议论作文干裂声
发布时间：2026-03-27议论作文干裂声(精选11篇)。
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萧声原文：
德莫利是一个颇有特点的镇子。几年前我去过那里。正是晚秋时节，将车开上轮渡船过江的时候，那种江风的湛凉，只要想起来，依然水气弥重地冷在身上。
镇子并不大，被乡间的公路分成两爿，大大小小的木房子和石头房子，顺着公路的坡，次第地排下去，然后进入那片白桦林。德莫利镇的背后，是那条河道很宽的松 花江。江面上，或早或晚，云里雾里，常有远程的驳船通过。江的对岸似乎是竖立起来的山壁。驳船从那儿通过时，总要拉响汽笛。汽笛声从山壁上空洞地回荡起 来，确有一种失魂的感受。
德莫利镇是张广才岭的一部分。深秋时节，山上的树叶经冷霜一煞，变成了多种颜色，红红黄黄，深深浅浅地一配，很绚丽，让人有万分的慨叹。
先前，齐先生在镇政府工作。我去的时候，便是他陪我。我看出来他很喜欢喝酒。好在他并不请我喝，只是说，你吃菜，你吃菜。然后独自大口地喝酒。齐先生的脸 色很苍白。常下意识地用手揩嘴角。总觉得他身上有很多事。但一时又说不清。齐先生很腼腆，不善谈。看出这一层之后，我同他讲话便很注意分寸，态度也很客 气。吃过晚饭之后，他固执地留在招待所陪我一会儿。无话可说时，两个人便呆呆地看电视，间或凝神地听从江面上传来的汽笛声。我觉得有些尴尬，便买酒款待 他。我吸烟，喝热茶，他一个人一杯连一杯地喝酒，他一边喝酒，一边不时地看着我脸上的反应。我就给他讲我的过去，笑呵呵地讲那些被人欺负的事。
酒喝光，他就准备告辞。院子里的月光很好，兼有几片红叶的点缀，别有一种神奇。他有点犹豫，转过身来对我说，我，我会吹箫，要不我去，去取来，给你吹一曲?我抓了抓他的胳膊，说，明天吧，早点回去休息吧。还要过一个山呢，你家不是在山那头么?霜重道滑，路上小心。
回来，我就歇下了。的确是累了。后来，我在梦里梦见齐先生在廊下吹箫。齐先生吹的是《春江花月夜》，很柔，很动情，把我的泪水都吹下来了。
翌日起来，来到院子里。院子里是厚厚的一层红红黄黄的落叶。踩在落叶上面，看远处的张广才岭，感觉那一层淡雾似有魂灵一般在那儿漂着。招待所的那个女服务员挑水进了院子，见了我的面儿就说，昨黑，老齐过来给你吹箫，你听见了吗?
我说，不知道啊……
你没听见?
听见了，以为是做梦呢。
女服务员说，他坐在院子里吹了一曲，然后，就挟着箫走了。
噢，那我可真有点失礼了。
她说，一个酒鬼，没什么可失礼的。真的。
我很快知道，齐先生的妻子经过几次的反反复复，还是同齐先生离婚了。齐先生将妻子临行前骂他那些刻薄的话，都偷偷地用录音机录了下来。一个人在家没事儿的 时候，常放着听，边听边流泪。我还听说，齐先生写得一手好字。后来，手抖得厉害，写不成了。可惜。我以为第二天齐先生会过来，陪我一块吃德莫利鱼，这是头 一天约好的。结果换了一个年岁较大的人过来陪我，说齐先生另有公务。我没说什么。
去年听德莫利来省城办事的人说，齐先生自杀了。那人说，喝酒这事儿，他就是控制不住自己，于是他就把自己杀了……那人又说，齐先生箫吹得好，他一死，夜里 没人吹箫了，德莫利好像也死了一样。说着，那人掼下茶杯，说，夜里失眠，听听他的箫声，能像个真正的人似的想好多事哪——那样的日子有滋味呀。
萧声题目：
14.作者为什么要描写“我”在梦里梦见齐先生在吹箫这一细节?(4分)
15.作者借“箫声”写出齐先生的“魂”。请结合小说内容，探究齐先生之“魂”的内涵。(6分)
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1、饮食均衡。如果宝宝嘴唇干燥是从嘴角开始的，则可能是因为缺少必要的维生素，家长要合理安排宝宝的饮食，做到营养均衡。让宝宝多吃蔬菜和瓜果，补充维生素B。
