看完了《沂蒙六姐妹》被里面的人物深深地感染。美丽贤惠的月芬、任劳任怨的春英、干练泼辣的兰花、温柔善良的秀儿、单纯果敢的黑雁、心直口快的小鹤，这是一部战争史诗，再现了孟良崮战役的歼敌硕果，展现了沂蒙老区人民对革命的大力支持，让我们重温了红色经典，战争已经不仅仅是男人的事。女人也为战争付出了很多。

透过主人公月芬的眼睛，我们听到了一个感人而真实的故事。影片告诉我们，国民党蒋介石在沂蒙山区进行了一次饺子式的围剿，派出数万兵力踏上了沂蒙山区。我们沂蒙人，背靠背，手拉手，心连心，热情参军，拥护军队，为了革命，为了国家，不怕留下，不怕牺牲，奉献了自己的力量。巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。

影片的开头向我们展示了一个繁忙的场景：孟良崮战役前夕，沂蒙山烟庄村举行了一场特殊的婚礼。嫂子春英嫁给月芬，是因为月芬是一个抱着公鸡的战士。富士社长兰花带领全村唯一的妇女和老人们忙着一项艰巨的任务。两三天，她摊了5公斤薄煎饼，收了5公斤粮草，收了200双军鞋。

春英一家为摊煎饼熬了两个通宵；童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打；秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探望生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮……影片主人公之一月芬约定的婚期已到，丈夫却在前线抗敌，她就与抱着的公鸡拜堂成亲，直到丈夫牺牲，也没能见上一面；她的嫂子春英，战争让她参军的丈夫再也无法归来，她把烈士证默默捧在手心，独自一人承受无比的痛苦。虽然战争给她们带来了如此不幸，但她们一刻也没有停止支前的步伐，还与其他姐妹一样筹备草料、烙煎饼、赶制军鞋等，辛勤忙碌、默默奉献。

他们个个都有这样的个性，那就是朴实、孝敬。其中最感人的莫过于春英。丈夫在前线牺牲后，她强忍悲痛，豪不表露地投入到新的工作中，更加疼惜年迈的婆婆，因为她担心老人得知噩耗后会受不了。

甚至她还会为弟媳月芬考虑，因为她不想因此而让弟媳担心。她就是那么一个体贴的坚强的人，所有伤痛她都宁愿一个人担着。也正是有了她那样不顾一切的坚持，她们居然完成了那样艰巨的任务：

三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。春英一家花了整整两个晚上做煎饼，这对普通人来说几乎不可能完成，但她们做到了。也许这就是为什么她们的故事那么惊心动魄吧。

以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区妇女成为战争的绝对主角。她们升华了她们的小爱，分发了她们的爱。她们用自己拿瘦弱的肩膀为前方的男人们撑起了一片天。以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用自己的血泪铸就了无限的沂蒙精神。

“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的然而，在21世纪的今天，人们更多的是去关注自己的利益，自己的地位。我想，时代是在前进，我们是需要开阔自己的视野，学习新的内容，但是，对于先一辈留下的这些品质我们更该去继承与发展。物质财富只能使你的生活表面上非常奢侈，但我们更重要的是改善我们的精神世界。

六姐妹的坚韧不拔、坚强品格和顽强精神值得学习。生活不可能是一帆风顺的，尤其是在社会竞争日益激烈的今天，每个人都会遇到这样那样的挫折和困难，而有的人总喜欢一遇到不顺的事就满腹牢骚，责怪自己无能、嫉妒他人成功、抱怨社会不平等等，甚至抱着“破罐子破摔”的念头，失去理智，走向堕落，一事无成。要善于从失败中总结经验，始终坚持不放弃，以健康、乐观、积极向上的态度对待工作和生活中的得失，持之以恒地坚持目标，以行动去追求梦想。

纪念先辈的精神是为了激励我们更好开创未来。沂蒙六姐妹精神是宝贵的财富之一，值得我们思考和学习。

从这部影片中，我看到了沂蒙人的忠诚、奉献。女人忠诚于自己的丈夫，个人忠诚于国家。是忠诚这个信念支撑着她为了自己的丈夫终身未嫁，是忠诚这个信念支撑着她们没日没夜的赶做军鞋、烙煎饼、凑粮食，有了忠诚的信念，她们每一个人都在无私的奉献着自己的力量。

