边城的课件|边城的课件（实用19篇）

边城的课件（实用19篇）。

⍟ 边城的课件 ⍟

由四川过湖南去，靠东有一条官路。这条路将近湘西边境，到了一个地名为“茶峒”的小山村时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩，一只黄狗。这个女孩有个很好听的名字，叫翠翠。翠翠自幼父母双亡，与靠摆渡为生的祖父相依为命。翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。当地船总的儿子天保、傩送两兄弟同时爱上了她，相约在月圆之夜以唱歌来进行爱情的.决斗。阴历十四到了，月亮快圆了，我们课文里的故事便从这儿开始了……

⍟ 边城的课件 ⍟

【教学目标】

知识与技能

1、品味语言，体验人物的纯真爱情，感受翠翠美好的人物形象;

2、领会作者的审美追求与创作意图

3、提炼并完成《边城》“一座城、一个人、一场爱恋，一种人生”的解读。

4、引导学生掌握创造性解读文本的方法并培养自读能力。

选点理据：

1、相较于20xx年人教版教科书曾编选十三至十五章，本次使用的新教材编选三至六章，对照阅读两个版本的“节选”内容，这个部分既独立完整，又是小说最精彩的部分，把握好这部分的赏读，可以窥一斑而见全豹，领悟整部作品的匠心和独特风采。

2、已经系统学习了鉴赏小说知识的高二学生，应该会有多元体验和理解。

过程与方法

1、泛读与精读相结合，以学生的阅读发现为线索，教师的阅读提示为指导，培养学生整合阅读信息的能力。

2、阅读兴趣的激发与阅读结论的归纳相结合，帮助学生形成自己对作品的阅读观点。

情感态度与价值观

1、领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。

2、通过解析古老的风俗习惯、质朴的人物性格，师生共同探究出作品的主题。

【教学重难点】

通过合作探究解读文本的方式，感受风俗美、人情美;剖析古老的风俗习惯、质朴的人物性格，探究作品主题。

【课时】

1课时(40分钟)

【教学过程】

一、导入(1分钟)

有句话说因为一个人爱上一座城，林徽因却说，其实不然，爱上一座城，也许是为城里的一道生动风景，为一段青梅往事，为一座熟悉老宅。或许，仅仅为的只是这座城。如果这座城是边城，我想同学们肯定有很多话想说。

二、预习反馈，整体把握。(2分钟)

1、小说讲了一个什么样的故事?

展示学生观看影片《边城》后写的观后感，从“一座城，一个人，一场爱恋，一种人生”四个方面选出四段话：

例1：那是一座被温柔祥和眷恋的城，它惊艳了时光，温柔了岁月，在一抹清新淡雅中泌出了独属于它的千古风韵。(学生：陈翔)

师总结：一座城

例2：这儿有最纯粹的情感，有胜过千言万语的少女脸颊的绯红，这儿更有对善恶的包容性，曾说这不是完美的地方，因完美就不至美，这儿的人们用他们的善良去包容，翠翠并没有因父母不知所踪而受人非议，顺顺也没有因老头儿的贫穷而亏待他，可以说是秀山丽水养育了他们，也可以说是他们衬得这儿风光无限，喜欢边城，爱她美景，爱她脾性，更爱她包容一切的美丽。(学生：陈依玲)

师总结：一个人

例3：不同于普通小说的套话，没有人心的险恶与复杂，没有为了博眼球而写出一些违背世俗常理的事情，只有人与人之间的感动与温情，让人相信这件事真实、真切地存在着，也在心里为这善良的小城祝福。(学生：杨雨)

师总结：一段情

例4：“中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形”，处在战乱、落后时代的边城人民“似乎就还不曾感到”，故事主体的爱情故事与隐藏在故事背后的残酷黑暗现实给予了我莫大的震撼。(学生：付晨)

师总结：一种人生

幻灯片：一座城，一个人，一场爱恋，一种人生。

三、研读文本。

(一)师(主问题)：最让你感动的是一座城?还是一个人?或者一场爱恋，一种人生?说说感动你的理由。(4分钟)

(二)学生自主回答。

▲一座城：当有学生因“一座城”而感动时，教师作如下处理。(9分钟)

1、学生说感动的理由。(预估学生会说到“城美”)

2、师小结并过渡：一方水土养一方人。美丽、纯情的翠翠生养在世外桃源风光里，灵山秀水滋养了她的外形及性情。文中的环境描写值得好好品味。

→→引导学生更深一层理解“一座城”。

3、教师可提问：城美在哪些方面?

●学生活动：跳读课文，回答。

归纳小结：

端午节：赛龙舟、捉鸭子

中秋节：观灯、迎炮仗、烟火

渡口：黄狗、白塔、迎娶、吹唢呐

●比较《林教头风雪山神庙》环境描写和《边城》环境描写的异同，引出下一个问题。

4、教师提问：小说名为“边城”，有什么丰富含义?

●学生活动：讨论交流。

归纳小结：(展示学生感悟心得)

关键词①边城在地理位置是两省接壤处，当时中国正处于一片混乱中，战争不断，人民备受其害，沈老先生的边城无疑是一片世外桃源，是沈老先生所处的现实世界与理想世界的边界之城，在这里，人与自然和谐相处，民风淳朴，是沈老先生的精神寄托、向往之地。

关键词②喜欢边城的人，自然天真，不带社会阶级烙印的自然化的原始古朴，喜欢边城，这个与世无争，俨然一个纯真的世外桃源，

关键词③30年代的中国是帝国主义、封建军阀和官僚们共同统治下的黑暗天地。他来到北京、上海后，看到的是都市“庸俗小气自私市侩”的众生相。他说北京人的生命是怯懦的'，而他在上海看到的是“腐烂”的文明。面对这样一种腐烂文化，他产生了危机感。于是他开始眺望他早年生活过的故乡。

▲一个人：当有学生因“一个人”而感动时，教师作如下处理。(11分钟)

1、学生说感动的理由，并结合具体的句子。

2、此环节应该比较简单，教师可依据学生的回答，或者自己提出关键对话的品读。如下面这两句。(还可找更典型的对话)

①翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗?”