2、多喝水。日常生活中为宝宝补充足够的水分，让宝宝养成按时喝水的好习惯。
3、外出时戴口罩。天气寒冷、风大的时候，外出可以给宝宝戴个小口罩，以减轻寒风对嘴唇的刺激，减少嘴唇的`水分蒸发。
4、避免舔嘴唇。纠正宝宝吸吮手指和舔嘴唇的不良习惯。
5、擦润唇膏。2岁以上的儿童应该选用专为孩子小嘴用的婴幼儿专用润唇膏，其中的天然营养成分更适合儿童的需要。2岁以下的宝宝，可用少许香油或维生素C胶丸中的油脂涂于嘴唇上，同样可起到滋润的作用。千万不要用甘油来涂，因为甘油有脱水作用，会越抹越干。
舌舔皮炎是儿童常见的一种面部皮肤病，是由于孩子反复用舌头舔口唇周围的皮肤所引起的一种接触性皮炎，多发生在干燥多风的季节。
冬天空气干燥，孩子嘴唇容易干裂，且一旦嘴唇干裂就喜欢用舌头去舔，越舔越干，从而形成恶性循环。经常舔嘴唇，皮肤表面的保护层会被舔掉，皮肤失去保护更容易失水。加之通过舌头的刺激和唾液的作用，皮肤的天然保护层被破坏，使皮肤渐渐产生了炎症反应。
皮肤损害表现为：环绕口周围一圈边界有清晰的红斑，同时出现丘疹、皲裂和脱屑现象。反复发炎，皮肤色素会随之增加，于是常被舌头舔的皮肤逐渐由红色变为黑褐色，形成了小儿口周皮炎的典型症状。
可以选有消炎止痒作用的软膏如金霉素眼膏，每日多次涂布于皮损处，约1周左右可痊愈。另外还可内服一些清热解毒的小中药，如小儿清热解毒口服液及导滞丸(丹)等。多喝水，多吃新鲜水果蔬菜，少吃油炸和刺激性食物，以免体内生热导致嘴唇干裂。
要避免孩子舔吮口唇的动作。吃完饭以后和入睡之前，可多次给孩子口周涂上一层润肤油，嘴唇涂儿童专用的润唇膏，以保持嘴唇湿润，减少口周的不适感。还可以在口周皮肤上涂点苦味的中药，如黄连、黄柏油剂，不仅有杀菌、消炎的作用，还有助于纠正孩子吐舌舔唇的不良习惯。
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独自一人，漫步在大街上，耳边突然传来阵阵熟悉的声音——“呱、呱、呱……”我既欣喜，又惊奇，在好奇心的驱使下，我找到声音的源头。
原来是商店门口那只玩具青蛙发出的声音，我顿时失望极了，低沉着继续往前走，思绪却飞到了儿时。
记得儿时，每到夏夜，总会搬个凳子和爷爷奶奶在庭院中乘凉，那时的夏夜是多么的美妙啊，一轮圆月高挂夏空，星星点缀在苍穹。不一会儿，耳边便响起一片蛙声，许多青蛙在田野间引吭高歌，演奏出大自然最为动听的乐章，构成了乡村夏夜一道独特的风情，乡村生活的恬静和谐尽在这蛙鸣声中。
爷爷说：“可别小看了这些青蛙，它们可是咱们庄稼人的好帮手，它们可消灭了不少害虫，有它们在，田里的庄稼不愁不能丰收。”蛙声不就是丰收的音符，绿色的象征吗？
可是这田间的天籁之音，却渐渐湮没于城市飞速发展有节奏中了。
“雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣”的诗情画意，早已被社会发展的车轮碾得粉碎；“水满有时风下鹭，草深无处不鸣蛙”的悦耳之音，早已被车水马龙的嗽叭声取而代之；“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”的迷人风景，早已被一座座大厦的足迹踏平。
蛙声已经渐渐地疏落了。
蛙声消逝的原因不是天气恶劣亦或是环境变迁，而是社会的飞速发展，城市一天天扩大，田野被占领，钢筋水泥铺实了黄土青草，污水流满了清亮的小河，弱小的青蛙被迫从自己的家园出逃，没有栖身之地，又怎能无忧无虑地歌唱？
青蛙们每天都在担忧着被捕杀的危险，成为盘中餐的性命之虞，让他们不敢出声，暴露行踪，让人类有了可乘之机。当这一切的一切发生时，让人类是否应有所觉悟？
有人赞美蛙声是与蝉歌齐名的不朽音符，是大自然中最富魅力的虫唱。如果没有“蛙声”的夏夜会是多么地单调呆板，那一声声的鸣叫，是一群生灵发自内心的歌唱。
