念四万人名字的总统读后感（汇集十二篇）
发布时间：2026-06-25■ 念四万人名字的总统读后感
读了“知识改变命运，勤奋成就梦想”这句名言后我受到了很大的启发。
它让我明白了：只有知识才能改变命运，只有你勤奋，努力的学习，你的梦想才会实现。因此，我们要加倍努力的学习，只有这样我们才能成为一个对祖国、对社会有用的人才。
伟大的英国科学家曾经说过这样一句话：不要等待运气降临，应去努力掌握知识。所以我们不能不去掌握知识，知识是一切源头的根本。知识的奇特就在于：谁真正渴求它，谁就往往能够得到它。我们一定要在以后的人生道路上拥有求知欲，而且还要勤奋，不能贪懒。
我国著名的生物学家童第周，17岁才上初中，第一学期成绩很差，后来自己勤奋的学习。经过半年的努力成绩终于赶了上来，学习成绩在班上名列前茅。后来还上欧洲留学，完成了高难度的青蛙卵剥离手术，在欧洲引起了很大的轰动。由此可见，即使基础比别人差些，只要你肯下工夫，勤奋努力，也是照样可以成才的。正如华罗庚说过：勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
我以后一定要努力学习，成为一个有用之才。
■ 念四万人名字的总统读后感
看完了第三部才来写书评，虽然故事还没有结束…如果我是作者，大概也想把自己藏起来吧，因为太害怕了，大家都知道，这不是杜撰。真实的文字里暴露的是一直以来最想隐藏的自己，她无知、懦弱、阴暗、自私，我也从中看到了自己，虽然我们总不愿意承认。看书期间，和一个同学谈到了“女性友谊”，渴望通过坦诚诉说来减少或合理化自身阴暗面，但还是抵不过把伪装的外衣脱去之后的赤裸裸带来的冲击。如果这种话题需要在小心翼翼中进行，那还是算了吧。我们也明白有些东西永远不能被说出来。但无论如何，情绪波涛汹涌，都改变不了彼此的感情。反反复复，她们的角色对调过好几次，无论在哪一方，都觉得自己更不幸，这是一种赶尽杀绝的攀比。不过，即使莱农想让莉拉死，但她还是在意她，需要她。
“我希望她在场，这也是我写作的目的。我希望她来删除，来补充，我想和她一起，投入地写我们的故事。”莉拉消失之后作者创作的原因可以说很真诚了，我也愿意相信。两个女人超过五十年的友谊，必然是艰涩而长情的。
再说一句，尼诺真是个混蛋！她能和莱农幸福地生活在一起？？反正我不信。女主真是越来越没好感了…结婚慎重，出轨更要慎重…
■ 念四万人名字的总统读后感
日本，一直以来是中国，中华民族很是深仇大恨的一个国家，所以在鲁迅先生笔下，藤野先生的形象才那么高大，伟岸。但我发现的一点，就是鲁迅先生即使在美好回忆文中也捎带了对的，对“正人君子”的。鲁迅先生似乎早已发觉了人们的病根——思想及行动，不管是日本军民狂热的思想，还是中国不仁的，又或是见利忘义或顽蒂根深的“正人君子”，无不透露出惘然恍然的思想。
思想，又是思想，鲁迅先生成为了思想的巨人。
藤野先生，在鲁迅先生日本求学道上引了一道光。是啊，连藤野先生这样一个日本教师也为中国献一份力--希望学术传往中国，那中国人自己呢?是啊，中国人都为自己国家担忧，那么哪有什么光亮可以中国那一片歇斯底里的呐喊再颓丧。对于鲁迅先生，藤野先生给了他许多，以及信心。鲁迅先生亦也成为了一道光，一道锐而刺目的光，他使中华之兴起有了方向。在《藤野先生》一文中，最精彩的内容莫过于藤野先生的悉心。但更重要的是藤野先生为中国学术献出一份心力，对鲁迅先生的鼓励。
作家维克多.雨果曾讲：“既然是从王座上覆盖出的，那就让从焚烬的墓里出来，让人类再见”
对于鲁迅先生来讲，这样一份又是多么珍贵。凡是希望中国兴起的反封建新生代，如青年作家萧红等人，鲁迅先生都舍尽全力去帮助他们，使微光点燃蜡烛，让茫茫旷野上，出现那远处耀眼的。在中，在茫茫中，在藤野先生的激励下，鲁迅先生举起锋锐的笔。但在这时候，也出现了由发出的另一支写作队伍。
他们自命不凡，是接受沙俄，资本主义思想的一批“”。他们着一切，指挥他们的人。
生活中何尝不存在这么一批看客，不，是“说客”呢?