——翠翠为爷爷说漏二老而微怒，含蓄地道出对二老的好感。

②翠翠就说：“爷爷，你疯了!再说我就生你的气!”

——她不满爷爷提及大老，就以“生气”为由来阻止他，字眼里蕴涵着少女羞于谈婚论嫁的心理。

●学生活动：两组学生朗读翠翠和傩送第一次见面的对话并进行pk，帮助学生把握好语调，要能读出人物的心理。

总结：这组对话平实、简练，富于个性化，彰显了翠翠这位纯情少女天真、娇羞、爽直、爱幻想、喜憧憬的心灵世界。翠翠是文中的主人公，是一个迷人的形象，她是全书之魂，是作者着力刻画的一个人物形象，在她身上倾注了作者的全部感情，是沈从文爱与美理想的化身，从她身上我们可以看到最纯真的人性之美。

▲一场爱恋：当有学生因“一场爱恋”而感动时，教师作如下处理。(6分钟)

1、学生说感动的理由。

2、教师提问：傩送是否回来了?回来的话，他们会在一起吗?没有的话，翠翠又会

怎么办?

——此环节对高中生来说，应该有独到而深刻的见解。(师评价)

▲一种人生：当有学生因“一种人生”而感动时，教师作如下处理。(6分钟)

1、学生说感动的理由。

【多元解读，激发学生的发散思维，联系大语境，多角度，多层次地发散思维1、培养学生的个性鉴赏，鼓励学生发表创造性见解是这节课的教学重点，让学生大胆提出自己的不同看法。2、学生此时能体会到审美是带有创造性和主观性的个体活动，教师只需要稍加总结，强化这种认识】

2、评价性探讨

导：为什么这么美好的地方会产生这样悲剧的爱情?小说的主题是什么?

提示小说主题提炼方法：

第一，从作品的写作背景探索主题。

第二，从作品的“文眼”探索主题。

第三，从作品的重点段落探索主题。

第四，从作品的内部联系中探索主题。

第五，从作品的总体倾向上探索主题。

四、总结

每个人心里都有一座城，一座装着自己欢笑与悲伤的城，只有自己能进去，因为，那里住着自己最寂寞的灵魂走在人生边上。愿边城一直这样美，在沈老先生的笔下，也在我们的心里。我们总是向往并寻找山那边，山那边也许永远找不到，也许明天就能找到。

⍟ 边城的课件 ⍟

沈从文(1902-1988)，我国现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。湖南凤凰人。苗族。1918年小学毕业后曾入本乡土著军队当兵。1923年到北京。1926年开始在《晨报副镌》、《现代评论》《小说月报》《新月》上发表作品，并与胡也频编辑《京报副刊》和《民众文艺》周刊。1927年到上海，与胡也频、丁玲等编辑《红黑》杂志，并参加新月社。1930年在青岛大学任教，1934年在北京主编《大公报》副刊《文艺》及天津《益州报》副刊。抗战爆发后到昆明西南联合大学任教。回北京后任北京大学教授，并继续办原刊物，以此为阵地，集合许多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中国历史博物馆、故宫博物馆工作，在中国古代服饰及文物研究方面成绩卓著，有许多专著。1978年任中国社会科学院历史研究员。其文学创作宏富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。主要作品集有《鸭子》《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。其中短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》，长篇小说《边城》《长河》是其代表作。主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，并受废名影响，取其抒情笔调，发展了新文学中抒情小说的文学形式。大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情和温爱。以其特异的“生命形式”，熔生动丰富的社会风景画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民情的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和反朴归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家的社会理想，也对后来作家产生了深刻的影响。

⍟ 边城的课件 ⍟

一、教学目标

1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。

2、感受沈从文小说的语言特色。

二、重点、难点

情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。

三、课时安排

两课时

四、教学内容和过程

1、导入新课

沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的'主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》)。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

⍟ 边城的课件 ⍟

沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，它的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了“优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。其代表作《边城》，充分体现了他的小说艺术的主要特点。

有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。

在小说中，沈从文不追求扣人心弦的悬念，也不想营造惊心动魄的氛围，更不叙述波澜曲折的情节，他只想给读者展示真实环境中的真实的人物。而沈从文的高明之处就在于他能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理流程，使你情不自禁地融进人物的心灵世界。

节选部分，主要写了三个人物：翠翠、祖父和天保。他们性格迥异，却有着共同的心理情感：爱、矛盾、孤寂。

翠翠对祖父的爱带着一些任性、一些娇气，而对天保兄弟的爱则带着少女的羞涩和幻想。由于她感觉到祖父不理解自己，便设想着自己出走给祖父带来的“惩罚”——让祖父尝尝失去她的痛苦；可是当她想到祖父的无奈便又为他担心起来，于是一次次地叫祖父回家，生怕两人真的就会分手。这生动地反映出翠翠对祖父的依恋之情。文章最精彩之处就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然，那么的深沉，那么的久长。翠翠的哭，祖父自然不理解，连翠翠自己也觉得好笑。但正是这哭，反映了翠翠内心对祖父的负疚感、无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感。淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动不安的心理。

从整部小说来看，翠翠似乎一直生活在一种梦幻中，她只能在梦中才能品尝到爱的甘露，而现实却似乎离她很远，于是，她只能凄凉地守候，孤独地等待。 从翠翠身上，我们也看到了苗族青春少女的那种对美好生活的渴望与追求。