让我们行动起来，保护环境，保护生态平衡，与动物和谐相处，让青蛙们能重归大自然的绿色舞台，让一曲高亢激昂、沉雄嘹亮的田园交响乐再度奏响。
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1、我们白天喝茶的时候，将喝剩的茶水留下，晚上睡前用这些茶水再兑些热水用来泡手，如果不爱喝茶，那么现泡也行，不够茶叶最好泡久一些，如此每天坚持，一周后就可以看到手干裂的现象渐渐消失，皮肤变得光滑了，这个方法用在脚上也同样合适。
2、将土豆削皮、蒸熟，然后捣烂成土豆泥，加一些凡士林一起混合调匀，然后涂在手上也可以防止手部干裂！
3、将小苏打溶到温水里，然后用小苏打水泡手，这样每天坚持一次，大约两周后就可以看到效果，手上的干裂症状就会改善消失，恢复嫩滑的双手。
4、手干裂的话，泡手是一个很不错的选择，在准备泡手的热水中倒入米醋，然后泡手半小时，不仅可以促进血液循环，还可以软化皮肤角质，让干裂的死皮变得柔软，泡好后擦干水渍，涂上软膏，用保鲜膜包裹，一般第二天手干裂的部位就会好转
5、软膏对付皮肤问题非常有一套，如果缺水太严重的话，突然大量的补水可能会造成皮肤刺痛，用软膏的话会相对温和一点。而且软膏可以软化开裂痂皮，并润滑皮肤，滋润度虽然没有芦荟胶好，不过手干裂很严重的人建议先用软膏改善一下，好一些了再用芦荟胶。
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谁都知道，人死不能复生。然而，长期以来却一直有人在寻找起死回生的方法。
古代埃及人相信人死是可以复生的。他们认为:人的生死只在于人身上有没有附着灵魂鸟。鸟飞走了，人便死了;把鸟找回来，人就可以复生。所以，古埃及人总是千方百计地把死者的尸体保存好，制成不易腐烂的木乃伊，以备有一天灵魂鸟忽然飞回来。
我国的神话小说《西游记》里也有个让人起死回生的故事:有个名叫寇洪的人，路上遇到强盗，被打死了。恰巧，去西天取经的孙悟空路过，施展法术，把他救活过来，让他多活了12年。
以上所说的当然都是神话。在人类儿白万年的历史中，从来还没有过真正起死回生的人。但是，随着近代科学的发展，这个问题终于被作为科学研究的课题提上了议程，科学家们正在努力探索，想把这个千百年来的幻想变为现实。
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随着人们的生活水平在不断地提高，同时人们的饮食也是发生很大的变化，就是因为是这样，人们对自己的生活要求也是在不断地提高，而对于这种嘴唇干裂是什么原因造成的呢、又是一件比较容易解决的事情，因为这种事情在日常的生活中是比较常见的。
而对于这种嘴唇干裂的原因在日常的生活中也是多种多样的，因为不同的人也是不一样的，而下面就是一些有关这种嘴唇干裂的原因的资料，希望大家能好好地利用。
1 .舔嘴唇。很多人感到嘴唇干燥时总喜欢舔一舔。其实，唾液只能暂时湿润嘴唇，但是蒸发较快，使嘴唇更干。咬嘴唇同样会加重干裂症状。
2.身体脱水。饮水量不够可能会导致嘴唇干裂。
3.过敏。如维生素B12服用过多，就可能导致钴过敏，并出现嘴唇干裂症状。如果对镍过敏，不要让嘴唇碰触金属制品。
4.不涂润唇膏。润唇膏可为嘴唇提供保护，可选择有防晒指数的产品。
5.用嘴呼吸。经常用嘴呼吸肯定会导致嘴唇干燥。感冒的人或者有睡眠问题的人在睡前可涂一些润唇膏。
6.牙膏。很多牙膏都含有十二醇硫酸钠，可导致皮肤干燥、刺痒等，冬天应尽量减少使用这类牙膏。
7.柑橘水果。柑橘类水果里的酸性成分会刺激嘴唇，使其对阳光敏感，导致干裂。
8.服维生素A过量。每天摄入的维生素A过多，就容易出现嘴唇干裂的副作用。另外，服某些药物.