在现如今的网络，在一切凌然的事件中，这些“者”的影子层出不穷。这些“者”为了一人之情绪而公然喧骂。那么这又何尝不是我们自己呢?在人类心安理得化思想遍及的同时，“者”们开始在可以不负任何后果。
现实的“狭义”，只是鲁迅先生所的那群人的缩影。
那么是否要有另一位藤野先生，来引导思想呢?不，思想早已构建，只是没有成为一个要求。
■ 念四万人名字的总统读后感
莫放春秋佳日去，最难风雨故人来。
——题记。
“先生”二字，是仅仅含在唇齿间便觉有温度的字眼；是书本中寥寥数语便能在脑海中勾勒出的风骨；是不必溯历史长河而上便能遥想到愿意深鞠一躬的场景——它绝不是当下加上姓氏便可轻易吐出的称谓，那太过浅薄，担不起这千年的重量。
先生之风也曾长长地温煦过华夏大地。百年国史已有镜鉴：那时“虽战乱纷争仍人才辈出、民力奉陪、国体向上”，只因有这样一群人，以弱身御强世，支撑起风雨飘摇的中国。无论是那个“改变一所大学进而改变了一个民族”的北大校长蔡元培先生，还是那个“思想之军的先锋，承古学开新学”的文化旗手胡适先生，亦或是那个“捧着一颗心来，不带半根草去”的人民教育家陶行知先生，他们本都可以有更好的前程，却不求闻达，留在危败的故土，种下一颗颗教育的火种。他们，确实配得上“先生”二字。
究竟是何种的风暴袭击了我们，使先生之风不再，浮躁之风蒙尘？《先生》一书早已给出了答案：“教育衰，纵四海平定歌舞升平也社会浮躁、未来迷茫、振兴乏力。”“为什么中国培养不出大师级的人才”？钱学森之问也让我们汗颜。是的，当今社会，老师、家长、学校对学生的期许只是为了让他们将来有一个谋生的饭碗，而范仲淹先生的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观和周恩来总理的“为中华之崛起而读书”的读书观早已经被我们忘记得一干二净。如此看来，“先生”和“大师”的消亡也自是必然的。
先生，一个称谓，一种修为，一卷隽永。捧读《先生》一书，不免悲哀，“先生”去哪儿了？他们曾将苦难化作光明的文字，用背影证明民族的正面。而生于和平时代的我们，难道要以“躺平”的姿态，“浮躁”的心态来作回应？我们究竟该以何种的姿态面向民族的未来，这真的值得我们静言思之。
先生先生了百年，后生后知在此间。
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在暑假里我阅读下载了许多书，有《爱的教育》《水浒传》《俗世奇人》等等。这些书中我最喜欢冯骥才写的《俗世奇人》。
这本书里有很多故事，我最喜欢的故事是《张大力》。因为我也姓张，天下张家是一家，张大力肯定是我的祖辈，因为我力气也很大，故事里夸他好像夸的是我一样。但有一点我不喜欢张大力，他是一个赳赳武夫，身强力蛮，力大无边，故得名“张大力”。别人是君子动口不动手，而他是武夫动手不动口，做事鲁莽，不经大脑。
聚合成店门口放着青石大锁，锁上刻着“凡举起此石者赏银百两”。从石锁撂这儿就没人举起过，想想那石锁该有多重啊!当张大力看见这把锁和字，便俯下身子，将石锁轻易举起，胳膊笔直不弯，脸上笑容满面，好赛举着一大把花儿。难道这锁很轻?
可惜他连续两次轻松举起石锁，但老板却拒绝付赏银，这又是为什么呢?原来在锁底还有一行字“唯张大力举起来不算”。原来张大力的英名早已盖世啦!