那个年代一提到沂蒙山区，人们就会跟“革命老区”“贫穷落后”这样的字眼挂上钩，虽然生活的环境是很贫穷，但是沂蒙山区的人们人穷志不穷，勤劳、朴实、吃苦耐劳精神在这部影片中也得到了很好的体现。

透过沂蒙精神，我明白了为什么我们神墨这个团队中的成员都那么认真、努力、都那么忠诚与自己的领导，忠诚于自己的事业，是沂蒙精神在潜移默化的感染着他们，她们又在用自己的行动来潜移默化的感染着我们，让沂蒙精神在世界的大舞台上绽放光彩，让神墨精神在世界的大舞台上发扬光大！

泪光中的《沂蒙六姐妹》

——电影

虽然《沂蒙六姐妹》的剧情不复杂，然而其中的故事让人动容——1947年孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。富士社长兰花带领全村唯一的妇女和老人们忙着一项艰巨的任务。两三天时间，她摊了5公斤薄饼，收了5公斤马草和200双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵；童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打；秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探望生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。

黑燕号召小鹤、秀秀、月芬三人点亮自家院落，用“虎转山”的办法救人

战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾......

孟良崮战役打响，兰花率领姐妹支队奔赴前线。她们冒着枪林弹雨营救伤员；她们冒着敌人的炮火，用弱小的肩膀在冰冷的河面上架起一座“火桥”，使部队及时奔赴战场

影片分为“月芬礼拜堂”、“地窖营救”、“过桥”、“一门三寡妇”等板块。通过故事的曲折和沂蒙的美景，生动地刻画了淳朴、善良、坚强的沂蒙人，讴歌了伟大的沂蒙精神。其中，主人公月芬抱着公鸡拜堂、与参军的丈夫终生未见等故事，感人至深，催人泪下。

我真的被这部主旋律影片感动了，在那个艰苦流离的年代里，人们为了信仰去奉献和牺牲，义无反顾，血洒战场，不求回报。

"太震撼了，沂蒙山的女人用自己宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀，担起了家庭，担起了革命，她们太让人敬仰了！"

平时脸上挂着笑容的同学们在看完影片之后，个个神情凝重，大家依然沉静在电影的故事情节中......

当影片播放"沂蒙山的男人都支前去啦！"参加火线抢救伤员的新娘子月芬发出了强烈的呐喊时，泪水模糊了我的双眼。此时，她的男人在前线还不知是死是活，这是长期压抑之后的迸发和宣泄，是真实情感的流露，更是沂蒙人民参军支前的真实写照。

"人人那个都说哎沂蒙山好，沂蒙那个山上哟好风光......

"影片在《沂蒙山小调》中进入高潮，现场的观众个个泪眼婆娑。

听着这百唱不厌的《沂蒙山小调》我和大家又流下了眼泪......

影片以新娘“月芬”等待、寻找、守候爱人为主线，穿插其他五姐妹的故事，表现出60多年前孟良崮战役中，沂蒙山的男人们是如何为了革命而英勇牺牲、后方的女人们如何在苦涩的等待爱人的归来中忘我无私地支援革命。电影以真实的人物和事迹为原型，拍摄真诚，感人至深，是中国鲜有地以刻画女人在战争中的牺牲和爱为主线的战争题材的佳作。从这些普通的农村妇女的身上，我看到了中国妇女的勇敢、坚毅和对党和人民军队的热爱和无私奉献。

她们是我学习的好榜样。

一、要学习沂蒙老区人民对共产主义坚定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟着共产党，过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人，也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”，沂蒙山（烟庄）的老少妇幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食（全部磨成煎饼）、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。

