安意如陌上花开读后感(汇集十二篇)
发布时间:2020-08-16安意如陌上花开读后感(汇集十二篇)。
安意如陌上花开读后感(汇集十二篇)。
最近被安意如的文字感动到了,沉醉于越人歌的思考之中。陌上花开,缓缓归,不免是个浪漫的故事。爱上了古风。陈更说,“每个人的心中都有一条塞纳河,左岸柔软,右岸冷硬。”
一、其实在乱世,王族世家也一样悲戚。在某种制度下,地位越高,遭受的摧毁也越彻底。他们的家,他们的国都没有了,这样的远行客,比小民更窘迫,天下之大,竟无归处。——安意如《陌上花开缓缓归》
二、那所谓的泛舟五湖,也只是文人一厢情愿的臆造罢了!后来的她,已成了亡国妖物,范蠡有心重拾旧好,迫于舆论压力,也要忐忑再三呢?何况西施在夫差身边十年,夫差给了她一个男人能给予一个女人的全部爱宠,而她和范蠡之间拥有的不过是一见钟情,了不起数夕欢娱。一个范蠡当真那么不可替代么!——安意如《陌上花开缓缓归》
三、恨人太累。恨意灼热伤人,且需要付出全身心去长久对待,之间又不是对等,如将自己放在火上炽烤,得到的热量再去烫伤别人,输赢都是煎熬。当一个人对一个人的恨意大到完全淹没自己时,未尝不是悲哀。你已经失去了恨他的意义,恨的只是当时的自己。所以有人说,如果报仇太麻烦的话那也就算了。诚是智者之言。——安意如《陌上花开缓缓归》
四、说实在的“传语后世人,远嫁难为情。”这样的话若是出自绿珠口中我一点也不惊。女人愿不愿包容女人且不论,起码能够懂得女人。何况绿珠自己也是远嫁之人。西晋太康中,石崇为交趾(今越南)采访使的时候,途经博白,惊慕绿珠的美貌,就用三斛明珠聘她为妾,带回洛阳。据说她的名字有两种来历:其一据《乐史、绿珠传》
五、如果美色时时都有用的话,每个美貌的女人都会获得幸福和爱宠。皇宫内院里不会有冷宫和弃妃,寻常百姓家不会有新人和怨妇。人世如斯和平美满,而那些姿色平庸心田饱满的女孩子永远不受人瞩目没有出头天。我们说天道公允,这公允体现在上苍不允许人用单一的标准来对待一切人事,而这世间每一天都会有出乎意料的悲剧或奇迹出现。——安意如《陌上花开缓缓归》
六、历史从不理会后人如何悲怜,不会因任何人而改变。所谓改变历史,只是人在当时的主观看法。历史如龟甲上潜伏的谶文,不打碎没人知道,实际上一切早已注定。该发生的事,该出场的人,会在适合的时间,循着各自的轨迹纷纷出场。——安意如《陌上花开缓缓归》
七、看时间万物却寻不到你的影子,想放弃却无法将你忘记。——安意如《陌上花开缓缓归》
八、男人只可以为可望而不可及的爱情身不由已地相思成疾,甚至郁郁而终,就象梁山伯,却不可以为已经得到的爱情付出生命。男人肩上有重于泰山的责任,这些责任不容许他们为爱殉葬。所以聪明的女子可以为爱情歌唱,可以为爱情落泪,但不要傻到用生命去坚守爱情,潇洒放任一点,也许会活得更好些。没有了生命,爱情在哪儿安根发芽?——安意如《陌上花开缓缓归》
九、所有的东西,它在初出现发展的时候,都有天真大方的气象,因为是初生,无惧无畏,我自是个清净我,自在我,荷塘当中莲花一朵,没有搅扰及牵绊。清商曲辞,情致缠绕,体制精短,大多是五言,内容多为男欢女爱,为后来正统文人所轻。然而它天真大气却是后人很难刻意达到的。任何人都可以唱可以学。李白刘禹锡等人从六朝民歌里寻芳汲取营养,出来立刻花香沾襟扑面清新。而元曲,大则大矣,深亦深矣,却很难叫后人从中学到精华。没有延续的动力和发展空间,所以清之后,急速的湮灭。同样是曲,它已经有了严格的体式和限定,像被教育成型的人,知道该怎么行事,固然举止稳当不会出错,一旦去除限制反而会茫然不知进退,也不天真更不可爱了。——安意如《陌上花开缓缓归》