张大力这次鲁莽行事，只是没有拿到赏银。如果是在战场上收到上级的作战计划，他只看到一半就开战，那就祸国殃民了。如果考试时，题目只读一半就下笔，那结果多半是鸭蛋伺候。凡事还是得三思而后行，光有一身蛮力是不够的。
我不得不想起自己在中山参加乒乓球比赛经历。我的力气很大，打球时大力扣杀是我的杀手锏。一般人的发球，我只要来个大力扣杀，对手就无招架之力。这一次的对手发球我想都不想就来了个大力扣杀，谁知道球下网了，对手得分。哼，只不过是失误而已。她再发一球，我又来一个大力扣杀，这一次依然下网。自己的杀手锏没杀到人，反而让自己连丢两分，我是又气又急，接下来的比赛更是乱的阵脚，失了方寸。结果可想而知。
当天晚上睡在床上，辗转反侧难已入眠，为今天的比赛失利而三思，难道的我大力扣杀出了问题，力量不够，站位不对，摩擦不够，思来想去总觉得不对劲。突然灵光一闪，问题出在她的发球上，原来她发的是下旋球，不能扣杀，应该用简单的搓球对付。想明白了这个道理我很快就进入了梦乡。第二天，我改变了战术，果然我战胜了对手!
从张大力身上更让我明白了鲁莽是魔鬼，用力量的同时也一定要用脑子，使之成为有智慧的力量!力量+智慧才是我们生活、学习中的法宝!
■ 念四万人名字的总统读后感
内容简介：露西一直暗恋着完美而冷漠的丹尼尔，毕业舞会上的意外使他们有了独处的机会，然而丹尼尔却固执地叫她索菲亚……丹尼尔是一个特别的人，时间轮回里他的记忆永不磨灭。最初的记忆在千年前的北非，他不幸误杀了一个女孩。下一世他们又相遇，他爱上她，并为她而死。一世又一世，他们不断地在彼此的生命里擦肩而过，直到今世的再次相遇。然而，一直有一股邪恶的力量阻止他们在一起。当他们终于认出彼此并深深相爱时，这股邪恶的力量又出现了……
我的名字叫回忆的读后感，来自淘宝网的网友：这个追随千年的爱情，在这个时代已然罕见，读者一定都会感动得不能自己。可它真实地告诉我们：当爱情靠近的时候，“希望”这个东西，能成为永恒。
我的名字叫回忆的读后感，来自淘宝网的网友：丹尼尔记得这一切，他有一种特殊的能力，能够记得前世所有的回忆，认出那些曾经相识的灵魂。这是一种天赋，同时也是一个加诸于他的诅咒，因为在他和苏菲亚所有甜蜜相爱的回忆背后，也有着一次又一次痛苦的分离，宿命式的重演，相爱总是太过短暂。
■ 念四万人名字的总统读后感
读完之后没有第一时间完成这篇书评，而是回味了一下，试试看自己会不会忘记情节内容。
事实证明，如此刻骨铭心的故事，欲要忘却，实是件难事。
看完小说，再去重温了一遍电影，所以这篇书评，其实也可以当作是一篇影评。
这本书，或者说这部电影，正如同制片人川村元气所说，不愧是新海诚的“最强佳作”。故事里有笑有泪，牵动着每一个读者的心，想要慢慢地读、细细品尝那一丝甜蜜与哀伤，却又忍不住快些往下读的欲望。qX54.coM
立花泷和宫水三叶的爱情故事，既可以让人觉得甜蜜逗趣，又不免伤心苦涩。奇异地交换身体，间隔了三年，一个生活在国际大都市——东京，灯红酒绿琳琅满目；一个生活在偏僻的乡下——糸守镇，连间像样的咖啡馆也没有，电车两小时一班。时空的巨大差距，让他们之间摩擦出的情感火花，显得是那么不堪一击，似乎微风一动就将倾倒熄灭。
可是他们却携手创造了一个奇迹。
一个拯救了糸守镇、拯救了人类世界的奇迹。
当然，这要基于故事情节是完全虚构的，现实生活中哪会那么容易出现这般的超自然现象。
还是先说说他们之间的爱情故事吧。
我个人认为，泷和三叶之间的情感转变过程，大致分为以下几个部分：
好奇：两人刚刚交换身体时，毕竟双方是异性，而且生活环境可谓天差地别，互相之间自然不免会出现对对方身体亦或是心理的好奇。这一点无论是在小说中还是在电影里都有体现（相视一笑）。两人对对方的世界一无所知，这也导致了泷第一次进入三叶身体时连头发都没扎而冲出家门，而三叶第一次作为泷时说话像个女生、看起来健忘而被司和高木嘲笑。而正因为无知，所以好奇。
熟悉：随着身体交换次数的增多，泷和三叶也渐渐了解了彼此的个人信息。既然已经熟络起来，就免不了几句冷嘲热讽，比如说“这算什么人生嘛”“少自恋了，说的好像你自己有女朋友似的”等等。
期待：渐渐地，双方都开始期待着和对方“见面”，互换身体。
失落：三叶凭借着自己的“女子力”，成功让泷博得了奥寺美纪前辈打的好感。然而于此同时，听说泷将与奥寺前辈约会之后，三叶照镜子时不知为何留下了眼泪。直到这时她才明白，自己不知不觉间已经喜欢上了泷。而当奥寺前辈对泷说了那番话之后，泷也才若有所思地明白，自己喜欢的人似乎并不是前辈。