祖父是一个阅尽人事、饱经风霜的老人，他称得上是苗族古老历史的象征。在祖父的身上，同样流淌着炽烈的爱，也存在着难以排遣的矛盾与孤寂。祖父对翠翠的爱寄托着对不幸的女儿的哀思，他的后半生是为翠翠而活，他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。但他并不真正了解孙女儿内心的情感躁动，他只能用一些不切实际的空洞的话语来安慰孙女儿：“不许哭，做一个大人，不管有什么事情都不许哭泣。要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上。”他的许多活动都是围绕孙女儿能有一个好归宿展开的。但他又害怕翠翠会重蹈母亲的悲剧，所以，他去探天保的口风，征求翠翠对天保兄弟的看法，给翠翠讲她母亲的故事，唱那晚听来的歌，也因此他没有把天保兄弟的选择直接告诉翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌声。然而他的努力并没有让翠翠理解，也没有成就翠翠与傩送的爱情，反而导致一些误会。从表面看，他是一个快乐、豪爽而略带幽默感的老人，但透过他的言行，我们却能感觉到老人心中的那种爱的矛盾和无奈的孤独。

节选部分，对天保的刻画不多，但这个人物的性格却同样鲜明地突现在我们的面前。他爱翠翠，但无法让翠翠同样爱上自己，当得知弟弟也爱着翠翠，便怀着十分复杂的感情退出了角逐，既表现出浓重的手足之情，又流露着失败的落寞。从他对老船夫的冷冷的神情和生硬的话语中，我们可以看出他的内心是多么的矛盾和痛苦。为了爱，他孤独地外出闯滩；又为着爱，孤独地客死他乡。

总之，作者通过一些生活的细节，在貌似不经意中，刻画出湘西人民的敦厚纯朴的品性，反映了乡村原始人性的美好境界，抒写了作者重造民族品德的理想。

本文的叙事技巧主要体现在三个方面：平中见奇，静中见情，疏密相间。

先说平中见奇。正如我们前面所说，这篇小说没有扣人心弦的情节，没有一波三折的悬念，但读节选部分，却同样能把我们的心始紧紧地吸引住。这是因为作者充分发挥高超的叙事能力，使平淡无奇的生活琐事给人以新颖奇特的感受。就以“误会法”的运用为例，小说通过种种“误会”推动故事情节的发展，展现人物的心灵世界，透露出一缕令人心酸的淡淡的悲哀。节选部分一开始写翠翠误会祖父，而产生了“惩罚”祖父的想法，而祖父把翠翠的心理反应误会为一般的撒娇，于是有了一段不切实际的教诲；祖父给翠翠讲她父母亲对歌的故事，又听了一夜的歌，他以为翠翠已懂了，就没告诉翠翠发生了什么，成为导致翠翠爱情悲剧的一大因素；祖父错误地以为夜歌是天保所唱，翠翠爱的也是天保，结果一片好心反而伤了天保；在与天保交谈后，他终于得知歌是傩送所唱，但仍未把真相告诉翠翠……使翠翠只能继续生活在梦幻中。正是有了这一系列的误会，才使我们从平淡的故事中品味到新奇独特的感受。

再来看静中见情。与本文的故事情节相适应，文中的人物之间没有剧烈的矛盾冲突，甚至没有多少活动。以翠翠为例，我们看到她是经常坐着的：“翠翠坐在家中屋后白干塔下”，“翠翠坐在溪边”，“她坐在岸边”，“她坐在悬崖上”，“翠翠坐在灶边的矮条凳上”，“翠翠抱膝坐在月光下”，“再坐在小板凳上来听祖父的话”，“翠翠于是坐到那白日里为强烈阳光晒热的岩石上去”，“她在月光下坐了一阵”，“翠翠依傍祖父坐着”……从这些描述中，我们感受到的翠翠是一个恬静的湘西少女，但是，作者通过对话与心理的刻画，让我们看到了她平静的外表下，火山喷涌般的激情，九曲黄河般的情感波澜，使我们热烈地感受到怀春少女的青春活力。

就节选部分看，作者非常注重叙事的详略安排。例如，对祖父的船上活动写得略，对祖父安慰开导翠翠和试探天保写得详；祖父给翠翠讲她父母对歌的事写得详，而此后的事却一句话带过；写天保详，傩送则只出现一个影子……由于叙事疏中见密，疏密有致，因此，文本所写虽是生活琐事，读起来却别有一番滋味。

⍟ 边城的课件 ⍟

那是20世纪的初叶，这苗蛮杂处的边城，尚未卷入近代中国社会的变乱，到处是一片宁静与和平。它是湘西的昨天，也是整个中国更为遥远的过去的象征。在这乡村凡夫俗子的人生里，还厚积着属于那片土地的古老风俗——一个根源古老民族原始而纯朴的人性凝结。同这世界上其它地方一样，因陈新代谢，老一辈正临近人生的终点——碧溪嘴白塔下摆渡的老船夫已年过70，而生命的新枝正在萌发。如新竹豁裂了外箨，老船夫抚养的女儿的遗孤翠翠，转眼间有了15岁。城里管码头的顺顺，儿子天保和傩送也已长成。这地方的阳光与空气，决定了新的一代与他们祖辈根连枝接。属于这地方男子的勇敢、豪爽、诚实、热情，在天保和傩送身上皆不缺少，他们是“自然”的儿子。

翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然长养她且教育她。为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时都可举步逃入深山的神气，但明白了面前的人无心机后，就又从从容容的在水边玩耍了。

然而，自清雍正年间在这里实施“改土归流”以来，伴随对苗民反抗的武力剿灭，一种无形的东西正慢慢渗透到这片准乎自然的人生天地里。当年翠翠的母亲——老船夫的独生女，同一个清绿营屯防士兵“唱歌相熟”，肚子里有了孩子，却“结婚不成”。——黄罗寨那片林子里，立着那可怜的嫡亲祖母，一个苗族妇女的假坟，一堆黄土埋藏着一个民族的悲剧故事。——屯防士兵顾及军人名誉，首先服了毒，老船夫女儿待孩子生下后，到溪边故意吃了许多冷水，也死去了。老船夫无从理解这悲剧的前因后果。

这些事从老船夫说来谁也无罪过，只应由天去负责。翠翠的祖父口中不怨天，不尤人，心中不能同意这种不幸的安排。到底还像年轻人，说是放下了，也还是不能放下的莫可奈何容忍到的一件事情。摊派到本身的一份说来实在太不公平!