在日常生活中吃新鲜蔬菜吃的少、人体缺乏维生素B族类，很容易产生嘴唇干裂。
有一个重要的原因就是春天天气干燥，温度差也比较大，嘴唇容易缺乏水分，造成嘴唇干燥干裂。
3在饮食方面尽量少吃辛辣食物，最好不喝酒不吸烟。
通过上面的认识和介绍，想必大家对这种嘴唇干裂的原因都有一定的了解了吧，同时也是希望大家能从上面的知识嫩有所帮助，同时也是希望大家能在平时的生活中多喝一些水，还要多吃一些绿色健康的蔬菜，这样才是对我们的健康也是有利的。
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“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。蛙声，原来带给人们的是丰收的喜悦，美好的祝福。然而现在，带给人们的却是无尽的沉痛和无奈……
现在的21世纪，人们跟上了时代的步伐，然而，却给大自然带来了伤害。高炉喷出来的烟雾污染了水质，鱼儿死了，青蛙逃走了；人们为了自己的利益，捕杀大量青蛙，卖到饭店里把这些帮助过自己的小生灵变成了饭桌上的下酒菜；为了使农作物增产，人们往农作物上喷洒了大量的农药，在杀灭害虫的同时，生活在稻田里的青蛙也被毒死了……
在公园里，我见到过一只青蛙，这只青蛙“呱，呱”地叫着，叫声让人悲哀，它在向人类诉说着自己悲惨的遭遇：“我原本有一个幸福、美好的家庭，我们一家生活在农田边的池塘里。我的父母在进入农田找吃的，就再也没有回来。我的孩子又因为吃了带农药的虫子，被毒死了……人类怎么就这么狠心呢？不但破坏了环境，打破了生态平衡，还让我们痛失家园，让我们妻离子散，你们难道就不自责吗？”看着这只可怜的青蛙，我心里突然涌起了一股负罪感：“是啊!这几年来，我们只顾着将城市发展壮大，只顾着追着21世纪的步伐，根本没有顾及动物们的感受，也无暇顾及它们的感受。然而，一次次突如其来的自然灾害却在提醒我们。是啊！在人们眼里蛙声是多么的微不足道。但青蛙没了，许多物种也灭绝了。”
未来，我们是否还能听到那悦耳的蛙声呢？我们是否还能看到“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的和谐景观呢？
也许吧！
育才路中学六年级一班
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1.经常舔嘴唇的坏习惯
很多人感到嘴唇干燥时总喜欢舔一舔。其实，唾液只能暂时湿润嘴唇，但是蒸发较快，使嘴唇更干。咬嘴唇同样会加重干裂症状。
2.没有养成涂润唇膏的习惯
润唇膏可为嘴唇提供保护，可选择有防晒指数的产品。
3.选择了不正确的牙膏
很多牙膏都含有十二醇硫酸钠，可导致皮肤干燥、刺痒等，冬天应尽量减少使用这类牙膏。
4.身体脱水
饮水量不够身体内部水分不足可能会导致嘴唇干裂。
5.对金属过敏
如维生素B12服用过多，就可能导致钴过敏，并出现嘴唇干裂症状。如果对镍过敏，不要让嘴唇碰触金属制品。
6.习惯了用嘴呼吸睡觉
经常用嘴呼吸肯定会导致嘴唇干燥。感冒的人或者有睡眠问题的人在睡前可涂一些润唇膏。
7.吃柑橘类水果过多
柑橘类水果里的酸性成分会刺激嘴唇，使其对阳光敏感，导致干裂。
8.服维生素A过量
每天摄入的维生素A过多，就容易出现嘴唇干裂的副作用。另外，服某些药物，如心得安也会嘴干。
第一步：唇部也要化妆水滋润清洁
早晨起床后，用湿润的化妆水擦拭唇周和唇角，然后再用干净的化妆棉沾取适量化妆水敷于唇部30秒，这么做可以为唇部注入水分，最后再选择一款质地轻柔且成分温和的润唇膏，在嘴唇上轻轻涂抹上一层，为唇部肌肤增添一层保护膜。
第二步：随时补涂润唇膏