疑惑：忽然间泷与三叶失去了联络。他感到疑惑，奇怪为什么不再同三叶交换身体。于是，他决心前往寻觅那个不知名的小镇，一探究竟。
不甘：查明真相后，泷不甘心自己就这样失败，他沉浸在三叶之死的悲痛当中，决心要做些什么挽救，可事件已经过去三年了，看起来也无能为力。人类在大自然面前，竟是那么的脆弱。
欣悦：两人终于相逢，喜极而泣，嬉笑怒骂，就像是一对情侣的日常互损。但是，如果这样就大吉大利，后面的情节一帆风顺，想必这部电影的票房也不会成为如今这样。
惊恐、迷茫：接下来该是情节最为虐心的桥段了。忽然间群山皆寂，只有笔掉落在岩石上，传来啪的一声。紧接着，男女主人公又忘记了彼此的名字，只留下那两行飞奔的泪迹，洒落在黑暗的道路旁。五年过去，这期间，双方都在尝试着回忆起那一段不可思议的经历，寻找着那个人，可总是无果而终，穿梭于迷茫的人流之间。
终于，两人重逢。伴随着同时问出的那一句“你的名字是？”，电影落下帷幕，留给观众无限遐想的空间。
我很赞同川村元气说的那句话：这世界上，还有比死亡更令人恐惧的事——明明还活着，却忘记所爱的人。至少这对于我来说是无法可想的。如果你仍然活在这世上，却已没有了情，那最多也只是一具空壳，成天漫无目的地游走，消磨时日，以此自终。我不会容忍自己忘却任何一段情感经历，虽说这样或许会成为别人口中的“渣男”，但至少我心里清楚，我曾经邂逅过某个女孩，度过一段甜蜜温馨的时光。那些岁月虽已逝去，总会留下些许遗憾与泪水，但至少我经历过，而且不是一个人。
地理人文因素的差异，也帮了这一对苦命鸳鸯一把。设想一下，如果三叶也同样居住在东京，如果三叶不拥有镇长的女儿和宫水神社的接班人这一矛盾的身份，如果三叶没有冲出糸守镇、在东京自由翱翔的愿望，他们能走到一起吗？实则不易。可以看出，新海诚在塑造人物形象的时候，还是十分用心的。
滑翔而过的彗星固然美丽，然而泷和三叶之间擦出的炫光，已然遮盖住了彗星的那番耀眼夺目。
“从你的前前前世开始，我便在寻找你。”■ 念四万人名字的总统读后感
在物流模型的基础上，进一步细化和系统化**方案，得到一个新的动态**模型。说实话，我们的**在创新方面真的很一般，果然没有得到评委和老师的青睐。后来跟网上的一些同学交流，发现很多获得一等奖的小组都有一些独特的视角，比如说有一个小组考虑了民族这一重要因素！
是啊，我国56个民族一直都呈现着以汉族为主体的大杂居小聚居的局面，每个民族的人口变化都是国家要仔细考虑的！这也印证了《专念学习力》中的观点：“思***的标准，要认识到每个不恰当的答案在另一种情境中就是恰当的。
从每个人的角度来看，都有一个镜头，通过这个镜头我们可以更好地了解自己。”
数学建模这一课程非常符合《专念学习力》中所说的“正确的事实往往没有标准答案”。看到越来越多的中学生接触到数学建模，我相信通过这种思维训练，他们的潜能可以不断发掘。
■ 念四万人名字的总统读后感
如果没有奥利维耶罗老师，这个“我”还有机会说出这个故事和往事吗？想想那时的那不勒斯，包括整个意大利是怎样的境况，还有她们的原生家庭，两女主都生活的太不容易了。为什么奥利维耶罗老师会执着点化和帮助莱农？而带给她最震撼也是她最欣赏的莉拉，反而没有那么幸运得到她极其珍贵的援手？也是造化弄人！大时代背景下社会人性混乱扭曲，要想厘清一切，不得不面对太大的阻碍和危险。也就是那么一点点的运气，莱农见过世面的小人物父亲，和莉拉粗暴狂野的父亲，就已经注定在变量面前所能赢得的胜率了。奥利维耶罗老师选择了最容易把控的家庭下的优质女孩，尽管她恨莉拉对自己天赋的暴殄天物，但我想，到她去世的时候，应该叹息悲伤是没有拯救莉拉吧。正如莱农所说，如果那个时候有一个慧眼识珠坚持不懈的老师给予犹如一匹野马般放任的莉拉（她的家庭带给她太多粗鄙暴力的冲击和阴影，令她难以凭自身跳出这种桎梏她正确选择的暴躁环境）以指引和教导和学习如何控制情绪，莉拉的成功将是惊人的。老师深知要跨越那些家长的影响实在太难了，她力不从心，只能选择最能听进话的一家。莱农虽然在书中抱怨了很多父母的言辞语句，甚至是鄙视仇恨的，但她真的应该感谢的是她的父母给了她可以让老师有把握去援助的家庭氛围。从两人的举止就能看到她们父辈的状态是怎样的。当然，奥利维耶罗老师是个非常称职的好老师，她已经做到最好了。只是深深感到莉拉实在太可惜了。这颗宝贵的珍珠，被无情的湮没了。虽然她做了很多粗鲁越界的举动和选择，但她始终都想活成一个独立自主的人，这是她那么惧怕贫穷的一个人，也一样为了人格尊严可以轻易放弃优越的生活条件而不妥协。这种品质已经难能可贵。除了她自己孤军奋战抵抗来自家庭社会昏聩野蛮的传导，还一面强迫自己通过自学来获取对世界的认知与探究，那种欲望是她活着的唯一动力，但，没有人可以好好教导她，告诉她怎么一步一步走向理性科学的大门。她，过早的在匆忙中（注定）错误选择了人生中最重要最关键时期的方向，以后才会越来越偏离，这非常令人遗憾。有的人，也许就像耀眼的流星出现一样，带给人惊喜惊叹和惋惜。当一个人具备赏识他人的独到眼光和能力时，也就