他们把粮食甚至自己的口粮全都给解放军吃；丈夫牺牲了又把儿子送上前线；男人们都上战场了女人们就上阵支前，冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮桥，让战士们踩着木板及时奔赴战场。从她们身上我看到了坚定的共产主义信仰和不屈不挠的革命精神。可以说，正是在这样的人民和这种信仰的支持下，我党取得了革命、建设和改革一个又一个的胜利，使当代中国以崭新的面貌屹立在世界的东方。

时代虽然变了，可是我们的党的先进性没有变，依然是那个领导全国人民战胜各种自然灾难和国内外反动势力的党；那个坚持真理，勇于自我修正错误的党；那个全心全意为人民服务、时时刻刻把人民的利益放在首位的党。

二、要学习沂蒙山妇女勇敢、不屈不挠的奋斗精神。当沂蒙山的妇女们报名支前的担架队时被问到：“怎么都是些女的？

”时，月芬的一声：“你瞎了吗？沂蒙山的男人们都在前线呢！！

”的声嘶力竭地怒吼，让人的心不禁颤抖。我在为每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到无限的痛苦和悲伤的同时，也不禁为沂蒙山妇女的坚毅和勇敢喝彩。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下，既要照顾全家人的生活，还要替男人们上战场支前照顾伤病员，甚至用身体架“火线桥”。

这样的负荷是许多男人都难以承受的，但是我们勇敢的中国妇女却做到了。这种伟大的精神是中华民族的魂，是年轻一辈必须有责任继承和发扬的。

三、要学习沂蒙山人团结协作、舍小家为国家的可贵精神。当部队要求支援时，沂蒙山人不管时间有多紧，不管任务有多重，不管是自己的还是借来的都会保证部队的供给，超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼，眼睛都熏得睁不开了还在坚持；为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤；还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。

沂蒙姐妹的故事虽然以“满门忠烈”的残酷事实为结尾，美好的期盼化为了泡影，但全村人为“满门忠烈”的长跪却是无比悲壮和凄美的。这是一堂生动的党课。

作为一名党课学员，我要把沂蒙姐妹作为创先争优的好榜样，坚持学习，努力工作，争取早日达到共产党员的标准。

⬮ 沂蒙精神观后感

人人都说沂蒙山好，山好水好人更好这句歌词，正是对沂蒙人们的真实写照。他们在革命战争年代无以伦比的贡献，早已载入新中国的史册。陈毅将军曾说过我就是进了棺材也忘不了沂蒙人民，他们用小车推小米养活了十万大军。

最近我看了一部电视剧《沂蒙》，讲的正是我的家乡沂蒙，剧中所表现出的沂蒙人们无私无畏的精神，感动了无数观众。

《沂蒙》与以往战争题材不同，没有庞大的演员阵容，也没有华丽的战争场面，整个故事围绕一个普通的沂蒙家庭展开。剧中的主角是娘仨，于宝珍、心爱、心甜，三名地地道道的农村妇女。她们从足不出户的农妇一步步踏上革命的道路，她们发自内心的那份革命热忱，来自于对亲人和祖国的爱，还有对日寇的切齿痛恨。她们虽然没有前往前线英勇杀敌，但对军队的贡献却不亚于任何一位战士。她们筹军粮、做军鞋、养伤员，成为整个大军的生命支柱。

剧中最令我感动的一幕是心甜乳汁喂养伤员的情景。心甜去给山洞的伤员送汤，不小心被昏迷的伤员把汤打翻了。而此时搜山的鬼子已经来到了山洞外面，如果出去就会暴露山洞，伤员必死无疑，如果没有东西吃，伤员也会面临生命危险，情急之下，心甜解开了上衣，用自己的乳汁来喂养了伤员。这份无私奉献的精神，正是无数沂蒙红嫂的真实再现啊！

于宝珍更是一位让人敬佩的母亲。有一次，她接到上级的命令，要在一天之内做出五千张煎饼，她和几个妇女一起熬了一个通宵，于宝珍满眼的血丝，终于圆满完成了任务。这时却传来一个不幸的消息，她的儿子继成在战斗中牺牲了，面对这个灾难性的打击，悲痛不已的于宝珍鼓励家人坚强地活下去，并立刻接下了五千件军装的又一项艰巨任务。