润唇膏对于唇部的滋养效果是十分显著的，但是要注意，润唇膏只有及时的使用才能带来的良好的效果。事实上，很多女性都只在觉得唇部状况不佳的时候才会使用润唇膏，而这对于唇部护理其实已经不能起到什么作用了。所以一定要将涂抹润唇膏变成自己的一个习惯。
第三步：对唇部进行按摩
最好能够在睡前使用大拇指和食指对双唇进行按摩。只要使用大拇指和食指轻轻的捏着唇部，之后再使用食指和拇指对下唇进行揉捏，可以多进行几次，总体进行5分钟为佳。其实这组动作能够让唇部的皱纹出现几率大幅度降低哦。
第四步：定期去除唇部死皮
首先必须强调的.一点就是，唇部护理必须用专门的唇部护理产品，否则不仅不能带来良好的唇部护理功效，还会导致我们的唇部肌肤状况更加恶化。其次，唇部去角质产品最好每月只使用两次，因为频繁的使用只会损伤唇部肌肤。
第五步：临睡做好深度修护
MM们可以在临睡前取一条热毛巾敷于唇部肌肤2-3分钟，然后再为双唇涂上一层厚厚的舒缓润唇膏，并配合用无名指以点压方式由中间向外按摩，让唇膏精华深入双唇肌肤深层，它们可以有效帮助双唇恢复光滑细腻。
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箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
玉箫的声音悲凉呜咽，秦娥从梦中惊醒时，秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月，每一年桥边青青的柳色，都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节，通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照，眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
⑴此词上片伤别，下片伤逝。两宋之交邵博《邵氏闻见后录》始称之为李白之作。南宋黄升《唐宋诸贤绝妙词选》亦录于李白名下。明代以来屡有质疑者。
⑵箫：一种竹制的管乐器。咽：呜咽，形容箫管吹出的曲调低沉而悲凉，呜呜咽咽如泣如诉。
⑷灞陵：在今陕西省西安市东，是汉文帝的陵墓所在地。当地有一座桥，为通往华北、东北和东南各地必经之处。《三辅黄图》卷六：“文帝灞陵，在长安城东七十里。……跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳送别。”伤别：为别离而伤心。
⑸乐游原：又叫“乐游园”，在长安东南郊，是汉宣帝乐游苑的故址，其地势较高，可俯视长安城，在唐代是游览之地。清秋节：指农历九月九日的重阳节，是当时人们重阳登高的节日。
⑹咸阳古道：咸阳，秦都，在长安西北数百里，是汉唐时期由京城往西北从军、经商的要道。古咸阳在今陕西省咸阳市东二十里。唐人常以咸阳代指长安，“咸阳古道”就是长安道。音尘：一般指消息，这里是指车行走时发出的声音和扬起的尘士。
此词描绘了一个女子思念爱人的痛苦心情，读来凄婉动人。古人对它评价很高，把它与《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》一起誉为“百代词曲之祖”。