非同一般了，莱农就是这样的人。
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念“乡”
读《乡土情结》有感
数学系10级朱洁 ***
日光倾城，原来是吒紫嫣红。
氤氲朦胧，如沐春风。
分明是良辰美景，
在我口中，一说成空。
赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，烟波画船。
满愿春色关不住，冥冥之中，
却随去路中……
每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地，我们的心坎上总为那个称之为“故乡”的，腾出一大块地方。它可以是居住着爸爸妈妈的温暖的小窝；也可以是充满回忆的小镇；更可以是育我养我的祖国。它是我们不能放弃的怀旧，是我们心中最柔软的地方。
我们在失意时，在失败时，在苦难时，都有一种回归母体的冲动；逢年逢节，触景生情，随时随地想到它；那不正是我们的“故乡”吗？这片生我养我的土地——打从我呱呱落地那一刻起，就与它有着千丝万缕的联结。可这个结，叫什么，我却不知道。
直到学了柯灵的《乡土情结》之后，才了解，这个结叫“乡土情结”。文中。作者在文中以故园之思作为线索，由“小家”到“大家”，由“离家”到“归家”，将乡土之情升华到了爱国主义。
“乡土的一山一水，一虫一鸟，一草一木，一星一月，一寒一暑，一时一俗，一丝一缕，一饮一啜，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。”从小就长在上海的我，在我念大学之前离开过这篇土地，也更不知离别乡土的滋味。刚进大学，看到同宿舍的姐妹们背井离乡来上海求学，觉得他们非常霸气，可是夜深的时候，尤其是端午，元旦这些个本可以和家人共度的节日，她们默默抹泪，我总是不解。
我一直认为，就应该乘年轻的时候多出去走走，看看，又有什么好感伤的呢？也许我没有离开过家，我无法理解她们。读完此文，才了解到，就算是铮铮铁汉，内心也还是被一块叫“故乡”的地方给牵绊住的。
如果人心中没有任何羁绊，那他应该已经进化成“神”了吧。
前两天在网上碰到异国求学的朋友，他总是念叨怀念上海的小笼包，怀念上海的小馄饨，怀念“吴侬”软语的上海话，怀念上海不够清澈但却有种特别味道的空气。每次说到这里，我这能苦笑，表示没有过离开，不懂其中的“念”有多深。
一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。 金窝银窝，不如家里的草窝。
有“故乡”可以惦记着的人是幸福的，因为回归是我们一切努力地目标。多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，其实最后只想荣归故里，更好地在故乡品尝晚年的滋味。
露从今夜白，也是故乡明；来日绮窗前,寒梅着花未；无端又渡桑乾水，却望并州是故乡；岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。
有乡念的我们是幸福的，它是一个多么熟悉的名字，如同自己的名字一样；但是却如自己的名字一样，自己说得很少，但别人说得十分多的名字。无论什么时候，只要我们想到了，一转头，故乡也还是在那里的。
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实习报告
题目：从《**是靠不住的》看美国政治体制
学生姓名：王悦
学号：***
专业班级：法学12-1班
2013年 6月26日
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[1] 林达.**是靠不住的[m].三联书店出版社2012.46
[2] 孙洪坤.程序与法治[m].中国检察出版社.2008.23.