还有不幸被丈夫遗弃的心爱，主动抚养了丈夫和另一个女人所生的孩子宁儿，后来又抚养了许部长的儿子沂生。沂生当时病情严重，许部长夫妇狠心让医院放弃了对孩子的治疗，含泪离去。可心爱不放弃沂生，日夜守候在他的身边，精心照料他，把药含在嘴里，嘴对嘴地喂给沂生，终于救活了他。面对鬼子对八路军后代疯狂的搜索残杀，为了救沂生，心爱把自己一把屎一把尿当作亲生女儿养大的宁儿交给了鬼子，将沂生留下。这是多么崇高的精神啊！那份无私奉献的精神，怎能不令人敬佩万分！

作为一个沂蒙人，我是含泪看完这部电视剧的，虽然剧中的人物本身都有明显的缺点，但是他们崇高无私的精神却令人敬佩，他们都是一些有血有肉的平凡小人物，正是他们的平凡，更彰显出无私奉献不求回报的伟大精神。

现在，还有许多像他们一样拥有无私奉献精神的人。默默无闻的老师，用自己一生的心血教育了一批批的学生，让他们成为了国家的栋梁之材；起早贪黑的清洁工，用自己的双手清洁美化着我们的家园。还有医生、工人，都在不同的岗位上奉献着自己的力量。

剧中的那个年代，人们生活十分艰苦，没有铅笔，没有黑板，他们只能用简单的木板教孩子们写字，看到这里，我不禁联想到我们宽敞又明亮的教室，崭新的桌椅，多彩的粉笔。这些，都是用无数先烈们的鲜血换来的，多么来之不易，我们一定要好好珍惜。

他们学的第一个字就是人，老师说：人要学会做人，也要学会帮助人，而且人长大以后也要做一个对国家有用的人。生在新时代的我们，一定要好好学习，天天向上，长大以后成为一个对社会有用的人，来回报父母老师，报效祖国，服务于全人类。

⬮ 沂蒙精神观后感

托献礼的福，很多优秀但不娱乐的国产电影得以挤进院线，本片是其中之一。

战争，向来是男人的事。关于战争的电影，女人也都是等待丈夫的形象出现。这部电影则以孟良崮战役为背景，描写了以沂蒙六姐妹为代表的老区人民积极支前的故事。影片的前一个多小时都是轻松的，人们忙着生产支前。直到战役进入高潮，女人们的命运也随着她们的男人而改变。“沂蒙山的男人们都打仗去了”，这是第一个高潮。架浮桥，是第二个高潮，其实那个时候我多么希望小媳妇能看见她绣的那个荷包啊，虽然知道战争年代这种概率几乎为零，可还是得埋怨这导演太狠心了。最后，果不出所料，“满门忠烈”，看到全村人祭奠的场景，终于绷不住内牛满面了。当然，令人更崩溃的是后面的字幕，本片全部取材于真人真事，完全不是为了煽情而设计的情节。果然，只有真实才让人最感动。

我印象中这还是第一部以支前民工为主角的主旋律片，以前常说三大战役是用小车推出来的，看完这片子才真正理解了这句话。同时，再次对那个时代无限向往，因为他们有坚定的信仰，有纯真的爱情，有无比的勇气和坚韧的精神。

“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄永垂不朽！”

⬮ 沂蒙精神观后感

今天晚上看了影片《沂蒙六姐妹》，小时候听过故事。看这部电影的时候，除了感动的哭过几次，心里面还一直被一种悲伤与愤怒交织的情绪塞满着。电影情节朴实的不能再朴实，因为他描写的就是沂蒙山区曾经发生在战争年代的朴实的故事。但就是这经过导演精心还原的情节使我的眼睛在整部影片观看过程中几乎没有干过。影片中的主要人物几乎都有现实中的原形，相信导演在情节的真实度上下足了功夫，以至于包括我在内的大部分观众都可能会相信那些情节都是过去历史片段的再现。有身临其境的真实，才会有情感的真诚投入，才会被真的打动。

