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女神一号读后感|女神一号读后感(通用14篇)

发布时间:2022-06-20

女神一号读后感(通用14篇)。

女神一号读后感 〖1〗

作为恐怖小说家,斯蒂芬·金具有独特的魅力。

之所以独具魅力,想来是因为正如斯蒂芬·金自己所说的:他的小说很赚钱,但他写小说的时候不想钱。

而在这部《一号书迷》中,斯蒂芬·金展示出非凡的才能。

本书叙述了一个作者与读者的故事。斯蒂芬·金作为作家,对作者与读者的关系显然进行了深入的思考,并将相关感悟融入这本小说,使得书中的作者、读者更具虚拟的真实性,迷人而有趣。

当然,这是一部恐怖小说,一号书迷的疯狂、作者的机智构成全书的主体,从情景、心理、故事诸多方面展示出异常的恐怖。一路读来,步步惊心。

在小说结构上,斯蒂芬·金采用嵌套方式,将书中作者写作的书嵌入,为全书增色不少。如果你喜欢斯蒂芬·金,这本书毫无疑问不能错过。

女神一号读后感 〖2〗

[导读]:作为一名小学生,我对祖国的未来充满希望。同时,我会更加努力学习和学习科学知识,有机会为我国未来的繁荣作出贡献。

【正文】:

“各号注意,1分钟准备,50秒,40秒,30秒,20秒,10,9,8,7,6,5,4,3,2,1,点火,听着洪亮的倒计时,我的心激动得一直不能停下来,终于天宫一号起飞了,在2011年9月29日21时16分16秒03分秒07毫秒,天宫一号在13亿中国人的期望中顺利地起飞了。

我和父亲坐在电视机前盯着屏幕,生怕遗漏任何细节。

经过四次分离(助推器分离、一次分离和二次分离、整流罩分离、目标飞行器分离和火箭分离),两次变轨,天宫一号终于进入对接轨道,将在一个月内与发射升空的神舟八号对接。

听爸爸说,天宫一号只是一个开始,一个中国建立太空站目标的开始。“天宫一号”就“神舟”飞船放大的一个小型简易空间实验室,以突破交会对接技术为核心任务,由于在轨时间较长,也将承担一些观测等方面的任务。预计中国在2015年前发射“天宫”二号和“天宫”三号两个空间实验室,那时他们重点突破再生式生命保障、航天员中期在轨驻留、货运飞船等关键技术,同时开展一定的科学应用,2020年前后发射的中国空间站定为“突破和掌握近地空间站的建造和运营技术、近地空间长期载人飞行技术,并开展较大规模的空间应用”。

我们想想看,南极咱们有3个站了,北极咱们要有一个站了,深海咱们7千米深潜器已完工,月球的大家都知道,火星的研制中,可能和俄罗斯联合搞吧……一个都不能少!生存就是利益,就是为子孙后代争取未来的生存空间!因此,天宫一号的成功发射,是中国未来发展的一个预兆,中国将在此基础上取得更大的进步和繁荣。

天宫一号意义重大,是中国人在天空飞翔梦想的不断延伸。“天宫一号”已成为另一个象征,表明中国通过几十年经济繁荣的财富积累,国力提升,能集中力量发展航天事业,在一度只有少数国家掌握的技术领域开始缩小差距。

无限的空间是人类的共同财富,探索空间是人类的共同追求。在人类探索太空的事业中,中国应该有自己的贡献。中国航天技术进一步发展,获益的是全球。

作为一名小学生,我对国家的未来充满希望。同时,我会更加努力学习和学习科学知识,有机会为我国未来的繁荣作出贡献。

女神一号读后感 〖3〗

虽然本书「槽点」挺多,但作者能从日常小事思索男、女性生理及心理差异也难能可贵。还算值得看的篇目有:《女人可以塑造吗》《假如能转生》《技艺的魅力》《女人的武器》。

作者试图用很多笔力来证明,在男女博弈中,男女不是传统的施害者与受害者关系,女性其实占有更大的生理优势。

我更欣赏阮琦的一个观点,男女不是对手而是同谋,共同反抗环境的约束。

◆女人可以塑造吗?

我之所以不喜欢女性评论家的理由,是她们总把自己的同性看得低级而无聊。

比如,我如果说“女性的思考或活动,不是用大脑而是用生理”,她们就会异口同声地驳斥:“没有那回事儿。女性中的正常人,不是用生理,而是用大脑冷静地考虑一切。”

这话听起来,是在辩驳:用生理考虑问题不好。

她们也不会这样还嘴:“可是你们不善于单纯作业,太可怜啦。那样无论做什么事儿都半途而废,最如果有男人说“女人不擅长政治、经济”,女人可能不会同意且疑惑“你们为什么喜欢那样煞风景的东西呢?受那样的东西摆布,就不能产生个人梦想啊”。

表示男人大脑聪明、冷静、明晰等特征的语言背后,伴随着因此而无法切割的缺点。只要把男人拽到其比较弱的相扑场地上去,男人就会无言辩解,然而,女性评论家为何想在男人的相扑场地上摔跤,表现出自己与男人相近的构思呢?真是令人遗憾。

◆假如能转生(关于性别“美丽”的幻想是因为对异性的真实处境不了解。)

一说到假如自己是相反的性别,一定会出现这样的奇思妙想:男人或女人都把自己当成玩世不恭的人,欺骗异性。

彼此能不能做到暂且不谈,如果各自都成了异性,就要诱惑、诓骗过去的同性,是奇怪而荒唐的。没有人认为男人要像个好男人,女人要像个好女人,应谦虚、认真地生活。这一点令人不快。