从《**是靠不住的》看美国政治体制
通俗易懂的用词，幽默风趣的语言风格，清新质朴的笔触，浅显易懂的知识，新颖独到的行文形式，是我读罢林达的《**是靠不住的》一书后对这本书的总结，这本书以“美国**是什么”这封信开篇，以一封封书信的形式，层层铺排出美国**的权力结构和美国政治法制的细节。以下是我看过《**是靠不住的》这本书之后的总结与感悟。
一、**是“大管家”
本书中首先就是对美国**的定位，**并不是我们想象中的“美国的主人”甚至不是严格意义上美国**的首脑，他没有至上的权力，他只是美国**的“立法，司法和行政”这三个分支中，“行政”这一分支的主管。照通俗化的说法，他只是美国联邦**“大行政办公室”的主任，是一个“大管家”一类的人物。通俗的说**只是高级的打工仔，在法律地位上和最普通不过的工人没有什么不同，这种平等意识深深的印烙在美国的文化中，就算你是手握行政大权又是三军总司令的**，仍然要处在法律的监督与约束之下，服从正常的司法程序。
“权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败。”（英国思想史学家阿克顿勋爵(1832-1902)）美国人历来就有不相信**的传统，**是靠不住的，**也是靠不住的。因为我们认为**是不可靠的，而美国候选人**选择的是想法而不是完美的人。
因为他们相信**是不可靠的，所以他们不愿意相信**未来的个人品质。于是，他们制订了强有力的制度保障来防止**的随意用权，林达将这样的机制比作“安全刹车装置”。这个机制不仅保证了最高层的权力不被滥用，同时也保证了各个层次的权力都不被滥用，不要说美国**只有一个“行政主管”的权限，即使是在行政机构这一自己的职权范围内，他依然处处受到监督和限制，常常四处碰壁。
与独立检察官制度一样，美国检察官组织也是**级行政权力的一部分，与联邦司法部合作，但他似乎不听上级的话，也不支持**。当然，对**的制约可并没有那么简单。再例如**，**是在立法分支的程序里的。
书中林达提到，美国的**少了法庭的味道，而更多的是一些权力制约的意思。虽然从历史上来看，对**的**几乎未被使用，历任**中只有三位**被**，其中也只有尼克松被**之后**，但他在制约机制中扮演的角色是不容小视的。有了这些约束机制，美国**就像是“在一个布满地雷的草地上跳舞”。
美国的**由全民直选，受到全美国人民的委托的行政”大管家”。因此，他的监督不仅来自体制内，也来自人民群众。例如，当水门事件浮出水面时，美国权力结构的立法和司法部门开始根据自己的权力和责任对尼克松进行调查。
除了行政、立法、司法三个不门相互监督制约的结构之外，还有一股不可忽视的监督制约力量，即**，在一定程度上促进了水门事件甚至尼克松的**。**以及**能对三大分支尤其是行政这一民众最不放心的分支进行强有力的监督与制约，同是也是美国民众表达自己政治意愿的重要途径。
美国**这个“大管家”，带着枷锁起舞。
二、三权分立像金字塔一样沉稳
分权的思想最早是由英国思想家洛克提出，被法国思想家孟德斯鸠完善为三权分立，而这三权分立之花开的最灿烂的地方，却是在大洋彼岸的美国，《1787年宪法》规定了美国实行三权分立，美国成为最先在政治体制上实行三权分立的国家，距今已有两百多年的历史。
前文已经提到，**只是个“大管家”，而属于美国的立法分支的国会，似乎更具有美国的主人的味道了。国会的议员们都是从各州直接选出来的代表民意的人。国会拥有立法权、管立法，也就是说，大原则由国会来定，然后交由**这个”大管家”领着他的**去执行，“大管家”是民众选出，不必向国会负责，而”大管家”执行事务的经费却需要国会的通过。