翠翠已经长大了。这一代人面临的，又将是怎样一种命运?——沪溪城绒线铺里的“小翠”、杨家嘴那个爱好、怀着某种期待的夭夭、沅水流域吊脚楼上的牛保和**女……，正各自接受着摊派到他们头上的一份命运。

正因为翠翠长大了，证明自己已真正老了。可是无论如何，得让翠翠有个着落。翠翠既是她那可怜的母亲交把他的，翠翠长大了，他也得把翠翠交给一个可靠的人，手续清楚，他的事才算完结!

然而，人的良好愿望却不免与事实冲突。边城已不是“改土归流”前的边城，那时，这里的婚嫁，还保留着充分的自由形式。爱情需要的，不是门第，不是金钱，而是从心里流出的热情的歌。而眼下，固有的风俗虽没有完全消失，一种新的变异已经楔入(这种变异在都市现代“文明”的畸形发展里，已占据了主导地位，人已经沦为金钱的奴隶)，“常”与“变”在这片土地上，交织成一种复杂的人生形态。老船夫不曾料到，早在两年前的端午节，翠翠与傩送二老在河边第一次相遇，傩送已爱上翠翠，翠翠下意识里已朦胧生出对傩送的爱恋。不巧的是傩送的哥哥天保大老也爱上了翠翠。更严重的，是一座新碾坊又加入了这场竞争——团总将它作女儿的陪嫁，正托人向顺顺放口风，要傩送作女婿!…………另有一个女人便插嘴说：“事弄成了，好得很呢。人家在大河边有一座崭新碾坊陪嫁，比雇十个长年还得力些。”

又有人轻轻的可极肯定的说：“二老已说过了——这不必看，第一件事我就不想作那个碾坊的主人!”“你听岳云二老亲口说的吗?”

“我听别人说的。还说二老欢喜一个撑渡船的。”“他又不是傻小二，不要碾坊，要渡船吗?”

“那谁知道。横顺人是‘牛肉炒韭菜，各人心里爱’，只看各人心里爱什么就吃什么，渡船不会不如碾坊!”在这同时，天保想到翠翠，托杨马兵向老船夫探口风。老船夫回答说：等他来时你说，老家伙听了笑话后，自己也说了个笑话：“下棋有下棋规矩，车是车路，马是马路，各有走法。大老若走的是车路，应当由大老爹爹作主，请了媒人来正正经经同我说。若走的是马路，应当自己作主，站到渡口对溪高崖上，为翠翠唱三年六个月的歌。”一切由翠翠自己作主!

——走“车路”与走“马路”(托谋说亲与唱歌求爱)，要碾坊和要渡船(追求金钱和忠于爱情)，两种不同的民族文化形态发生着强烈的碰撞。具象为婚姻的不同生命形式、不同的义利取舍，金钱变异人性与人与自然的契合(封建买卖婚姻与原始自由婚姻)在发生着冲突。人类文明的进步，似乎正与道德的退化作代价!这不仅是湘西，而且是整个中国乃至全人类深感痛苦又无法规避的历史进程。——天保当真请了媒人，走车路向老船夫提亲。老船夫要让翠翠满意，问翠翠对这事的意见。翠翠却不做声。

翠翠弄明白了，人来做媒的是大老!不曾把头抬起，心怦怦地跳着，脸烧得厉害，仍然剥她的豌豆，且随手把空豆荚抛到水中去，望着它们在流水中从从容容的流去，自己也俨然从容了许多。

老船夫思前想后，明白了翠翠的心事：隐隐约约体会到一件事情——翠翠爱二老不爱大老。想到这里时，他笑了，为了害怕而勉强笑了。其实他有点忧愁，因为他忽然觉得翠翠一切全像那个母亲，而且隐隐约约便感到了这母女二人共同的命运。

事实证明了老船夫的担忧：端午节龙舟竞渡，团总女儿随母亲来看热闹。“其实是看人，同时也让人看”。而且，这母女二人被安排在顺顺家吊脚楼上“两个最好的窗口”——老船夫自然明白一座碾坊对翠翠的威胁：“十六岁姑娘多能干，将来谁得她谁福气!”

“有什么福气?又无碾坊作陪嫁，一个光人!”

为了翠翠的幸福，老船夫愿意让翠翠自己作主，因此没有直接答应天保的提亲。待天保明白傩送也爱翠翠，同意傩送提出的`公平解决办法：兄弟俩轮流对翠翠唱歌，谁唱动了翠翠的心，翠翠便归谁。结果，天保自知不敌傩送，赌气乘船下行，不料不小心被竹篙弹入激流淹死了。顺顺家以为这事与老船夫有关，傩送也以为他做事“弯弯曲曲”，不爽快，面子上对他冷淡了许多。为了求得人对自己命运的自主，老船夫陷入了不为人理解的孤独。——提及这点时，一颗受伤的心仿佛被狠狠刺了一下，重复起了隐痛。十多年前，自己的生命处于沉睡状态，一任它在人生浪涛里沉浮，不曾想到自主，也无从自主，任何一种偶然的事变都会将自己带向不可知的方向。为摆脱人身的依附，求得自己支配自己的权利，才走出湘西，进入都市。然而，这“乡下人”的一点愿望，却不为人理解。当自己从深处思索这一生命独立的意义时，终不免与习惯相冲突。自己所属的民族命运，正与自己的相同。千百年来，为争得民族自主的权利，血染红了湘西的每一条官路和每一座碉堡。可是，即使甘愿成为附庸，却不免被视同“化外”。

老船夫说着，二老不置可否，不动感情听下去。船拢了岸，那年轻小伙子同家中长年话也不说，挑担子翻山走了。那点淡淡印象聚在老船夫心上，老船夫于是在两个身后，捏紧拳头威吓了三下，轻轻的吼着，把船拉回去了。