◆技艺的魅力

不仅限于打鼓,所谓万般技艺的学习,都有这种严厉和刻苦相伴随,唯有忍受痛苦,才会使技艺得到提高,再逐步形成自己的风格。跟现在的年轻人说这些事,也许会受到嘲笑:为何要那么辛苦地学习呢?而进入技艺世界的人们,理解并享受这种专心致志,在严厉中得到一种受虐般的喜悦。

◆女人的武器

唯有女人才能使用的武器,除了眼泪之外,好像还有许多,比如撒娇、乖戾、献媚等。

……的确,女人拥有性别至上的特权,可使用的武器丰富多彩,令男人惊羡和嫉妒。

……还有一件可供女人使用的武器,叫“作态”。

女神一号读后感 〖4〗

故事:一号会议

姜一鹏调任边城县委书记。正式接手工作前,他还是像以往一样,穿着很普通的衣裳,骑着自行车,来到县城各地方走走看看听听。他觉得,只有这样才能看到最真实的情况,才能听到老百姓最真实的声音,上任后才能着手解决老百姓最关心的问题。

这天,他来到长城脚下的一个小村子。只见这里山清水秀,长城逶迤,村中还有许多古朴的青砖房子,像风景画一样,很是美妙,不觉下了车,想欣赏欣赏这里的美景。

这时,他听到远处传来一阵争吵声。他循声望去,见那里围着一群人,正吵得热火朝天,不知道出了什么事。他一时来了兴趣,推着自行车就赶过去。来到近前,这才看清争吵的是两个人,一个60来岁,朴素中透着文雅,像是位退休老师;另一位40多岁,胖胖的,像个干部。那位年长者情绪激动地说:姜主任,这个名字不能改!这么一改,咱们村的历史就变糊涂了!

姜主任一摆手说:孙老师啊,这个道理你已经讲了一百遍了,我都懂,但这是上面定的事,我就是经手办一下,不办都不行。孙老师,你跟我说没用的,这个报告我一定要打,還得马上就送过去!

孙老师气得骂道:你们这么做,就是历史的罪人!

姜主任却笑笑说:孙老师,哪有你说的那么严重?过个三五年,我们再改回来就是了。改来改去,这才有活力嘛。孙老师更生气了:说改就改?你们也太把历史当儿戏了!他转向围观的众人:乡亲们说说,能改吗?围观的乡民们就跟着议论起来。但议论却也分成了两派,一派支持孙老师,说坚决不能改;另一派支持姜主任,说这是上面压下来的,改也得改,不改也得改,顶多过几年再改回来呗。

乡亲们还在这里争论着,姜主任却推开众乡亲,上了车,打着火儿就开走了。孙老师懊恼地叹了口气,也蹬上他的破自行车,一蹬一蹬地走了。乡亲们议论着就要散去,姜一鹏拦住了一位老大爷,问道:大爷,你们刚才争啥呢?老大爷说:改村名的事。姜一鹏:村名好好的,干啥要改呢?老大爷说:那不是犯了忌讳嘛。

姜一鹏听着就可笑,现在又不是封建时代了,还犯啥忌讳?他忙着问老大爷是怎么回事。老大爷就跟他讲,这个古老的小山村,名叫姜下台。前些日子,县里来了领导,说这个名字太晦气,不吉利啊,让他们赶紧申请改名。姜主任也没拿这事儿当回事儿。本来嘛,这个村名再不好听,那也叫了几百上千年了,乡亲们都习惯了,也没觉得吉利不吉利的,就那么叫下去呗。谁知,县里的领导却生气了,把姜主任叫到县里训了一通。

姜主任这才知道,即将到县里来出任县委书记的领导姓姜。人家还没来上任,你就叫上了姜下台,还让不让人家高高兴兴地来任职了?他马上意识到问题的严重性。领导也明确地指示他,这事儿要尽快办,争取在姜书记上任前办妥。姜主任一回村,就赶紧找人写改村名的申请,谁知这事儿被孙老师听说了,他就找上门来阻拦。可他一个老师,哪里拦得住这事儿呢。

姜一鹏已经明白了事情的来龙去脉,就问老大爷,孙老师在哪里教书?老大爷又告诉他说,孙老师并不是教书的,而是县里的退休干部,到村里来搜集民间故事,还说要出本书,让更多的人知道这些美丽的传说。大家看他有水平,就尊称他孙老师。这回真把孙老师气着了,不知道他还会不会再来。

姜一鹏回到他住的农家院,上网一搜,很快就搜到了孙老师的相关信息。孙老师名叫孙长林,原是县国土局的干部,业余时间喜欢搜集民间传说,然后进行加工创作,已经在很多报刊上发表过。他很快就要到了孙老师的电话号码,打过去,孙老师接听了。姜一鹏说自己也是个民间传说的爱好者,想跟孙老师好好谈谈。孙老师爽快地答应了。两个人约好,第二天上午10点钟在孙长林家见面。

第二天上午,姜一鹏准时来到孙长林家。孙长林一见到他,就惊疑地问道:昨天你也到姜下台去了啊?姜一鹏点了点头说:是啊。我看那个小山村很美,就想在那里多欣赏欣赏,结果就看到你跟姜主任吵架了。一说到吵架的事,孙长林的气又上来了,生气地说:不肖之子,不肖之子啊!

姜一鹏迷惑地问道:孙老师,不就是改个村名吗,有那么严重吗?孙长林说:说得简单,就是改个村名。可你知道吗,这个村名,那就是历史。如果历史都被我们改了,后代再也不知道这些了,我们是不是就对历史犯了罪呢?再者说了,为了当官的喜好而改,那就更可耻了!