另一个是最高法院，其**由最高法院任命，除非他们犯罪，否则终身任职。最高法院拥有司法权，即监督法律的执行和司法权的行使。最重要的是，他有权解释宪法，可以发现国会立法或**行政法案违宪。
在这三种力量中，它们不仅相互分立，而且相互制约，其制约关系如同一个三角形。这就是美国分权和制衡原则。
书中，作者将三大权力比作刀下的胡萝卜，被切的节节分开，上至联邦，下至鸡毛小镇，都拥有一套属于自己的并且完整的构架。他们纵向之间并没有那些严格的上下级的隶属关系，他们都是独立的，因为他们都是由当地选民选出的，只对当地的选民负责。举个例子就是美国的司法系统，最高的联邦法院和地方法院并不是领导与被领导的关系，也就是说司法系统并不是一根完整的胡萝卜，这毫无疑问有益于司法权的独立。
“权力分割的原则就是宁可切的支离破碎、自相矛盾，也不要全面统
一、高度集中。”[1]
横向三权分立，纵向层层分权，使美国的国家权力像金字塔一样被分割，坚不可摧。
三、宪政是台设计精巧的收银机
关于宪政是什么，作者提到美国美国人更信赖一种机器或者一种机制的作用，而不愿意轻信人，他们想设计一种需要人来运行，但不是由少数人去掌控的体制。美国人用这种体制达到分权与制衡，制约着**等少数人手中的权力。200多年的宪政实施表明，这种体制十分有效，美国的民众尊重宪法，每一个人都信仰宪法，没有一位**敢说美国是由我说了算，没有一个**敢公然亵渎宪法。
**只是这个体制的某一部分的操作者。
所以在书中将美国的这套机制比作收银机。有了这台机器，又出现了新问题：如何保证收银机的正常运转？
在宪政体制下，公职正义感和个人主义的火花，使宪政成为一套负责任的公职治理。独立检察官不顾尼克松**的知遇之恩而“秉公执法”，由职位本身所赋予的正义感与责任感是从政者履行职务的生命所在。
美国宪法是美国政治制度的基石。美国在宪法的基础上，建立了比较完整的民主制度。宪政离不开宪法的运作，宪法是一个权力让渡的契约，权力让渡无外乎授权与限权两种，美国宪法就规定了这两种方式。这是收银机的核心。当然，也有司法审查制度、独立监督制度、辩诉交易制度等制度作为核心保障。当然，我们不能忽视这一点，有了精美的机器，但没有良好的操作环境，机器就很难运转。
宪政是有关人的政治，宪政手握利剑一丝不苟，他同时给人最大程度的理解和包容。人有恐惧的权利，更有发言的权利。它崇尚完美的英雄，但它也承认软弱。
尼克松深陷水门事件，但他成功连任。克林顿深陷丑闻之中。虽然这伤害了美国人民对共产党的信任，但他们最终还是原谅了共产党。但同时它对人的品格提出要求，例如上文提到的公职意识，在美国有真正的“敢直言”。人民有充分的言论自由，国会有权追究宪法责任，新闻界可以根据自己的权利和责任了解真相。
人们甚至可以用漫画的形式丑化公众人物，比如**。当然，这是由于美国的和平政治环境。比如在书中，一对夫妇一直是选民党和共和党，但他们可以和平相处。在宪法实施的两百年中，美国人形成并适应了这样一种和平的政治表达方式。同时，他们也习惯于不同文化背景的人和平相处，不同的政治态度和平相处。“程序正义是实体正义的保障” [2]美国司法过程中看中程序正义，这是抵达社会公平的重要一步，程序构成了这台收银机的金属骨架，沿着这程序收音机才能正常运作。
这台收银机拥有司法复议权这个“制动闸”，有防止权力滥用的“安全刹车装置”有“启动按钮”，有良好的政治表达这个运行环境，便可保证岁岁年年正常运转了。
有了林达的书，我开始了解美国的政治制度；我开始了解什么是宪政；我开始勇敢地追随宪政之光。有梦想，才有远方。让微弱的宪政之光点燃我们心中的理想之火；让大洋彼岸的宪政之火照亮我们法制建设的天空；让飘香指引我们探索良政治路。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。林达的书值得一读，但书只是开始。