傩送父子的冷淡，中寨人关于傩送决定要碾坊的谈话，翠翠外柔内刚的脾性，当年女儿悲惨的死，全都综合在一起，“命运”仿佛给了老船夫当胸一拳，他终于无力再抵抗，在一个雷雨交加的晚上，伴随白塔的坍塌而死去了。——“偶然”协同“必然”在兴风作浪，它不仅阻碍着人与人心的沟通，而且还隐蔽了事变的内在逻辑。“一切都是命，半点不由人”!“天命”思想障蔽了一个民族理性的进一步觉醒，耗损尽人们抵抗忧患的能力。——老船夫终于再无力继续启航，静静地躺倒在与他一生休戚相关的古老土地上。

——难道翠翠与傩送这一代人，不可避免地重演父辈的命运，任凭必然与偶然带向一个不可知的方向?不!他们应当有主心骨，在关系到自己命运的选择上，自主地把握生命的航线。决定一个民族明天的，与其说是“命运”，不如说是“意志”。——中寨人有人来探口风，把话问及顺顺，想明白二老的心中是不是还有意接受那座新碾坊。顺顺就转问二老自己意见怎样。

二老说：“爸爸，你以为这事为你，家中多座碾坊多个人，你可以快活，你就答应了。若果为的是我，我要好好想一想，过些日子再说吧。我尚不知道我应当得座碾坊，还是应当得一只渡船;因为我命里或只许我撑个渡船!”

两人每个黄昏必谈祖父，以及这一家有关系的问题。

后来便说到了老船夫死前的一切，翠翠因此明白了祖父活时所不提及的许多事。二老的唱歌，顺顺大儿子的死，顺顺父子对于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妆奁，诱惑傩送二老，二老既记忆着哥哥的死亡，且因得不到翠翠的理会，又被逼着接受那座碾坊，意思还在渡船，因此赌气下行。祖父的死因，又如何和翠翠有关……凡是翠翠不明白的事情，如今可全明白了。翠翠把事情弄明白后，哭了一个晚上。

翠翠终于独自守在渡口，等待傩送的归来。然而，这最终的结局将会怎样?这个民族的未来将会如何?时代变动的巨力沉重地压在心头，想将它挪移开去，却终于无从移开。我想呼喊，却不知向谁呼喊!……当年，为寻求独立，自己独自来到北平，在不堪想像的困境里挣扎。信守着自己的选择，在任何情况下都不气馁，依靠一点今天没有希望、明天还可望解决的信念，让时间来证实生命的意义，终于走完了十余年挣扎的历程，摆脱了人身依附，赢得了生命的自由，在与命运的较量中，自己终于赢了。唤醒一个民族重新做人的意识，实现人与人、民族与民族间关系的重造，不仅是必须的，而且应当是可能的。在时间的作用下，生命必然循着向上的路程，迎来新的发展机运。——到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修起来了。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起来的年轻人，还不曾回到茶峒来。

这个人也许永远不回来了，也许明天回来!

⍟ 边城的课件 ⍟

在那近似原始的民风中生活着的人群里，生活着一老一少，狗和渡船是他们生活的全部。在他们那看似平淡而单纯的生活中约显那淡淡的悲凉。

在充满诗意的月夜中梦里听到飘散在山间的歌声后梦到摘虎耳草时，翠翠那颗懵懂的春心也开始萌发，但大老的殒命，爷爷表达上的错误，顺顺对爷爷的误会，二老的出走等等一举将翠翠与大老二老那刚萌芽的爱情扼杀在摇篮里。随着白塔的坍到，翠翠未来的幸福也白塔消失在无尽的夜色中。这使得年少的翠翠显得有些无奈与悲寂。

但多少给了我一点安慰的是；这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来。

⍟ 边城的课件 ⍟

。

美丽总是令人忧愁。边城作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融，优美和谐图画的同时，却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。

本应该是圆满美好的家庭，在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时地涌流心头。“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烧成桃花色的薄云”;“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些儿薄薄凄凉。”;“他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。他的朋友为一艘渡船与一只黄狗，的亲人便只那个女孩子。”

其中，还让我们看到不幸的是，作为“水鸭子”的大老却在水中淹死;以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离家出走;与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生，犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。

边城作者沈从文所流露的这些思想，无意之中跟道家的思想又有巧合之处。

⍟ 边城的课件 ⍟

要求学生在课前预习的基础上，通过以下步骤把握小说情节：

1请学生复述小说的情节

2提问：这篇小说的情节，前后有许多照应，请找几个例子

点拨：

(1) 翠翠梦中摘虎耳草。

——父母对歌相恋的故事翠翠问外公“万一我跑了呢?”

——翠翠想“坐船下桃源县过洞庭湖”翠翠梦中听歌“像跟了声音各处飞

——外公讲翠翠父母唱歌相恋，“就是这歌唱出了你”翠翠说：“我又摘了一把虎耳草了。”

——翠翠梦见摘虎耳草，“不知道把这个东西交给谁去祖父所唱的歌，原来便是那晚上听来的歌。

——傩送唱了一夜的歌。

3理清小说思路

(1)黄昏看景，幻想出走 (2)无人理解，内心悲伤 (3)月下故事，埋下阴影 (4)梦中听歌，感情清晰 (5)兄弟比歌，天保闯滩 (6)夜晚等歌，祖父暗示 (7)吹笛谈心，感情明确

⍟ 边城的课件 ⍟

【教学目标】

一、知识与技能：

1、了解沈从文及其作品的特点

2、把握作者在《边城》中极力要表现的古老湘西的人生形式

3、理解《边城》题目的含义，把握作者的创作目的

二、过程与方法：

1、美读课文，咀嚼品味小说诗一般的意蕴提高学生审美情趣

2、启发点拨、合作探究、讨论分析多种方法结合，完成文本中人物内心情感的挖掘

三、情感态度与价值观：

1、感悟文中至真、至善、至美的人性树立爱世界爱人类的情操。

2、了解古老的民俗及其丰富的内涵，培养热爱民族文化生活的情感

【教学重点】

1、通过分析小说的环境、心理描写、培养把握人物形象的能力。

2、理清小说情节，把握民俗活动和情节之间的关系，充分挖掘人性的闪光点。

【教学难点】通过分析人物的性格、语言和心理，把握小说中至真、至美、至善人性。

【解决办法】

1、加强课前预习，充分熟悉小说内容。

2、补充相关小说情节，让学生对《边城》有个整体的认识。

【教学方法】要本着以学生获得知识和能力为主，重视学生的思考重视学生的感悟.教学有法，但无定法，慎重地选择行之有效的教学方法，结合该课的教学目标、教材特点和学生的实际情况，我准备用两课时，采用点拨法以及探究和讨论法进行教学,让学生能更深的领悟文章内容和体会作者的思想感情。启发学生动脑筋，自己进行思考与研究，充分发挥教师的主导性和学生的主体性。