影片开场是一个妇女追一只公鸡，着实让观众们一头雾水，后来才明白，这是导演的有意铺垫，影片的女主角——月芬就是和这只公鸡拜堂成亲的。这是沂蒙山区的一个风俗，如果到了结婚的日子，男方确实有事赶不回来成亲的话，可以由嫂子抱着公鸡代为拜堂。月芬的未婚夫当了兵，仗打得热火朝天，自然是回不来的。也就有了月芬和公鸡拜堂成亲的一场戏，也注定了她绵绵无期的守候。

悲伤是因为那些因为战争给朴实淳厚的农民带来的丧夫失子之痛，给那些仍然花样年纪的少妇带来的对未来美好憧憬的毁灭，给那些本来其乐融融的家庭带来的灭顶之灾。这些在社会最低层默默的，任劳任怨的给整个国家带来财富和贡献的人民却为这个国家中的灾难所伤害着，他们没做错任何事情，可他们却要承受最大的苦难。

月芬，一个美丽贤惠的姑娘从过门后直到丈夫牺牲都没有见过丈夫一面。自己的一辈子都托付给了一个自己想象中的丈夫，还有比这更另女人悲伤的事情吗？拿着油灯看着据嫂子说和自己丈夫相像的侄子，她心里应该是一种怎样的滋味啊，如果说哪个时候她心里还有希望，还有憧憬，可当她支前回来看到灵堂里自己丈夫的牌位呢，她的下半辈子已经在那一刻结束了，她会这么想的，或者那时的悲痛让她什么都想不动了。

而月芬的嫂子春英则更是一个伟大的女人，知道自己的丈夫牺牲了，却对妇救会长说了一句“不要告诉我的婆婆和月芬”，就人性来讲，“伟大”真的不会选择身份、地位和阶层。是什么让他如此的伟大呢？是朴实、是淳厚、是信任。朴实、淳厚是民风，可信任来自哪里呢，来自告她牺牲是值得的政府！想想过去，看看现在，有良知的人怕是要为她痛断肝肠。

支前行动中，后面的部队马上要过河了，桥却不能及时修好，妇女们（包括小姑娘）竟然跳入冰冷的河中搭起浮桥，抗着门板的月芬不停在用眼睛扫着他肩膀上跑过的士兵，她的眼神里满是期待，他多么期待在其中可以看到自己的丈夫啊，尽管她两丈夫长什么样子都不知道。我想，她的勇敢更多是来自于同样穿那身军装的丈夫，而不是伟大的理想吧？

月芬的婆婆为了给前线打仗的战士准备干粮连熬几昼夜不停的烙煎饼，最后把自己家的口粮都搭．

⬮ 沂蒙精神观后感

沂蒙六姐妹电影，讲述了在抗日战争时期，沂蒙山区六个年龄不同、性格迥异的女孩，因战火中的经历结下深厚的情感和友谊，展现了女性在艰苦环境下的坚韧和勇敢，传递了历史深刻的人文关怀。

影片展示了在战争年代中女性面临的生活压力以及她们在极端环境下迎难而上的精神。六位女孩不但要面对敌人的威胁，还要面对内部的纷争。最初，六位女孩因为目的不同而互相推搡，甚至出现暴力冲突。但随着时间的推移，她们渐渐意识到只有团结一致才能战胜重重困难，从而结成了一个紧密的团队。这正是抗战年代女性所需要的精神，坚韧，团结，勇敢和智慧等等。

影片的场景是在纵横交错的沂蒙山区，这里依山傍水，山高林密，峡谷幽深，是生活在这里的人民的根据地。电影画面横跨山 and 水，景色优美，同时传达了自然对人类生存和面对自然浩大能量的脆弱。影片拍摄手法精妙，从多个角度展现了女孩们的悲欢离合。

影片中的六个女孩在整个故事中发挥了重要作用，每一个角色都有他独特的贡献和价值。影片最初描绘了雕塑家毛泽东的那段历史时期，从而呈现出当时的政治环境和时代背景。接下来，影片接着说明六个年龄不同的女孩如何通过手拉手，共同面对汹涌的战争，既展现了女孩们在心理上的变化，也揭示了其在感情上的变化。

