的程度不大，他们不知道盗墓者为什么没有把里面的文物全部拿走，几经周折，他们成功地把图坦卡蒙的棺材打开了。

他们的这一发现震惊了世界，几天后，当人们把棺材上的铭文翻译出来时，又为之一震：“谁扰乱了法老的安眠，死神之翼将会降临到他的头上。”果真，不久之后，那些考古学家以及那些去参观图坦卡蒙墓室的人都纷纷死去。他们有的被毒蚊叮死，有的生怪病死去，有的出车祸死去，甚至还有人选择了自杀，最后竟然连他们的家人也受到了牵连。可是主持这次工作的卡特却奇迹般地活了下来。

看到这里，估计我们每个人身上的鸡皮疙瘩都会紧急集合。但随后金字塔带给我们的，更多的是神奇。

科学家鲍德尔研究发现，把一枚生锈的金币放入金字塔中，24小时之后，它就会金光闪闪；把蔬菜、肉、酸奶放到里面，24小时后仍是新鲜如初；把自来水放进去，24小时后取出，用它来洗脸能保养皮肤，喝了它对身体也非常有益。

于是鲍德尔发明了金字塔磨刀机，把金字塔磨刀机的四个角对准东西南北，再将已经钝了的刀片一头对着南，一头对着北，不一会儿刀片就会变得很锋利。

更神奇的是，金字塔还能使里面的生物获得超自然的能量。

1963年，俄克拉荷马大学的生物学家研究发现，已经死了好几千年的埃及公主梅纳，她身上的皮肤细胞竟然还有生命力。

最使人难以置信的是，埃及考古学家马苏博士经过四个月的发掘，在帝王谷下27英尺的地方，打开一座古墓石门的时候，一只大灰猫，披着满身尘土，拱着背，低吼着，凶猛地向人扑来，几个小时后，猫在实验室里去世了。后来经过科学鉴定，这只猫至少也有4000岁了！天哪，它忠诚地守护自己的主人，整整4000年呀！

当我看完这本书后，我知道了许多，但仍然被更多的迷雾所笼罩：金字塔为何有防腐功能？为何古埃及人懂得那么多的天文知识？金字塔到底是如何建造的？现在这是一个个谜面，要想知道这些谜底，需要我们去探索，去发现……

江苏省泰兴市济川初中一（17）班

指导教师：刘华川读后感》

▷ 北欧众神读后感 ◁

标题：《鼓神读后感》

鼓神读后感

《鼓神》这本书是我近期在闲暇之余读的一本非常精彩的小说。作者通过深入浅出的描写和独特的叙事手法，为我们呈现了一个令人血脉贲张的故事。下面我将结合自己的理解，详细、具体且生动地谈谈对这本书的读后感。

首先，我想说的是这本书的主题鲜明且引人深思。《鼓神》以鼓乐为背景，通过讲述一个年轻人蜕变为鼓神的故事，展现了勇气、坚持和奉献精神的重要性。书中的主人公张越，一个生活在小城市的普通鼓手，在机缘巧合下得到了鼓神传承的机会。他以奋斗和拼搏的精神，通过无数次的锤炼和辛勤努力，最终成为了一个被人们敬仰和崇拜的音乐巨星。这个主题深深地震撼了我的内心，同时也让我明白了只有志存高远，有勇气冲破困境，才能追逐梦想，实现人生价值。

其次，在阅读过程中，我还被书中绚丽多彩的描写所吸引。作者用生动的笔法，将各种节奏感和韵律感融入到文章之中，使人仿佛能够亲眼目睹鼓乐的独特魅力。有时，当我闭上眼睛，通过想象，我仿佛能够听到鼓声在耳边震颤，感受到整个身体与之共鸣。这种描写方式让我能够更加真切地体验到书中的情景，使整本书读起来更加愉快和有趣。

此外，书中的人物形象也十分丰满和立体。除了主人公张越之外，书中还有其他很多令人印象深刻的角色。例如，他的朋友吴平，在张越最困难的时候一直陪伴在他身边，给予他无私的支持和鼓励。还有鼓神传人门下的各位同门师兄弟们，他们一同努力、共同进步，形成了一股强大的力量。这些形象栩栩如生，让我仿佛置身其中，与他们一同经历了一系列的故事。