姜一鹏迷惑地问:姜下台这么难听的名字,难道也有历史?孙长林说,别看这个名字难听,但有它的来历,那就是深厚的历史啊。他看姜一鹏很有兴趣,就跟他讲起了姜下台村村名的来历。

边城有许多优美的传说,尤其是长城的,不仅多,而且凄婉动人。这些传说更多的是和村民有关。比如这个姜下台,就和孟姜女的传说有关。在姜下台的上面,还有个小村子,名叫望姜台,那是和姜下台同在一个传说里的。据说,孟姜女千里寻夫,久无音信,这可急坏了她的母亲。姜母沿着长城一路寻来,走到这里,就生了重病,再也走不动了。但她心里牵挂着女儿呀,就奋力爬到山腰,在这里停了一停,歇息了一下,往长城上张望了一番,不见女儿,又往上爬,在望姜台那里看到了女儿。但孟姜女哭倒了长城,姜母救女心切,一头扑下望姜台。眼见着她跌下悬崖就要摔死,这时,两只仙鹤飞来,载着她飞走了。乡民们为了纪念她,就把这个悬崖取名为望姜台,把她登山歇息的地方取名为姜下台。这就是姜下台村的来历。

听孙长林说完了,姜一鹏惊呼道:天呐,一个姜下台,还有这么好听的故事。现在改了名儿,真是可惜。

孙长林感叹道:可不是嘛。我跑了3年,搜集了姜下台村附近的许多优美传说,写了一本书,就叫《神奇的姜下台》。你说,我的书还没出,姜下台改名了,我这不是对不上题了吗?人家看了我的书,到咱边城来找姜下台村,却找不到了,人家不该说我是骗子了吗?唉,我的心血呀,算了白费了。

姜一鹏正不知道该说什么好,就听见一阵门响,接着,房门被推开了,一个小伙子大步走进来,怒气冲冲地问道:爸,你在搞什么?孙长林一愣:我怎么啦?姜一鹏这才明白,小伙子乃是孙长林的儿子。孙长林的儿子孙小涵生气地说:你是不是到地名办去了?还跟人家说姜下台不能改名?孙长林点头应了,又说了姜下台村不能改名的理由。

孙小涵生气地说:爸,是姜下台村这个地名重要,还是你儿子的前途重要?孙长林一听这话也蒙了,喃喃地问道:姜下台村改名,怎么跟你的前途扯上了?这不是风马牛不相及嘛!孙小涵赌气地说,现在就是这个社会嘛。姜下台村的村名犯了姜书记的忌讳,大大小小的领导都出面了,极力促成改名。但孙长林忽然跳出来阻止,他又是名人,在县里有一定的影响力,他的意见不可不考虑,地名办的人就把问题推给了县领导。县里的领导找到孙小涵的领导,专门说了这件事,婉转地问他,是要他的前途,还是要姜下台的村名?孙小涵哪里扛得住,赶紧回来劝老爸来了。

孙长林一听这话,重重地叹了口气说:这是釜底抽薪啊。他們知道,我就你这么一个儿子,我不能不考虑你的前途。我没啥怕的,就怕你没个好前途呀。一本书算啥,那些传说又算啥,大不了我多等几年,等到姜书记调走了,高升了,我再推动姜主任把名字改回来,我再去出书,再去传颂那些优美的传说。只是不知道,我还能不能活到那个时候。儿子,你去跟县领导说,我不会说啥了。

孙小涵一听老爸同意了,当即兴奋起来:爸,你说话要算数。

孙长林痛苦地点了点头说:算数,绝对算数!

孙小涵正要走,姜一鹏忽然叫住了他:你等等!孙小涵看到他,愣了一愣,忽然惊得瞠目结舌:你是、你是姜书记?姜一鹏虽然还没正式接任,但大家都已经得知了这个消息,为了给他留个好印象,也不让他查出问题,都提前做足了功课,把他的照片发给干部职工们认识。孙小涵刚才一进门,忙着跟父亲说那件重要的事,只是瞥了他一眼,并未真在意,更何况,在他的意识里,也想不到书记会到他家来,所以一下子没认出来。现在,父亲已经答应了他的要求,他心里一放松,姜一鹏又在这时叫住了他,他着意一看,才真上了心,认出了是姜书记,那吃惊可就非同小可了。姜一鹏见他认出了自己,也就不再回避了,点了点头说:是我。你坐下,咱们好好谈一谈。孙老师,你也过来坐。

孙长林这才知道面前坐着一个大官儿,倒有些不知所措了。他坐到姜一鹏对面,一时不知道该说什么好。孙小涵坐到他身边,小声责怪他:爸,姜书记就在咱家,你怎么不早告诉我?咱说的话,他可都听到了。孙长林说:我哪知道他是书记啊。两个人面面相觑,然后就一齐望着姜一鹏。

姜一鹏生气地说:我最烦他们搞的这一套。为了迎合领导,什么事情都做得出来!我来了,姜下台就得改名,我走了,再改回来,这不是劳民伤财穷折腾吗?有这心思,用在正道上好不好?孙老师,小孙,我想好了,咱们就得向这种乱拍马屁的行为开战。我马上就去接任,召开的第一个会,就是姜下台村的改名问题!你们两个都是我的证人,要在会上做陈述性发言,这更具有说服力。你们准备准备吧。

孙长林又和孙小涵对望了一眼。孙长林说:他们为了迎合领导,无所不用其极,我早就烦他们这一套了。没问题,姜书记,我来写这个发言稿,保准让你满意。孙小涵也拍着胸脯保证。姜一鹏在心里规划出了这次会议的大致议程,就大步走了。

两天后,姜一鹏找到孙小涵,想问问他发言材料准备的情况,他就可以计划召开会议了。没想到孙小涵一进他办公室,就低着头不说话。姜一鹏感觉事情有变,忙着问道:小孙啊,出什么事情了?你们的发言材料都写好了吗?