【教学过程】

预习课文品读重点段落

要求：1、勾画出小说的环境描写的语句。

2、标出自然段

3、找出小说主要人物的言行，品味小说中的淳朴的人性

4、勾画出小说中的民俗描写，体会这些民俗的特点以及内涵

5、理顺出小说的故事情节。

6、明确小说的人物、情节，用自己的话复述，补充相关的其他情节

一、创设情境激发兴趣

导入教学：《边城》这部小说问世不久，湘西的凤凰镇就成为旅游胜地。它正如世界上许多名城名镇一样，崛起在世界文化大师的光环之中。因为莎士比亚，英国的斯拉特福小镇才会蜚声世界;有了莫扎特，奥地利的萨尔茨堡才成为世界音乐中心，有了塞万提斯，西班牙的塞维利亚才成为旅游圣地。同样，因为有了沈从文以及他的系列湘西小说，凤凰镇也成为了风景名胜之地，凤凰究竟是什么样的一个小镇呢?今天就让我们走进《边城》去欣赏那里的山水之秀，去感受那里的民俗、人情之美。

二、文本解读

1、读第一段，这里的人们是一种怎样的生活情况?明确安分乐生，井然有序

2、这里的自然环境是怎样的呢?通过文本的描述，

请同学们概括一下：

明确：码头、碉堡、河滩、军营、河流、山、水、船。

这里的风光秀丽、美好。是一个干净的自然所在，就象是这里的人一样。

3、文本写了哪些民俗?这些民俗有怎样的特点?又有怎样的内涵?学生讨论完成。

端午节：赛龙舟、穿彩衣、画王字、捉鸭子。

中秋节：赏月、男女青年对歌。

新年：舞龙灯、耍狮子、放鞭炮。

婚嫁：小轿子、羊、男孩、糍粑。

这些民俗具有古老而淳朴的特点，又有浓郁的乡土气息。它们是我们中华民族的传统文化生活，包含着美好的祝愿、表达着欢快的情感，充满了吉祥如

意的氛围。更能体现人们之间的和谐亲切的关系。

4、小说情节的归纳

小说节选部分中写的次数最多的哪一种民俗活动?

端午节的赛龙舟：由赛龙舟引出小说的人物以及发生在这些人物身上的一些事情。

小说要写的是一件什么事情呢?主角是谁?

人物：

主角：翠翠围绕主角相关的人物有：祖父、傩送、天保、顺顺。

情节：

第一年赛龙舟翠翠傩送邂逅埋下爱情的种子

第二年赛龙舟翠翠与天保相识引来天宝的爱意

第三年赛龙舟祖孙二人在家各自想着自己的心事

总结：端午节赛龙舟就像一根银线，串起了边城中那些闪亮的珍珠，即那些故事和人，在故事中，边城的人性光辉也闪耀起来。下面我们就分析小说的人

物性格特点

5、小说中的人物性格是怎样的?在哪些具体的描写中展现出来的?请同学分组讨论解决

明确：

翠翠：单纯、多情、腼腆-------语言心理描写细节刻画

祖父：善良、忠诚、慈爱、热情、朴素-----行为语言描写

天保：坦荡------行为语言描写侧面描写

傩送：热心、正派、幽默------正面侧面结合细节刻画

顺顺：富有、热心、正直-------侧面描写

这里的人们不分等级，不谈功利，人与人之间以诚相待，相互友爱在他们身上体现了中华民族的传统美。生活在边城的人们淳朴、善良、平和而又与世无争，甚至连那条大黄狗都善解人意，这样的至善的人性，必然使这里的生活和谐美好。下面我们就来看生活在边城中的人们之间的关系是怎样的?

爱情---走山路走马路方式的表达爱情，不因为磨房也不会因为地位而放弃自己的爱情。不受物质名利的干扰影响是纯洁的爱情

亲情---爷爷疼爱翠翠，翠翠依赖爷爷;彼此相依为命。哥哥让弟弟，哥哥为弟弟而出走闯滩。弟弟又因哥哥的出险而内疚离开。不管是祖孙间的情还是手足间的情都是那么的深挚感人，令人唏嘘不已。

乡情---人与人之间和善友爱互助都是那么的自然和谐

军民情----端午节捉鸭子;春节放鞭炮;爷爷可以去军营中喝酒。军民和谐亲密相处，有着鱼水一样的情意。

三、探究交流

1、《边城》这么美，人也这么善良，关系这么和谐，那作者为什么一边在赞美歌颂、却又一面要把它写成悲剧呢?

有人认为翠翠的爱情悲剧，是由封闭的农业文明社会中人们精神的孤寂导致的，可以从相关人物和情节中印证这样的观点。学生自由发言，谈自己的看法。言之成理即可。

2、在边城中，我们看到的是这里人的善，这里情的真，这里景的美，正如沈从文先生自己在谈《边城》写作时交代的我要表现的是一种人生的形式一种优美、健康而又不悖乎人性的人生形式。通过上文的分析，这里的民情、民俗以及人性、人情的美就是沈先生要表现的边城的人生形式。

3、作者为什么要把小说的名字起为《边城》呢?