最令人触动的是影片中女孩们对于人生的看法。为了保护家园，她们逐渐领悟到“团结就是力量”，从而通过不屈不挠的精神和顽强的毅力打败敌人。影片中的女孩们勇于承认自己的不足，努力汲取学习和改进的精神，促进了她们取得了开拓性的文化成就。

影片的最后，通过女孩们艰辛而又感人的冒险历程，呈现出中国女性在战争年代中拼搏，奋斗，坚韧和善良的形象。影片通过展现女孩们战斗的痛苦，表现了指望和依靠同伴的力量，同时也表达了对友谊的赞颂。

综上所述，这部电影不仅仅是一部历史纪录片，更是一部充满温情和感性的电影。它讲述了女孩们战斗的故事，展现了女性在生活中扮演的角色，表现出坚定的信心和因战争而改变的人性。它展示了中国女性在极端环境下的建设性精神，使我们感觉到了曾经的那段历史。

作为一部优秀电影，《沂蒙六姐妹》无疑传达了积极的精神信息，我们不仅受到了鼓舞，还从中获得了文化上的提高和精神上的满足。这部电影鼓励人们“团结就是力量”，展示了沂蒙山区的生态环境和美丽的自然景色，向人们展示了中国女性在艰难岁月中坚定的信仰和不屈不挠的精神。它是一部值得观赏和回味的电影，更是一部值得我们推崇和崇敬的电影。

⬮ 沂蒙精神观后感

《沂蒙六姐妹》影片以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线，以一对从未谋面的新人结婚为辅线，矛盾找得看似小却很巧，整片的铺垫就此展开。从影视工作者的角度看，此片颇费心思，影片刻画之细腻，镜头运用之娴熟，堪称唯美，异常是对六姐妹的刻画细如发丝，把六姐妹的情感性格完全地展现出来，六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开，令你在震撼之余发出无限感慨。

我想这部影片之所以能让你掉泪，能让观众黯然神伤，就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣，让你为她们的欢乐而感到欣慰，也为她们的悲痛而心如刀绞。

她们并没有一身戎装，那瘦小的身躯是多么的坚强，那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁。无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有期望，那是一种震撼欣慰的力量，所以她们能够很坚强。她们的爱也能够使她们的亲人更坚定、更勇敢。

影片的高潮是她们用身体、用臂膀，在齐肩的河水中，在敌机的轰炸中，坚定地支撑着门板为战士搭起了通向战场的坦途，或许这一去便永别阴阳，或许这一扇薄板就了断今生最终的姻缘，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。没有人在这样的急行中犹豫，也没有人在这样的决绝前退缩，她们就用这种如此令人感动的坚强的方式送走了挚爱。战后她们的母亲失去了儿子，她们当妻子的失去了丈夫，当妹妹的失去了哥哥。她们期盼亲人归来，却等来了噩耗。可应对噩耗，她们仍就选择了担当与坚强，因为那个时候她们是一个家庭的脊梁，她们用瘦弱的身躯撑起一个小家，同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的期望。

看到那里我的眼睛湿润了，我想你也和我们大家一样，感到原先坚强会如此残忍，需要付出这样大的代价。

看到最终，我再也无法控制我的泪水，只能让它尽情地在我脸颊上流淌。她们的笑是那么的美丽，而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏。

当我走出电影院，我的内心许久不能平静，我们的先辈为我们付出得太多，他们那种无私奉献的精神值得我们好好去理解、去感悟。

我们要学习她们那无私奉献、英勇顽强的革命精神，立足自我的实际，扎扎实实工作。进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识、勤勉敬业的奉献意识、恪尽职守的职责意识、开拓进取的创新意识，扎扎实实、尽职尽责地完成好每一项领导交给的工作任务。

⬮ 沂蒙精神观后感

著名导演管虎历经两年之久精心打造的电视剧《沂蒙》终于在央视八套开播，本剧一反传统的战争戏的制作方式，一开播就在观众期间引起强烈反响。《沂蒙》从头至尾蕴藏着一种伟大的精神，片中所有山东籍的演员们怀着对前辈的敬仰，秉承红嫂的精神为这部戏奉献了最精彩的表演。