孙小涵苦笑着摇了摇头:姜书记,对不起啊,那两份发言材料,我们都不写了。

姜一鹏一惊,慌忙问道:出什么事情了?

孙小涵告诉他,就在今天上午,他老爸得到一个消息,说姜下台村正式改名为姜上台村。他马上给姜主任打电话核实这件事。姜主任说,县里早两天批了,他拿到批文,到镇上刻了公章,也做了新牌子。今天,他取回新牌子,挂到了村委会门口,姜下台这个村名已经永远地成为了历史,他们村正式改名为姜上台村。孙长林听到这个消息,气得一口气没上来,竟病倒了。

姜一鹏愣住了:你是说,姜下台村的村名还是改了?

孙小涵说:改了。现在叫姜上台村。

姜一鹏气得一拳砸在桌子上,但他很快就镇静下来。他决定了,马上就开这个会,主题不变,仍然是各级领导的拍马屁问题,就从姜下台村改村名开始。本来他是想让孙长林和孙小涵来讲的,现在不用他们两个人讲了,他有了更有说服力的证据:给姜下台村改名的事推波助澜的各级领导,就是最有说服力的证据。他们在改名报告上的签字,那是赖不掉的。他要让他们说说,凭什么就要割断姜下台村的历史?还有,他一定要把姜下台村的名字改回来,不光是为了安慰孙长林,更要让乡亲们看看,他姜一鹏作为县里一把手,要带着领导干部们去干正事,别总在邪门歪道上下功夫。

想到这里,他就平静下来,写起了会议议程,这就是他到任后的一号会议

女神一号读后感 〖5〗

女神是唤醒我们爱国的希望,在那个动荡的年代,需要激起这个爱国的决心,激起全民的真正的赤子真心。

《女神》是郭沫若的第一本诗集,更是中国新诗史上具有划时代意义的作品。它凝聚着独特的主题和风格,彰显了五四时期的“爱国激情”,而郭沫若更是新民主主义文化运动的主将。

在诗集中,作者将想象与现实结合,通过神话故事,或是现实生活中普通的事物来表现破旧立新,用于革命的大胆叛逆精神。诗人作为旧时代的叛逆子,他站在新时代的顶峰,将无比强烈的情怀和恢弘的气概注入了这本诗集,注入了这个时代。他将无限的豪情播撒,将处于迷茫的青年拉入了正途。在“炉中煤”中,作者将自己自喻为炉中焦黑的煤块,而更表现自己胸中的一腔热火。他将祖国喻为年轻的女郎,充满了激情和活力,而表达在新的时代中,我们将埋葬过去,开拓未来。而在“凤凰涅盘”中,作者将神话再现,用凤凰的再生来预示旧中国将在烈

火中重生,将会抵御社会的黑暗,将会把所有邪恶和腐败的势力歼灭。而更表现了诗人对光明,新鲜,美丽,芬芳,生动,自由,悠久,净朗的名族新生的向往,而渲染出大和谐,大欢乐的喜庆景观。

在那个动荡的年代,郭沫若没有随波逐流,而是将自己的满腔爱国情怀化为遒劲有力的文字,来唤醒沉睡的名族。他的文字集中地体现了“五四”时期激昂奋进,毁旧促新的时代气息,而他更是被誉为“给新诗安上翅膀的第一人”。

他运用了诸多的比喻和象征的手法,将绝对自由安插在文字中,凸显了新时代所需要的真正的气息,引领了一代传奇。

女神一号读后感 〖6〗

《女神一号》有个通俗故事的外壳,它讲述的是一个男人与两个女人之间的三角恋故事,恋爱与出轨的情节模式与常见的都市婚恋题材电视剧并无二致。当然,题材之类的东西,不过是炼金术士火炉中的原料,能否冶炼出宝物还得依靠炼金术士对材料配例与火候轻重的掌握。冯唐的本意是要用一堆俗见的都市爱情原料陶炼出一坨黄灿灿的人性金块,他如果驾驭得足够好,完全可以在一个通俗故事的讲述中牵出那个毛茸茸的人性大毛怪。他这样想,也这样做了,但做得还不够好。

冯唐曾经做得最好的地方是语言,古典雅致的书面语与鲜活世俗的口语熔铸一体,成为他驰骋文字江湖的傍身利器。他在这把利器上涂抹叛逆、荒唐、不羁的思想之毒,遇佛杀佛,遇神杀神,让无数粉丝臣服膜拜。但一个招式用多了,也会遭人腻歪。武生每次上台都连翻几十个后空翻,动作再牛逼,底下看戏的熟客也会报以嘘声,他们想要的只是新奇感。柴静对冯唐说,聪明机智如果变成一种习气,也会成为绊脚石。为了避开这块绊脚石,冯唐在《女神一号》里自废看家功夫,大幅剔除了前作中层出不穷的贫嘴段落(段子)。这一选择深具勇气,体现了强烈的写作自觉意识。但让人遗憾的是,改变的勇气是有了,新的功夫却还没练到家。

将语言利器弃之不用之后,冯唐试图在性与情的主题上大加开垦,要凸显现象背后的大毛怪,牵它出来,问问它,情为何物?性与情,一直是冯氏小说绕着转圈圈的大圆柱子,之前站在这个柱子上的是高中生、大学生等青年人,现在是号称社会中坚力量的中年人。田小明、万美玉、白白露们洗脱了秋水、朱裳们身上的年少之气,却依旧被性与情围困。田小明先是深爱白白露的,但婚后不久渐生倦意;他遇到万美玉,全情投入第二段深爱以至于选择私奔,六个月后却旧局重现,因无法忍受争吵而从二十楼纵身跃下。