■ 念四万人名字的总统读后感
《新名字的故事》是意大利作家埃莱娜·费兰特的一部著名小说。小说以20世纪50年代的意大利南部城市那不勒斯为背景，讲述了两个从小一起长大的女孩，莱拉和埃莱娜的故事。这部作品通过描写两位主人公的成长、友谊、人生选择以及对自我身份认同的探索，向读者展示了一个个人和社会变迁的精彩画面。
小说的名字——《新名字的故事》，它与内容的关系可能要到看完全书才能理解。在读到这个故事的同时，我不禁开始思考一个人选择改变自己的名字，这样的行为在故事中扮演了什么样的角色。
在小说中，莱拉和埃莱娜都在某种程度上通过改变自己的名字来展示、寻找自己的身份。埃莱娜在故事的开始就介绍了这个情况，她将自己的名字从Lenu改为埃莱娜，为了与自己的同名母亲区分开来。这种改名行为似乎既是一个标志，又是一个个人选择。
名字是一个人的符号，它背后承载着个体的身份、性格和个人历程。人们在成长过程中，经历了种种变化，前后的名字往往与个体的发展和内心的追求相契合。更名的行为往往象征着一个新的开始，一个破茧成蝶的过程。
莱拉在改名的问题上更加强烈，她不断地将自己的名字变换，试图脱离旧的标签，插上一个新的名字，展示一个不同的自己。她改了几次名字，最终选择了“Leda”。这些名字代表着她的新身份、新形象和新追求，而每一个改名的行为，也标志着她对自己的重新定义。
名字并不是一个人全部，但它却是一个人最早的标签和代表。莱拉和埃莱娜对名字的改变，是对自我身份的探索和追求。她们试图通过改变名字来逃避过去的不如意，或者追逐一个更加真实、更加符合自己内心的新自我。名字的改变，为她们带来了许多新的机会、新的人生路径和新的人际关系。
通过阅读《新名字的故事》，我不禁想到了自己的名字，以及它对我个人意义的探索。名字并不仅仅是一个简单的字面意思，它还有着更多的象征意义，带给人们特定的情感共鸣。我的名字，同样是我父母对我期望和祝福的寄托。它记录了我成长中的喜怒哀乐，见证了我人生的起伏波澜。
每个人都有属于自己的故事，每个人的名字都有属于自己的历程。无论是选择还是更名，这些行为都是为了寻找内心的那个最真实、最自在的自己。名字是我们与世界交流的起点，它承载着我们的梦想、追求和理想。当我们拥有一个属于自己真实的名字时，我们便可以更加自由地在世界中游走，展开自己独特的故事。
《新名字的故事》通过描述两位女主角的命运和追求，以及她们对名字的改变，生动地勾勒出我们每个人在成长中所面临的种种选择和探索。我们可以从小说中看到自己，看到自己对名字和身份认同的追求。它让我们思考起每个人都希望成为什么样的人，拥有什么样的名字，以及我们如何通过名字来塑造自己的身份。
在读完《新名字的故事》后，我明白了名字并不是决定一个人命运的唯一因素，但它确实承载着一个人的梦想、渴望和追求。通过小说中两位主人公对名字的重复更替，我也明白了每一个人的名字实际上是我们内心的独特标记。它可以引领我们找到自己，让我们坦然面对生活中的挑战，并朝着自己所期望的方向扬帆起航。
《新名字的故事》是一部既具有生活质感又充满理想主义的作品。它给了我很多启示，让我仔细思考了内心的选择。我相信，在我们每个人的生命中，一切的选择和改变都对应着一个名字，一个属于自己的故事。而只有当我们真正找到自己的名字，找到那个最真实的自己，我们才能在生活中找到属于自己的故事的完整意义。
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