演一个不一样的土匪

其中山东籍演员韩志的表演在一群“红花”中尤为抢眼，他饰演的“混世魔王”刘黑七得到了导演管虎的好评，韩志说：当时没想到管导能选上我，我查过刘黑七的有关史料，他是一个恶霸，势力遍及山东、山西、河北等地，自称“司令”，当地谁家小孩不听话，大人就会拿‘刘黑七来抓你’这样的话吓唬孩子，我觉得我长得还不够凶悍，有些稚嫩，而管导看着我说，我有一种内秀，几分钟内就定下我了，管导给了我两个要求，第一希望我能够演出一个不一样的土匪来。第二让我晒黑。

接下来的日子韩志就在烈日下狂晒，甚至想过去烤黑，更让他苦恼的是什么是“不一样的土匪”？后来他几乎翻阅了有关刘黑七的所有史料，刘黑七虽然很恶，见谁抢谁，但他又特别孝顺，而且亲眼目睹日本人狂杀中国老百姓后狂吼：娘的！老子改抗日了！韩志说我和这个人物越走越近，刘黑七几乎快成了我偶像了。怀着对刘黑七此人的敬仰，韩志用土、狠、孝、义四字定义刘黑七这个角色。

设计吃大葱自找苦吃

为了让人物鲜活，体现出刘黑七土生的山东汉子，韩志给刘黑七设计了一口气吃一根大葱的习惯动作，这样还能表现他粗野豪爽的一面，而让土匪不喝酒改成喝茶，则体现他粗中有细的一面。这些想法都得到了导演的赞许。韩志回忆说，当时现场表演时可能是道具买的大葱实在太辣，他一口气一根葱后，半天说不出一句词儿，呛得两眼热泪盈眶，连话都说不出来，只能朝镜头摆手，引得全场大笑。后来找来山东大花生就着吃稍微缓解了辣味。韩志说，演完刘黑七后的一个星期吃任何东西都没味，口腔一直麻着没知觉，食物对他来讲只为填饱。

普通话版的《沂蒙》没味了

导演管虎为《沂蒙》定位为记录片式的抗战戏，他坚决的一反常规，所有演员选择山东的，全部说山东话，甚至是沂蒙话。而身为青岛人的韩志为了说好鲁西南的山东话，拍摄期间亲自将临沂籍的司机师傅请到房间聊天，把台词一句句录下来，再一句句模仿，然后变成人物式的语言风格。不过，令韩志感到可惜的是，观众不能在首播时收看到方言版本的《沂蒙》了。对此，韩志有些遗憾：“编剧赵冬苓在创作的过程中走遍沂蒙老区进行采风，台词在韵律上就是按照山东话版本写的，用迟蓬老师的话讲，演员不需要添词、改词，语言的感觉已经很到位，说起来也特别顺嘴。而用普通话去演绎，就难免失色很多。韩志直言不讳地说配成普通话版的《沂蒙》，枉费了所有演职人员的心血，一出有色无味的大戏，那股子沂蒙老区人民的实打实的土味儿和实在味儿没了。很遗憾，有关部门的有关“法规政策”。这部戏，之前不是这样的。希望DVD版的能够还给观众一个原汁原味的《沂蒙》。

⬮ 沂蒙精神观后感

“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样，是党和国家的宝贵精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大。”这是20XX年习近平总书记视察临沂时的谆谆嘱托，也是我们发扬光大沂蒙精神的重要遵循和行动指南。七年来，临沂市认真践行总书记要求，从群众利益出发，在重点难点上着力，不断凝聚干事创业力量，擦亮沂蒙精神品牌。今年是全面建成小康社会的收官之年，也是脱贫攻坚决战决胜的关键之年，如何发扬光大沂蒙精神、践行沂蒙精神，让沂蒙精神焕发时代光彩，是新课题也是硬任务。