田小明们的爱都是真诚的,既有情也有性,完全符合现代人对爱情的基本定义,但为何最终还是酿成了决裂致死的悲剧结局?冯唐用人性来应对这个问题,他给出的答案是:爱情具有排他性。远在美国的白白露与近在咫尺的万美玉,都是出于爱的正当理由而想要监控(独占)田小明的全部世界,这是他不堪忍受的甜蜜重负。然而,这样的回答并无任何出彩之处。冯唐显然明白这一点,所以他在田小明跳楼之后强制性地进行了篇幅长达三个章节的超现实主义文本实验:田小明没有死,被关进了精神病院;被王大力带出医院后,田小明被四个壮汉拥簇到宝积寺,成为显示神迹的上师活佛;田小明隐居闹市,潜心研制能帮助人类扯脱男女纠缠的机器女神一号,三个月后悄然死去;田小明回到公司,在尾牙年会上翩然起舞。

冯唐有论一切的巨大野心,他化身造物主,站在高空中俯瞰芸芸众生。然而,正是在表达深刻思想的野心之处,他难以为继了。从整体结构上推测,末尾的三个章节是小说的重头戏,对人性的洞悉,对灵肉的拷问,本该被处理成华彩咏叹调;但冯唐写得芜杂又牵强,且不说情节的怪异毫无逻辑性做支撑,藉由田小明之口进行的抒情、喟叹、探询亦属支离破碎。文本之所以含混凌乱,全拜思想的晦暗不明所赐。归根结底,冯唐还是没有能牵出那头人性的大毛怪,它隐约可见,却又模糊不清。

不过,这又没什么值得遗憾。我们每个人身体里都住着一头大毛怪,如果我们能意识到它的存在,并且时不时地去打探审视一番,其实也就够了,毕竟我们不是也不可能成为无所不知的。

女神一号读后感 〖7〗

对于我来说,南丁格尔是一个再熟悉不过的女性了,不仅因为小时候听过提灯女神的故事,更主要的是我长大后对她圣洁品质的追求。有很多人问我,为什么会选择护理这个又脏又累的职业,我总是轻轻地说因为我喜欢护士纯洁的形象和温柔的微笑。其实在我内心里有两个最重要的原因,第一是我的母亲,第二个原因是南丁格尔。这两个原因在本质上是一样的,因为母亲是一名医生,对我的成长有着极深的影响。读完南丁格尔的故事后,我才更理解医护人员无私奉献的情感。

这是怎样的一种情感呢?还记得在2003年的“非典”战斗中,那些不能忘却的白衣战士,他们高扬白求恩精神的旗帜,无私无畏,冲锋在前,用生命谱写了救死扶伤的壮丽篇章。我也无法忘记在玉兰花开的时节,广东省中医院护士长叶欣永远离开了人世,她牺牲在抗击非典型肺炎的战场上。她留下了一句令人刻骨铭心的话:这里危险,让我来。为了病人为了不让更多的医护人员受到感染,她牺牲了自己宝贵的生命。她的行为印证了南丁格尔的誓言:终身纯洁,忠贞职守。

我们缅怀这些英雄们,他们的英雄事迹,感动着鼓舞着每一个活着的人。但是护理工作更多的是守护生命,维护健康。还记得在我实习的时候,有一天早上来到病房,护士正在为一个身患白血病的女孩梳头,漱口,我看见这位年仅24岁的女孩坐在病床上,面带笑容地轻声跟我说:“早上好!”。我高兴地跟老师说:“我觉得她今天早上状态特别好,看来她在慢慢地好起来。”老师说,这个病人的病情还是挺重的,我们要注意观察。到了中午,我看见医生开出了病危通知。我不解地问老师,老师说:“她刚才说头痛,我看她情绪上有些烦躁,就跟医生报告了。”接着老师还说要仔细观察这个病人的病情变化。到了下午,女孩的呼吸、脉搏开始微弱了,出现了眼底出血,意识也慢慢淡漠了。仿佛就是一瞬间,她的呼吸、心跳停止了……经过医生护士地全力抢救,还是无法挽救这个脆弱的生命,死亡原因是脑出血。看着女孩苍白的脸,我难受地哭了,老师安慰我说,我们都尽到了护士应尽的责任。后来我才明白护士在很多时候就是医生的眼睛,她能把病人的轻微变化及时准确地告诉医生,让医生对病情有更深地了解,能迅速正确地对症治疗。护理工作者又一次体现南丁格尔精神:竭诚协助医师之诊治,务谋病者之福利。

女神一号读后感 〖8〗

女神是唤醒我们爱国主义的希望。在这个动荡的时代,我们需要唤起爱国主义的决心和全民的真诚。

《女神》是郭沫若的第一本诗集,更是中国新诗史上具有划时代意义的作品。它凝聚着独特的主题和风格,彰显了五四时期的“爱国激情”,而郭沫若更是新民主主义文化运动的主将。

在诗集中,作者将想象与现实结合,通过神话故事,或是现实生活中普通的事物来表现破旧立新,用于革命的大胆叛逆精神。诗人作为旧时代的叛逆子,他站在新时代的顶峰,将无比强烈的情怀和恢弘的气概注入了这本诗集,注入了这个时代。他将无限的豪情播撒,将处于迷茫的青年拉入了正途。

在“炉中煤”中,作者将自己自喻为炉中焦黑的煤块,而更表现自己胸中的一腔热火。他把祖国比作一个充满激情和活力的少女,表示在新的时代,我们将埋葬过去,开拓未来。而在“凤凰涅槃”中,作者将神话再现,用凤凰的再生来预示旧中国将在烈火中重生,将会抵御社会的黑暗,将会把所有**和腐败的势力歼灭。