结合时代背景及作者经历来分析，(第一段文字)

湘西的儿子走出湘西，经历了北京城的战乱动荡，尔虞我诈，也看到了上海的灯红酒绿,低迷庸俗的生活，中国的这些中心城市正是一片污浊和混乱，正在承受战乱的苦难，因而作者更怀念自己的故乡湘西。起名《边城》表明没有受到污染的小城，与中心相对而言的，作者借此表达自己的情感和理想。

小结：湘西之于沈从文，正仿佛桃花源之于五柳先生，是一种精神意志的象征，是自我意识的一种移情外化。理想中的湘西是沈从文先生永久的依恋。

四、作业阅读边城全文写一篇读书报告：围绕以下问题研读：

1、作者写这样一个世外桃源式的乡村社会，有怎样的思想背景?他想寻求一个怎样的理想社会模式。

2、小说没有激烈的矛盾冲突，主要以景物、风俗描写为主，具有散文化倾向。探讨本文的写作风格。

边城的人生形式――与中心城市相对

⍟ 边城的课件 ⍟

教学目标：

了解小说主旨。

欣赏、如诗如画的边城风景。

学习重点：

1、小说主旨。

2、如诗如画的边城风景。

学习难点

1、小说怎样表达普通生活中的爱。

2、环境对人物心理活动有怎样的影响。

学习方法

鉴赏、分析、品味

学习过程

一、实例分析

文章中多处写到“唱歌”，这样写有什么作用？

①情节上的照应。如翠翠梦中听歌，“像跟了这声音各处飞”“上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过对山悬崖半腰”，作什么？“摘虎耳草，”“选顶大的叶子作伞。”这里就照应了前面祖父为翠翠讲她的父母唱歌相恋的情节。这个情节还与课文最后写的“祖父唱了十个歌，翠翠傍在祖父身边，闭着眼睛听下去，等到祖父不作声时，翠翠自言自语说：“我又摘了一把虎耳草了”遥相呼应，文章材料似乎由歌声串了起来。

②思想内容的表达。前面写祖父讲翠翠父母的相恋之歌，既写出了湘西男女恋爱的特点，写出了湘西风情，又交待了翠翠的父母之事，使人解一悬念：为何翠翠依着祖父。又如后面写翠翠爱听不知谁唱的歌，写出了翠翠爱情的萌动，歌声对她的爱情真像催化剂，越唱越浓，越唱越激，越唱越悲。

③推动情节的发展。如兄弟俩为爱情而“决斗”，兄自知唱不赢弟，所以自觉退让，离乡、下驶，于是失足落水。无疑，这里的唱歌唱得故事不断向前发展。

解答文章多处写到唱歌，这样写有三个作用。一是使情节上有照应。文章处处有歌声。二是表达了重要的思想内容，歌声唱出了一个爱情悲剧。三是推动了情节发展，故事在歌声中波澜起伏地推进。

二、基础能力测试

1、下列判断中，有一项是有错误的，请找出来（）

A、《边城》的主旨是通过一个充满凄凉的爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了湘西人民淳良的心灵。

B、文章中几次提到“祖父”的可能死亡，这样写，是为后文老人在雷雨夜猝死而作好铺垫，也是“祖父”暗示翠翠要作好思想准备，要她坚强一些。

C、文章中几次提到翠翠的梦境，写她摘虎耳草，是表现她已暗恋傩送，希望听见他的歌，喜欢他歌里的韵味，寄托了她对美好爱情的憧憬。

D、“老船夫把那个芦管竖在嘴边，吹了个长长的曲子，翠翠的心被吹柔软了”，这其中的“柔软”里有一种薄薄的`凄凉，有青春的烦恼，有一种对爷爷吹的曲子中暗示的东西的不满。

2、下列句子中有错别字的一句是（）

A、草木为白日晒了一整天，到这时节各放散出一种热气。

B、翠翠看着天、上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。

C、祖父夜来兴致很好，为翠翠把故事说下去，就提到了本城二十年前唱歌的风气，如何弛名于川、黔边地。

D、一个在半山上竹篁里砍竹子，一个在溪面渡船上拉船，这些事也说到了。

答案

1、D

2、C

⍟ 边城的课件 ⍟

教学目标

1.通过学习，重点分析小说所描写的“边城”的风土人情，体会沈从文的小说风格。

2.把握对人物的描写，分析主要人物重点是翠翠的形象。

3.结合人物分析，领会作者的创作目的，小说的主旨。

教学重点

主旨和人物形象

教学难点

沈从文的小说风格。

教学方法：品读法

教学课时 2课时

第一课时

一、导入

我国现代文学史上，小说的创作可谓百花齐放，鲁迅、巴金、茅盾、郁达夫等人在现代文学史上都各树一帜，而沈从文的作品也另辟新径，为现代文学注入了一股难得的清新之气。

二、介绍作家作品。

沈从文(1902-1988)，我国现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。湖南凤凰人。苗族。1918年小学毕业后曾入本乡土著**当兵。1923年到北京。1926年开始在《晨报副镌》、《现代评论》《小说月报》《新月》上发表作品，并与胡也频编辑《京报副刊》和《民众文艺》周刊。1927年到上海，与胡也频、丁玲等编辑《红黑》杂志，并参加新月社。1930年在青岛大学任教，1934年在北京主编《大公报》副刊《文艺》及天津《益州报》副刊。抗战爆发后到昆明西南联合大学任教。回北京后任北京大学教授，并继续办原刊物，以此为阵地，集合许多北京文人，形成了"京派作家群"。1949年后曾在中国历史博物馆、故宫博物馆工作，在中国古代服饰及文物研究方面成绩卓著，有许多专著。1978年任中国社会科学院历史研究员。其文学创作宏富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。主要作品集有《鸭子》《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。其中短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》，长篇小说《边城》《长河》是其代表作。主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，并受废名影响，取其抒情笔调，发展了新文学中抒情小说的文学形式。大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情和温爱。以其特异的"生命形式"，熔生动丰富的社会风景画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民情的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和反朴归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家的社会理想，也对后来作家产生了深刻的影响。

三.、识字与解词：

1.给加点的字注音：

喁喁( )黑黝黝( )焖菜( )挪移( )竹篁( )碧溪 且( )傩送( )涎皮( )甬道( )莞尔( )滨水( )蒿艾( )角隅( )胡诌( )嗤笑( )茨滩()碾坊( )茶峒( )

2.用下列词语编写一段话：

神往倾心 间或 悲悯 信口开河 自言自语

四、快速浏览全文，然后给各部分命一个耐人品味的小标题。

开端：往事如梦或移动的心

发展：梦中人的梦或为了谁

高潮：可怜天下老人心

结局：水中望月或未了情缘

本小说的情节：在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”

五、赏读第一部分：

1.这部分可分几个层次，试进行概括。

提示：可分两部分。“黄昏来时……很觉得悲伤。”表现翠翠内心的骚动不安;“天夜了……就是这种歌唱出了你。”写爷爷讲妈妈过去的`爱情故事。

2.翠翠为什么看到天上的红云，听着生意人的杂乱声音，心中有些凄凉?