红色基因就是要传承。“水乳交融、生死与共”，诞生在革命战争年代的沂蒙精神，蕴含了共产党人一脉相承的红色基因和忠贞不渝的初心使命。沂蒙精神的丰富和发展，为沂蒙革命老区乡村振兴、脱贫攻坚等各项事业发展凝聚了强大力量、提供了理论支撑和实践指导。站在新的起点，面对新的挑战，我们更要学会从沂蒙精神中汲取力量，爬坡过坎、滚石上山，不畏艰险、勇往直前。深化对“革命理想高于天”的认识，在深入学习领会党的理论的前提下融会贯通沂蒙精神的精髓，积聚理想信念之力。准确把握沂蒙精神“为人民、靠人民、爱人民”的鲜明本色，把群众痛点当成工作重点，发自内心地关爱群众、热爱人民，积聚为民爱民之力。要时刻保持革命时期那种劲头、那种拼命精神和革命热情，以绣花功夫和奋斗精神，实干担当、肩挑重担，积聚事业发展之力。

一个故事胜过一打道理。一路走来，临沂市始终把发扬光大沂蒙精神作为重大的政治任务，着力在“深”“实”上下功夫，用红色资源讲述红色故事，奏响了红色基因传承的时代强音。明确目标导向讲。临沂市按照习近平总书记提出的“红色基因就是要传承”的要求，研究制定了沂蒙精神发扬光大工作方案，项目化推进、实体化运作，深化研究、深化宣传、深化践行、深化融合“四个深化”的提出，为各项重点任务的落实落地指明了方向，提供了遵循。带着为民情怀讲。“自觉践行沂蒙精神、做新时代担当奉献好党员”主题活动的开展，群众诉求“大排查大化解”的进行，优秀群众工作法的评选，结亲连心、第一书记、红领书记等等，让沂蒙精神在行动上得到了鲜明验证。聚焦典型培树讲。评选“六个一百”先进典型，积极培育践行沂蒙精神的典型群体，从党员到群众，从青年到少年，以典型促引领，推动了沂蒙精神在全社会薪火相传，道德模范、“最美奋斗者”的推荐评选，“沂蒙人就是好”的沂蒙品格得到不断提升，形成了践行沂蒙精神、争做时代先锋的良好风尚。联系工作实际讲。充分发挥临沂红色资源优势，大力推动红色文旅发展，将沂蒙精神的政治优势转化为发展优势、精神财富转化为物质财富，开发“红色沂蒙”智慧运营网络平台，不断整合力量、统筹资源，推动融合发展。一个个生动实践，一次次内涵升华，践行过程中，沂蒙精神不断融入党的建设、精神文明建设以及社会治理的方方面面，不断彰显其适应时代发展、顺应时代潮流的强大生机与活力，也更加坚定了我们作为沂蒙精神践行者、传承者的信心和决心。

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伟大的时代呼唤伟大的精神。新时代面临新挑战，展现新担当。如何更好地推进沂蒙精神“飞入寻常百姓家”是我们每一位沂蒙人义不容辞的责任和义务。要牢记“心中有党不忘恩”，铸培大义忠诚的优秀品质，坚定永远听党话、跟党走的理想信念，紧密联系时代发展变化，做心中有党、政治明白的表率;牢记“心中有民不忘本”，要充分认识到“我是谁”，搞清楚“依靠谁”，解决好“为了谁”的问题，做“心中有民、群众贴心”的表率;牢记“有多大担当才能干多大事业”，面对重担子、硬骨头，要以“功成不必在我”的定力谋事业，以“明知山有虎，偏向虎山行”的劲头破难题，以“钉钉子”的精神抓落实，做“心中有责、冲锋在前”的表率。

历史长河浩荡向前，精神之火生生不息。实践已经证明并将继续证明，红色基因是共产党人的“传家宝”，是信念传承的“接力棒”，是事业发展的“助推器”。让我们自觉扛起传承红色基因的使命担当，在深入践行中讲好沂蒙故事，为更快更好地建设我们脚下这块奉献的土地，谱写新时代大美新临沂建设的崭新篇章而努力奋斗。

⬮ 沂蒙精神观后感