而更表现了诗人对光明,新鲜,美丽,芬芳,生动,自由,悠久,净朗的名族新生的向往,而渲染出大和谐,大欢乐的喜庆景观。

在那个动荡的时代,郭沫若并没有随波逐流,而是把爱国情怀变成了唤醒沉睡的一家人的有力话语。他的文字集中地体现了“五四”时期激昂奋进,毁旧促新的时代气息,而他更是被誉为“给新诗安上翅膀的第一人”。

他运用了诸多的比喻和象征的手法,将绝对自由安插在文字中,凸显了新时代所需要的真正的气息,引领了一代传奇。

谈笑在指尖

每个人都在生活的道路上慢慢地走着,路上会有起伏。一个人的一生,很像一首永恒的歌,有高潮、有低谷,并不是每一个人的一生都是一帆风顺的,总会有这样或那样的烦恼如影相随,让人忧愁和不悦。人生路上的风雨、波折、苦涩与眼泪,往往会使得一些人很难控制好自己的情绪,或愤怒、或失望、或抱怨、或悔恨,或心烦意乱,或痛苦不堪,或悲观失望,或萎靡消沉,甚至失去面对生活的勇气。

每个人对生活都有着美好的渴望,谁都希望能活得无限精彩,谁都想拥有灿烂的人生,在社会、在家庭、在工作中被尊重、被需要、被认同,这无可非议;当遇到困难,挫折,遇到不顺心的人和事,或者遇到变故,产生一些想法,产生一些情绪,这也很正常,因为我们都是平凡人。面对生活里遇到的困难、挫折、不顺和困惑时,我们首先应该调整好自己的心态,让自己的心情始终行走在阳光里,用一颗平常之心,去接受现实;以一颗包容之心,去待人处事。我们应该这样想,这些都是生活过程中的正常现象,没有什么奇怪的。

我们若能把心放平了,那么我们的生活就有可能会过得像一泓平静的水,若我们能把心放轻了,那我们的人生就有可能是一朵自在的云,我们在生活中便也会少了很多烦恼,生活也会过得有滋有味。

生活是一种心情,生活是一种快乐。一个人生活得好坏其实是他内心的一种感觉。怀有一种好心情过日子,日子过得就有快意,怀着坏心情去过日子,就有可能愤怒烦恼纠缠于身,日子过得毫无滋味。

人生有时的确会很累,看你如何去品味,人生里最大的魅力,就在于是否具有一颗阳光般的心,若心里充满阳光,对生活就会充满力量和希望。其实,一个人穷不穷并不重要,富不富也不很要紧,劳累不重要,清闲也不重要,你过得不好不重要,别人过得好也不重要,重要的是你如何去看待这一切,若你用快乐的心态去看待,用平淡的心态去面对,就会发现很多美好的东西就在你眼前,很多的幸福就在你身边。人之所以会觉得累,觉得不满意,之所以会生有愤怒失望和抱怨,一半源于生存,一半源于不知足。

而阳光的心态,会给失意的心灵以种安慰;阳光般的心态,会给心灵以清新滋润;阳光般的心态,会给干燥的心以潮湿的春天的音符。

何谓阳光般的心态?阳光心态应该是一种积极、向上、知足、宽容、感恩、善良、开朗、健康的心理状态,人具有了这种心理状态,它会让你开心,会催你不断前行,会让你忘掉忧虑和劳累,会让你丢掉心中的抱怨、失望、愤怒和颓废。

当你遇到困难和失败的挑战时,心里阳光的人总是视困难和失败为垫脚石,把它当**生路上的一次磨砺,从而增添了克服困难和战胜失败的勇气,它会让你相信“方法总比困难多”,让你去检验“世上无难事,只要肯登攀”的道理。

当你遇到忧患时,心里阳光的人在忧患中能看到机会,它会让你的头脑更加的理性,让你面对忧患不顺时,不是悲观失望,而是反思自己的做事方法,检查行为是否有什么的过失,让你有则改之,无则加勉,努力寻找解决忧患的办法和时机,以便能更上一层楼。

当你遇到委屈时,心里阳光的人在委屈面前不是抱怨,而是坦然微笑的面对,它会给你安慰,给你自信,给你容人之度,让你的心胸像大海一样宽阔,志向像天空一样高远。

当你遇到变故时,心里阳光的人不会是萎靡不振,一味的消沉下去,它会让你很快的振作起来,化悲痛为力量继续前行,让你感受到自然规律不可违,顺其自然则是人生不断前进的真谛。

心中充满阳光的人总能用心态驾驭自己的命运,而消极的人则让命运来驾驭着自己的心态,阳光的人总能用心态决定成败,而消极的人则用成败来决定心态。其实在我们平平凡凡的生活里,就是一些柴米油盐的平淡,行色匆匆早出晚归的奔忙,还有些悲欢离合的遗憾,一路走来,只要心里充满着阳光,就充满了幸福,当我们与阳光合一,就是与幸福合一。扩展自己的思维,你可以储存更多的阳光,多少阳光,你可以拥有多少幸福。

人欲多则心窄,欲少则心宽;人之心境,多欲则忙,寡欲则闲。让我们都有一个在阳光下散步的好心情,那么我们对生活的态度就会更加自然。

女神一号读后感 〖9〗

国庆将至,喜讯频传。据报道,备受世人瞩目的天宫一号,将于9月29日21时16分至21时31分窗口前沿发射。这是中国航天史上的又一次重大突破,这是炎黄子孙实现奔月梦想的又一次大胆实践。

“天宫一号”既是交会对接目标飞行器,也是一个小型的空间实验室。天宫一号将于在轨的两年中,与神舟八号、九号、十号飞船进行交会对接试验,这将为中国2020年左右建立空间站奠定关键的技术基础。