最后，我认为这本书给我留下最深刻的印象是鼓乐所蕴含的力量。作者通过描写张越的成长过程，向我们展示了鼓乐如何将个人潜能和情感发挥到极致。在书中的演出场景中，观众们被张越的演奏所打动，他们的身体仿佛也跟着音乐一起舞动，将鼓乐蕴含的力量传递给每一个听众。这种力量超越了语言和文化的限制，给人们带来了激情与动力，让人们找到了内心的平静和逐梦的勇气。

综上所述，阅读《鼓神》是一次难忘的经历。通过这本书，我对勇气、坚持和奉献有了更深刻的理解，也感受到了音乐所蕴含的力量。这本书以其鲜明的主题、绚丽多彩的描写和丰满立体的人物形象，给我带来了无穷的思考和激励。相信这本书也会给其他读者带来同样的感受和启发。

▷ 北欧众神读后感 ◁

华纳神族作为人质送来亚萨园的诺德、夫雷和芙蕾雅是最杰出的三位华纳神，他们来到亚萨园后，也充分表现出了巨大的智慧和能力，因而成了亚萨神中的重要成员。诺德和夫雷很快成了举足轻重的众神的首领，芙蕾雅也成了女神中能与芙莉格相提并论的重要角色，地位极其崇高。

无论是在华纳海姆还是来到了亚萨园，诺德都是一位掌管海洋、渔业和港口的神祗，而且是风暴、海浪和火焰的统治者。以航海和渔业为生的人类因此也格外崇拜诺德，出海之前总是虔诚地向他祈祷，而诺德也以富有和慷慨著称，向他求助的人们经常能得到出乎意料的丰厚赏赐。

在巨人塞亚西企图劫掠亚萨园的青春女神和青春苹果，反而被亚萨神群起诛杀后，塞亚西的女儿丝各蒂前来亚萨园挑衅寻仇。丝各蒂是和塞亚西一起住在山上的巨人，她年轻力壮，经常踏着雪靴在深山老林里射杀凶猛的野兽。当她来到亚萨园的时候，头戴金盔身穿锁子甲，手持长矛弓箭，完全是一副拚命的样子。

亚萨众神看到这个野性的女巨人，不知是因为恐惧还是不屑与她一斗，非常客气地接待了她，并且想方设法地平息她的怒气，求得她与亚萨神之间的和解。在众神说尽好话以后，丝各蒂最后同意不再向亚萨神们寻杀父之仇了，但条件是要让她挑选一位亚萨神作为丈夫。另外，亚萨神也要有能力让她大笑一次。为了不让她拣肥挑瘦，众神只答应让她根据众神的双脚来选择，而身体的其他部分则都严密地遮盖起来。

女巨人丝各蒂早就耳闻亚萨园里的王子巴尔德尔英俊无比而且性情温良，便有意趁此机会把人人都交口称赞的巴尔德尔选来当自己的丈夫。当她仔细观察众神露出的双脚时，发现其中有一双脚异乎寻常地漂亮，皮肤洁白无瑕。丝各蒂断定只有巴尔德尔才会有这么一双漂亮的脚，因而高叫起来：“就选这一个！”

被选中的恰恰不是巴尔德尔，而是来自华纳神族的诺德。因为诺德是司海洋与港口的神，他的居处又在海边，所以长年累月，他的双脚被海浪冲洗得无比洁白和美丽。这样，诺德就和丝各蒂交接了秦晋之好。

选出了丈夫，亚萨神还得设法让丝各蒂大笑一次。这时候，洛奇自然而然地越众而出，施展他的邪门本领了。洛奇把一头山羊牵到了大庭广众之下，用绳子一端系住山羊的胡子，另一端栓住他自己的生殖器，两相拔河。拔河的结果是洛奇和山羊双双跌倒在地，而洛奇又假装滚倒在丝各蒂的石榴裙下，出尽洋相。丝各蒂也因此被逗乐，和亚萨神之间再也没有任何仇怨了。据说奥丁为了和解这件事，还把她父亲的一双眼睛抛上了天空，变成了两颗星星。