王国维在《人间词话》称此词“以气象胜”。这首词中的气象，与人们常所说的开元（唐玄宗年号，公元713—741年）时代的“盛唐气象”已有很大不同，但它又确实是盛唐气象之一种。它博大深厚、意境开阔、气韵沉雄，又带有悲凉之气。这种“气象”在天宝（唐玄宗年号，公元742—756年）后期李白的作品《古风·一百四十年》《远别离》《夕霁杜陵登楼寄韦繇》等诗都可以看到。《夕霁杜陵登楼寄韦繇》中写道：“浮阳灭霁景，万物生秋容。登楼送远目，伏槛观群峰。原野旷超缅，关河纷错重。”与这首《忆秦娥》格调气象十分近似。杜甫天宝后期的《同诸公登慈恩寺塔》也有相类之处。胡应麟说这首词“气亦衰飒”，反映了晚唐王朝衰变的气运。其实此词似是反映了天宝后期表面上依然歌舞升平、内部危机重重的盛唐之衰。因此，这首词可能作于天宝后期。词人以比拟的手法，托秦娥抒情怀，把直观的感情与意象浑融在一起，上片由个人的忧愁写开，下片过渡到历史忧愁。
这首词不像《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》那样由客观景物的渲染过渡到人物内心感受的描摹。它一开始就写出人物内心的情态：呜咽的箫声把秦娥从梦中惊醒，此时，一钩残月斜映在窗前。梦虽断了，她却还似乎沉浸在梦境之中，与情人欢会，可是眼前只有这冰冷的残月陪伴看她。多少个这样的月夜，叫她黯然消魂、顾影自怜。因此，下面自然转入对“灞陵伤别”的回忆。《雍录》载：“汉世凡东出涵、潼，必自灞陵始，故赠行者于此折柳相送。”可是，柳色绿了，一年又一年，而伊人依然远隔一方，只有那鸣咽的箫声和着低声的啜泣，冰冷的残月陪伴着消瘦的倩影，葱绿的柳色句起往事的回忆。实际上这是作者以秦娥对情人的思念来表达内心对某种事物的苦思与追求，这种苦思与追求是执着的，然而又是没有结果的。
词的上片始终纠葛在个人的悲欢离合之中，下片则出现了较大的跌宕。似乎比拟手法已不能满足感情的'表达了，词人要撇开先前的主体，直接把自己融入画面之中。换头处突兀以“乐游原上清秋节”起，画面是清秋节佳侣如云的狂欢时景，可是主人公茕茕孑立在西风残照之中，“此身饮罢无归处，独立苍茫自咏诗”（杜甫《乐游园歌》）。此时，个人的忧愁完全被抛开了，或者说融入了历史的忧愁之中，词人通过对秦、汉那样赫赫王朝的遗迹——咸阳古道、汉代陵墓的掇取，从而进入了历史的反思。古道悠悠，音尘杳然，繁华、奢侈、纵欲，一切都被埋葬了，只剩下陵墓相伴着萧瑟的西风，如血的残阳，百年、千年地存在下去。作者不是在凭吊秦皇汉武，他是在反思历史和现实。这里交杂着盛与衰、古与今、悲与欢的反思。词人固然没有正面写唐王朝的苟且繁华，但“乐游原上清秋节”这就足够了，这使人自然想象到天宝后期那种古罗马式的穷奢极欲和狂欢极乐。可没有人能从中去体会那潜在的破碎感。秦代、汉代过去了，只剩下悠悠的古道和孤独的陵墓，面对着西风残照。这固然是过去的遗迹，然而它又是实实在在的实景，同时，这“西风残照、汉家陵阙”的实景又必然使人联系到王朝的未来。于是，过去、现在、未来的界限被取消了，浑融在一起，历史的时序给人们留下的只是一种表象——“西风残照，汉家陵阙”。造成一种悲壮的历史消亡感，或者说是毁灭感，填塞在人们心头，这就是历史反思的结果。因而上片的个人忧愁只能被取代，作为下片的陪衬。
此词意境博大开阔，风格宏妙浑厚。读者从敦煌曲子词中也可以看到类似格调，而不类中晚唐的清婉绮丽。陆游说：“唐自大中以后，诗家日趋浅薄，其间不复有前辈宏妙浑厚之作。”（《花间集跋》）。诗风与词风自身存在着交错否定之趋势。
此词句句自然，而字字锤炼，沉声切响，掷地真作金石声。而抑扬顿挫，法度森然，无字荒率空泛，无一处逞才使气。以此而言，设为李太白之色，毋宁认是杜少陵之笔。其风格诚在五代花间未见，亦非歌席诸曲之所能拟望，已开宋代词之格调。
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竹，静立于风中，却不留一丝声响；雁，翱翔于天际，却不留半点影踪。这两者似乎都在向我们诉说着一种生活的哲学——宁静与自由。