新中国成立以来,站起来的中国人从中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”1970年4月24日发射升空,开启了中国进入宇宙的旅程,到天宫一号即将发射,浩瀚苍穹印下中国人坚实的步伐,一代又一代航天人“献青春、献终身、献子孙”,为祖国的航天事业,为中华民族屹立于世界民族之林,为新中国跻身世界航天大国做出了巨大的牺牲,做出了巨大的贡献。

伟大的事业孕育伟大的精神,伟大的精神推动伟大的事业。一代又一代航天人满怀为国争光的雄心壮志,自力更生,发愤图强,自强不息,顽强拼搏,团结协作,开拓创新,特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献,取得了一个又一个辉煌成果。

9月29日21时16分至21时31分,让我们一起见证这个伟大时刻,共同为祖国航天事业欢呼,为新中国62岁华诞喝彩!

女神一号读后感 〖10〗

老实说第一次读了郭沫若的《女神》,准确的说是根本没看懂,从网上找了些资料,这才有些了解。

《女神》是郭沫若的第一部诗歌集,是一部浪漫主义诗集,也是中国新诗运动的奠基之作。

它主要特色是浪漫主义精神,共有诗篇57,分三辑。第一辑是三个诗剧:《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》;第二辑分量最重,包括《凤凰涅槃》、《天狗》、《炉中煤》、《晨安》等代表性诗篇;第三辑大部分是小诗,并且多为郭沫若早期的作品。《女神》各诗的写作时间基本上反映了郭沫若五四时期思想与艺术风格演进的轨迹。

《女神》优秀的诗篇,都活跃着一个个性鲜明的抒情主人公形象。他是一个充满青春朝气、热情洋溢,对自我的力量充满自信、对光明的未来充满向往的五四青年,他厌恶一切陈腐的事物,厌恶平庸无为的生活。憎恨现实生活的黑暗和残酷,赞美一切新鲜的生命,崇拜一切具有旺盛生命力的伟大事物。

《女神》的反抗精神,表现为强烈地要求冲破封建制度,彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者,一个追求个性解放,要求尊崇自我的战斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂状态的语言,正是猛烈破坏旧事物的情绪的极好表现。这种情绪是与“五四”时期思想解放的大潮流相一致的。因此,诗中的“我”是时代精神的代表者。

《女神》的爱国主义精神《炉中煤》以煤自喻,表示甘愿为祖国贡献出全部的光和热;《棠棣之花》、《凤凰涅盘》、《女神之再生》等作品都是以自我献身的形式表现出强烈的爱国主义精神。五四运动本身就是一场反帝爱国的政治运动,这场运动所激发起来的中国人民的爱国激情,通过诗的形式被反映在《女神》之中了。

《女神》的进取精神这是在感受了新的革命世纪到来的气息所产生的不可抑止的欢欣情绪,也是对前途充满信心的表现。所以,《女神》中最有代表性的作品都是对光明、对力量的歌颂,色彩明亮,声调高亢,气势磅礴。《太阳礼赞》表达了诗人对新生太阳的激情;《立在地球边上放号》歌唱了把地球推倒的伟力;《晨安》的兴奋之情更明显,一气喊出二十七个“晨安”,把自我与世界贯通,表现了一代新青年的宏大气魄;《笔立山头展望》等作品也都表现出求新弃旧的进取心。

《女神》在形式上的创造《女神》实践了郭沫若自己关于“绝端的自由,绝端的自主”的创作主张,使诗的形式得到了完全的解放。《女神》不追求任何一种固定的现有的格式,任凭感情驰骋,自然流露,依据内在的感情节奏,自然地形成诗的韵律。它的五十余首诗,每首诗都是一种新的格式。《天狗》诗句短促;《立在地球边上放号》有一种割不断的绵绵情意,正好适合表现眷念之情;《凤凰涅磐》的诗句参差不齐,长短并用,富于变化,或长吁,或短唱,节奏感十分强烈,表现出一种悲壮气氛。

《女神》常使用比喻、象征的手法,借助某一形象来寄托、抒发自己的感情,使感情能够得到淋漓尽致的表达,这是郭沫若诗歌浪漫主义的主要特征。在《女神》中,无论是古代神话、历史故事中的人物,还是人格化的自然景色,其形象的选择都十分巧妙、恰当、新颖,与要表达的感情内容相一致,山岳海洋,日月星辰,风云雷电,也都唱的是“郭沫若之歌”。《天狗》用民间传说中天上破坏者的形象来表现对世界的反叛和破坏情绪,《炉中煤》用受压于地下的、乌黑低贱的“黑奴”——煤的形象来表现劳苦者的爱国之情,十分新颖而恰当。

《女神》的豪放风格是新诗中豪放派的先驱。在《女神》中虽也有华丽而不雄伟的风格的作品,但能代表《女神》特色的,是惠特曼式的雄伟而不华丽的风格。它的想象新奇,语言粗犷,气势磅礴,声调激越,笔调恣肆。它的美是一种壮美,男性的阳刚之美。

女神一号读后感 〖11〗

美国大片一直风靡全球,在电影市场独占鳌头。美国大片以它强大的科技、特技、不可思议的想象力、创造力给观众以视觉冲击,在震撼中感悟真谛。《太空一号》亦如此,这是一部精彩的电影,希望能找到知己和我共同解析它。

《太空一号》是一个绕着地球飞行类似于空间站的监狱,里面关押着许许多多的重刑犯,死囚等极度危险的人物,女主角艾米丽是总统的女儿,为维护人权造访监狱,可是在与一个犯人对话时发生意外,很快,一场由各种罪犯头子组成的暴动和越狱就在监狱里发展起来。