然而，诺德和丝各蒂的婚姻似乎不甚美满，两者的习惯和爱好相差悬殊，因而也难以陪养起长久的爱情来。诺德久居海边，日夜耽听浪涛之声，欣赏海鸟飞翔的雅致和日落日出的辉煌，而丝各蒂则生长于深山老林，惯于倾听野兽的吼叫和百鸟的啼唱。夫妻双方开始时尚愿互相妥协，商定九天住在丝各蒂山上的居所，九天住在诺德海边的宫殿里。但是，当诺德在山中住满九天回来时，竟大发牢骚，象是受了九天的罪，发誓再也不去那种深山老林里听野狼的嗥叫声了。同样，丝各蒂在海边住满九日后，也满腹怨气，声称那可厌的浪涛声弄得她整夜睡不着觉。最后，这对本来就是无端撮合的夫妻又各自过起了自由自在的生活，夫妻之道，名存实亡。

也许是和诺德结婚而沾染了不少神气的缘故，丝各蒂后来成了一位亚萨女神。因为她经常踏着雪靴娇健地奔跑在山林中，所以她有时也被称为“雪靴女神”。诺德的儿子夫雷长得英俊高大，在亚萨神中的地位也非常显赫。夫雷是所有精灵的统治者，也是雨水、阳光和大地上的瓜果的统治者。他赐予人类的，通常是和平与丰收。

亚萨园里的夫雷有一件足与奥丁的八蹄神马和托尔的神锤相提并论的宝物，那是一条称为斯基德普拉特尼的宝船。和托尔的神锤一样，这条宝船也是由最能干的侏儒精心打造后送给亚萨神的。

斯基德普拉特尼是天地之间最不可思议的一条宝船，能够装载下所有的亚萨神和他们的所有武器。而且，当升帆航行的时候，不管往哪个方向行驶，都会有强劲的顺风吹来，使它航行得又快又稳。这条宝船更为奇妙的地方是，一旦不使用的时候，夫雷就可以把它折叠成比手帕还要小的一块，放在他的衣服口袋里；而随时随地，夫雷又可以把它打开成一条大船，驶向大海。

有一天，当众神之主奥丁离开亚萨园，正在外面进行他的寻求知识和智慧的伟大事业的时候，夫雷悄悄地走进了他的宫殿，坐上奥丁的御座偷窥世界的秘密。在御座上，夫雷看到了全部世界的各个地方，人间、精灵国、巨人国和侏儒国。

当夫雷的目光掠过巨人国约顿海姆里的一个宫殿时，他看到了一位极其美丽的姑娘正从大厅中出来，回到她自己的房间。这个姑娘是这样的美丽，当她抬手欲推房门的时候，阳光照耀在她裸露着的雪白手臂上，使整个世界顿时显得格外光明。

也许是因为偷坐奥丁的御座而遭受了惩罚，当夫雷离开奥丁的宫殿时，他竟变得非常的沮丧和悲苦。那位名叫格尔塔的巨人之女强烈地占据了夫雷的全部心灵，使他顿时陷入了爱情的无限烦恼之中。

回到他自己的宫殿以后，夫雷开始不吃、不喝也不开口说话，非常地沉默和忧伤。夫雷宫中的仆人见此情景，也不敢上前向他询问，只能悄悄地告诉了他的父亲诺德。诺德闻汛以后，也感到十分不安，于是找来了夫雷最亲近的侍从斯基尼尔，让这个和夫雷一块长大的伙伴去为他排解。斯基尼尔自然也担心失了常态的夫雷反而会给他一顿恶骂，但他既受诺德之托，也就硬着头皮来到了夫雷的床前。

斯基尼尔是一个聪明的年轻人，他先对夫雷动之以往日的伙伴情谊，也适当地奉承了夫雷几句，终于使夫雷向他吐露了真情。此刻，夫雷沉浸在深深爱恋格尔塔的痛苦之中，声言如果得不到美丽的格尔塔，他宁愿即刻死去。

▷ 北欧众神读后感 ◁

推荐阅读: 北欧众神读后感（精华八篇） 北欧四季透明笔记读后感（分享8篇） 神的平衡器读后感(必备三篇) 独步边疆读后感(必备十九篇) [读后感范文] 《简爱》读后感范文

群学网小编为您推荐北欧众神读后感专题，欢迎访问：北欧众神读后感

热门标签: 牧羊神豹读后感初中 神的平衡器读后感 梦神老师不可思议读后感 怪老头儿读后感10篇 优质读书心得]百万英镑读后感篇一 养花读后感范文

文章来源：https://www.qx54.com/fayangao/110969.html