提示：一方面内心寂寞惆怅，一方面又迸发出骚动不安的爱情的火花。

3.翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么?

提示：是那朦胧中的爱情，后文说“新的人事”“生活太平凡”与此同。

4.翠翠真的想逃走吗?她为什么有这样的想法?

提示：这些莫名其妙的想法实际上反映了其内心的无聊与孤寂。

5.“祖父不理会她”真是她“觉得悲伤”的原因吗?

提示：祖父不理会是外部表象，渴望情感的抚慰是真。

6.翠翠为什么对母亲“神往倾心”呢?

提示：主要是对母爱的渴求、对母亲的怀念。

7.翠翠为什么对母亲的爱情故事那么感兴趣?

提示：源于自己内心对爱情的朦朦胧胧的期盼。

六、作者在这一部分中为什么用了那么多的环境描写?这些环境描写在文中有什么作用?

提示：作用不尽相同。①烘托夜幕降落时的气氛;②烘托人物内心的孤寂与惆怅;③烘托人物内心的骚动难安;④构织浓厚的乡土气息。

七、作业：课后练习二。

第二课时

本节任务：分析二三四部分，赏析小说中的风土人情

一、讲析作业：课后练习二

二、分析第二三部分：

1.这一部分又可分为几层?请加以归纳。

提示：两层。“老船夫做事累了……他就不去惊动她。”写翠翠梦中听歌摘虎耳草。“第二天……不告给翠翠一个字。”写爷爷张冠李戴，事情发生波折。

2.作者安排“梦摘虎耳草”这一情节的用意是什么?

提示：一方面可以配合二老“走马路”这一事件，正是因为这个“梦”，翠翠错过了听歌的时机;另一方面翠翠“不知道把这东西交给谁”又暗示了爱情故事将会无果而终。

3.爷爷“张冠李戴”的前后神情有什么变化?

提示：“温和悲悯地笑”、“快乐”、“涎皮”、“脸色那样难看”、“莞尔”;神情的变化体现出他把翠翠许给大老的强烈意愿，及对翠翠的深切关怀。

4..大老为什么要让弟弟先开口?

提示：一是他老实厚道，让着弟弟以求公平;二是弟弟唱得比他要好，自己不便启齿。

5..老船夫为什么不把事情的前后经过告诉给翠翠"一个字"?作者安排这样的细节有何妙处?

提示：老船夫不告诉翠翠是因为害怕她走母亲的老路;作者这样安排是为了悲剧情节发展的需要。

三.分析第四部分：

1.第三部分的有几层意思?请概括之。

提示：有两层意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那岩石上了”写爷爷将亲事委婉告诉翠翠。“月光极其柔和……原来便是那晚上听来的歌”写爷爷月下为翠翠唱歌。

2.爷爷问翠翠选哪一个，翠翠为什么不答?

提示：翠翠其实心里是早有所属的，只是在爷爷面前不好意思说出来。

3.翠翠拿芦管出来吹，又吹不好，这是为什么?

提示：她一心等着傩送为她唱歌，却等不来，心里乱。

4..翠翠何以要求爷爷唱个歌来听?

提示：她的本意是要想知道傩送为她唱过的是什么歌。

四、作者为什么把他的小说中的人物都塑造成一个个不愿多说话的形象呢?(讨论)

提示：是为了表现作为封闭的农业文明社会的湘西，人们身上那种孤寂的色彩。

五、作业

本文第二三部分中也有一些环境描写的语句，试分析它们的作用

教学反思

在了解沈从文的生平时，有两点应当给予特别注意：一是身份的转换，他是由一个下级士兵经过不懈努力而成为文人的，这与鲁迅等文人有很大的不同，他对社会下层有更广泛、更深入的了解，同社会下层人民的关系也更加亲密;二是地域的转换，他是由边城来到京城的，对京城的污染空气十分不满，因而总是心系湘西那片圣洁之土。这样，与鲁迅描写中国农村的封闭、落后不同，湘西封闭的环境反而成就了其未受污染的优势，百姓的未受启蒙也成就了其淳朴不欺的民风。于是，作家笔下的边城和生活在那里的百姓，就都染上了理想的色彩。

沈从文笔下的湘西世界具有两个最基本的特征：淳朴的民风湘西是一片从未受到过儒家道德传统污染的化外之地，这片土地也从未受到工业文明的污染。这里没有以强凌弱的现象，于是年迈的祖父与年幼的翠翠平静地生活在这片土地上。这里没有尔虞我诈的明争暗斗，由于唱歌比不上弟弟，憨厚的天保大老黯然退出了与弟弟“争夺”翠翠的竞争。这里充满了浪漫的气息，青年男女完全可以抛开门当户对的世俗观念，抛开所谓“父母之命，媒妁之言”的紧身束缚，大胆地追求自己的爱情。这样淳朴的民风在大都市是无法找到的。完美的人性小说边城中的人物，没有鲁迅笔下的中国人那些诸如愚昧自私冷漠等劣根性，而处处表现出正直朴素、富于关怀的人性美。祖父直到天黑还在为过渡人摆渡。祖父对翠翠关怀入微，翠翠对祖父充满依恋，祖孙二人的关系是那样的和谐，二人的行为又是那样的毫无矫饰。