地球上的人要解救出总统的女儿才能彻底的毁灭这个像孤岛一样的监狱,神圣的任务交给了一个有着“污点”的特工---马里思。斯诺,也就是这个影片中的这个男主角,于是,一场血腥的营救之旅就开始了。

从本片的内容上看,剧情由看点,峰回路转,本片的重点好戏是在艾米丽能否被成功就出上,其他的监狱的工作人员在陪衬上也具有相当的看点,虽然,有很多的情节如蜻蜓点水般一带而过,但是,对于观众来说,却具有相当大的吸引力,让他们记忆深刻。

作为一部科幻片,首先要做好的就是发挥想象力以及创造力,把未来的场景设计得让现代人看来变幻莫测,此次推移到2076年,把太空场景模拟得淋漓尽致,并且在此次的影片中,我发现每一种场景都各不相同,所以,我发现这部影片导演是下了一番苦工的,让我们观众大饱眼福啊。

在人物造型与刻画上,男主角帅气,霸气,符合这部影片中主人公的“战斗力”,有谋略,有机敏;女主角漂亮,但是我觉得,人物的塑造还不够丰满,但整体的形象还不错;反派的形象应该是这篇影片中的一大亮点,演一个坏蛋应该是非常卖力的,影片中,那种对待主人公的眼神,那种疯狂的屠戮...简直让人身临其境。

在体现人物上本片有意义,小人物的无奈,每一个生命都是那样值得珍惜与尊重,爱情上,有情人终成眷属,在主人公的欲说还休中,给观众留下悬念,让我们自己想象……

我觉得本片最雷人的还是男女主人公竟然返回到了地球,这简直让我吃惊到了极限,不过后来想想,如果男女主人公不返回到地球,后面的故事又该如何继续下去呢?呵呵,也许这就是这场影片最好的结局吧,并且我相信观众也希望看到这样圆满的结局。

女神一号读后感 〖12〗

中国新诗是随着“五·四”文化运动和“诗界革命”而发展起来的。诗体解放事业肇始于胡适,而完成于实践着“文学为人生”主张的文学研究会诸诗人。1921年以郭沫若为旗帜的创造社的成立,可谓“异军突起”,把目光投向“充满缺陷的人生”。假如说,首倡“诗体的大解放”的胡适和他的《尝试集》,只可视为区分新旧诗的界限;那么,堪称为新诗革命先行和纪念碑式作品的,则是郭沫若和他的《女神》。

《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法、反映现实。其中《女神之再生》是象征着当时中国的南北战争。诗人说过:“共工象征南方、颛顼象征北方,想在这两者之外建设一个第三中国————美的中国。”不过,诗人早期的社会理想是模糊的。他曾说过:“在初自然是不分质的,只是朦胧地反对旧社会,想建立一个新社会。那新社会是怎样的,该怎样来建立,都很朦胧。”因此,女神要去创造新鲜的太阳,但仍是一个渺茫的创造,只是理想的憧憬,光明的追求。但在五四时期,它曾给了广大青年以力量的鼓舞。

一开始诗人便自称“天狗”,它可吞月、吞日,吞一切星球。而“我便是我了”则是个性获得充分张扬所带来的自豪感。所以它是诗人在五四精神观照下对个性解放的赞歌,也正因有了冲决一切束缚个性发展的勇气后,个性才得以充分发扬,五四新人才具有无限的能量:“我是全宇庙底energy底总量!”这样的五四新人将会改变山河、大地、宇宙。“我飞奔,我狂叫,我燃烧??。”诗句所释放出的情感力量像猛烈的飓风、奔腾的激流,在那个时代产生了强烈的冲击波。“我飞跑”则是令人振奋的呐喊,充分展示五四时期个性解放的痛苦历程。总之,《天狗》是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌。是五四时期人们第一次从诗歌中听到的勇猛咆哮的时代声音。“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概,正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现。

而《天狗》只是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。可见,《女神》创作想象之丰富奇特,抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒;它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪,轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。

女神一号读后感 〖13〗

《女神》是现代文学史上的第一部真正的新诗集。他表现出独特的艺术风格,具有不朽的艺术魅力。

奇特、丰富的想象和大胆的“自我”夸张,构成了《女神》的革命浪漫主义的的艺术风格。使人驰骋想象,遨游太空,驾驭宇宙,赋予大自然以生命和个性,描绘出一幅幅气势磅礴宏伟张力,色彩绚丽的艺术画面,表达了世人爱国主义的思想感情和民主主义的革命思想。在赞美大自然的颂歌中,鲜明的突出了是人的自我形象。这个字我是一个自由者,叛逆者的形象,他要彻底摆脱一切枷锁和传统的束缚。诗人的叛逆性格,五四的时代精神,通过自我得到了充分的体现,

采用历史传说和神话故事,表现新的思想意义。通过共工,抨击了军法战争,接女娲补天的神话表达了建设没的中国的理想。是古老的神话传说注入了时代的新内容,不但有强烈的艺术魅力,而且具有鲜明的民族色彩。

女神一号读后感 〖14〗

今天,我读了郭沫若繁荣作品《女神》,这本书是1921年才结集出版的,诗的格式的新颖到现在都另我惊叹,虽说郭沫若先生已经与我们隔世了。你可能说他的诗太过重复,你可能会说他的诗一短两句话,一长四五页,你还可能会说他的诗多是像说、不美。可能吧,你读诗追求的是那些,但你读女神,你也许会改变自己的追求了,也不说改变,算是对那些情感炙热的诗有了另一种看法了。

《女神》就是郭沫若先生那炙热的情感、炙热的血写成的。《女神》是一本不错的书,是一本可以改变你品味的书,可以让你的思想升华到另一个阶段。

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