竹不留声，是因为它深知宁静的价值。在纷繁复杂的世界中，人们往往被各种声音所包围，无论是嘈杂的市井之声，还是内心的纷扰之音。然而，真正的智者，如同竹子一般，能够在喧嚣中保持内心的宁静。他们明白，只有内心宁静，才能洞察世事的真相，才能不为外物所动，坚守自己的信念和追求。
雁不留影，是因为它追求的是自由的天空。雁群迁徙，穿越千山万水，它们不会为了短暂的停留而留下痕迹。同样，人类也应该追求生命的'自由与无拘无束。我们不应该被世俗的枷锁所束缚，更不应该为了短暂的享乐而放弃自己的理想与追求。只有当我们勇敢地追求自由，才能感受到生命的真谛和价值。
然而，在现实生活中，我们往往难以做到像竹子和雁群那样宁静与自由。我们总是被各种琐事所牵绊，被内心的欲望所驱使。我们渴望得到更多的物质财富和社会地位，却忽略了内心的需求和精神的成长。我们追求短暂的快乐，却放弃了长久的幸福。
因此，我们需要重新审视自己的生活态度和价值观。我们应该学会像竹子一样保持内心的宁静，不被外界的喧嚣所干扰；我们也应该像雁群一样追求生命的自由，不被世俗的枷锁所束缚。只有这样，我们才能真正地感受到生命的美好和意义。
竹不留声，雁不留影，它们以自己的方式诠释着生命的哲学。而我们作为人类，更应该从中汲取智慧，学会在喧嚣中保持宁静，在束缚中追求自由。让我们以更加从容和淡定的心态去面对生活中的挑战和诱惑，去追寻那份属于自己的宁静与自由。
在这个充满变数和挑战的时代里，让我们以竹子和雁群为榜样，保持内心的宁静与自由，去创造属于自己的精彩人生。
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世间万物，皆有其独特的存在方式。竹子挺拔青翠，却无声无息；大雁翱翔天际，却无迹可循。竹不留声，雁不留影，二者虽为不同之物，却都昭示了一种超脱尘世的淡然与洒脱。
竹之无声，并非真的无声。它虽无言语，却以其坚韧不拔的身姿，诉说着生命的顽强与不屈。风来，竹叶沙沙作响，那是它在与风共舞，展现着生命的韵律与节奏。雨落，竹身滴滴答答，那是它在接受自然的洗礼，诉说着生命的`坚韧与顽强。竹之无声，实则是其深邃内敛的品质，它不求闻达于诸侯，只愿默默生长，为人间带来一抹清新的绿色。
雁之无影，亦非真的无影。它虽无实体，却以其翱翔天际的姿态，昭示着自由与高远。秋天来临，大雁南飞，它们或排成一字，或排成人字，掠过天际，留下一道道美丽的剪影。然而，这些剪影转瞬即逝，仿佛从未存在过一般。雁之无影，实则是其超脱尘世的象征，它们不受世俗的束缚，只愿追随内心的声音，飞向那遥远的南方。
竹不留声，雁不留影，二者都体现了一种超脱世俗、追求本真的精神境界。它们不求名利，不受世俗的纷扰，只愿保持自己的本真与纯粹。这种精神境界，对于我们人类来说，同样具有深刻的启示意义。
在喧嚣的社会中，我们常常被名利所诱惑，被世俗所牵绊。我们追求物质上的富足，却忽略了精神上的贫瘠。我们渴望得到他人的认可与赞美，却忘记了内心的声音与需求。然而，真正的幸福与满足，并不在于外在的拥有与成就，而在于内心的平静与安宁。
因此，我们应该学习竹与雁的精神，保持一颗超脱世俗、追求本真的心。我们应该学会放下名利与纷扰，倾听内心的声音，追求真正的幸福与满足。只有这样，我们才能在纷繁复杂的世界中，找到属于自己的那一片净土。
竹不留声，雁不留影，但它们的精神与品质却永远留在了我们的心中。让我们以竹为榜样，以雁为榜样，追求内心的平静与安宁，活出一个真实、纯粹、有意义的自己。
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