十、记载,绿珠本姓梁,岭南合浦人,俚族,俚人习俗重珠,合浦特产珠,生男名珠儿,生女名珠娘,这可能是绿珠名的来历;又据《太平广记》
十一、我仍是我,你仍是你。而我们,却不再是我们。——安意如《陌上花开缓缓归》
十二、成年的空落和缺失,总要靠他人他事来填补,真是悲哀。如那鄂君,心地何等的宽阔,面对浩淼鄂渚,却不能渡。也需山中林木做舟,平人的爱慕为阀。——安意如《陌上花开缓缓归》
十三、当烽烟熄灭水落石出之后,我看见,留在月光水影里的,仍是那个美如月光,不谙世事的小王子。他的生命像水底石边的青苔一样柔软青涩。——安如意《陌上花开缓缓归》
十四、世上情花万种,有一种叫生死相随。你以命殉我,我便拿命还你。一偿一报,丝毫不勉强。大有任侠之风。这样的从容,是已将生死置之心外,记忆中,惟有重阳古墓里出来的小龙女有此风仪。书中写到当日杨过在绝情谷中遭遇强敌,命在旦夕,小龙女却神态自若。不是因为不深情,相反是太深情后的淡定——“小龙女见谷主取出带有刀钩的渔网,心中早已想了一个“死”字,只待杨过一被渔网兜住,自己也就扑在渔网之上,与他相拥而死。她想到此处,心下反而泰然,觉得人世间的愁苦就此一了百了,嘴角不禁带着微笑。”我此时蓦然想起,小龙女嘴边的微笑正好合了“欢”这个字的深意。他是她的爱郎,她的欢人,同他在一起做任何事都快乐,即使是死。这一笔,也许连金庸自己都不是刻意写的。——安意如《陌上花开缓缓归》
十五、载:“博白山下有绿珠井,本安定梁氏,女貌非常,而眉尤异,绿彩而鲜明,舒则长,蹙则圆如珠,故名曰绿珠。——安意如《陌上花开缓缓归》
十六、海市蜃楼的不真实并不妨碍它的美为世人所传颂。——安意如《陌上花开缓缓归》
十七、世上情花万种,有一种叫生死相随。——安意如《陌上花开缓缓归》
十八、哪一年,哪一个人,让一生改变?他不说。爱情,对有些人来说,是血液里跳动,始终沉默如墨夜的声音。
《陌上花开缓缓归》是安意如于2007年推出的一部用现代语言揭示汉乐府诗词背后的故事的书籍。
作者主要是表达从《陌上花开缓缓归》,无疑是将会带给人们更多的感动和思考。
我心里有一只猛虎在细嗅蔷薇。在历史中游历,有如行走在蔷薇园。你可看到那些华美的诗句,一如正放的花般鲜艳,一如明日的花般凋零,或喜或悲,又要分辨那蔷薇下的刺,不被历史的沧桑人世的坎坷所刺伤刺痛。这本书注定要以史来绎情。——安意如南北朝的历史光怪陆离,大一统之前的年代荒诞华美不可尽言。那些简单的歌章,在历史的游历中一如绽放的花般鲜艳,一如明日的花般凋零,或喜或悲,本书注定要以史来绎情。用猛虎细嗅蔷薇的姿态,小心将它们从心中释放出来,描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷,引领我们倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。让我们回到汉魏,两晋,六朝,盛唐。去观望彼时的风月无限,向那些古人讨一些情爱暖暖身。从《人生若只如初见》、《当时只道是寻常》、《思无邪》直到《陌上花开缓缓归》,只有在安意如的叙述中,才真真切切地感受到了古典与现代也是可以找到契合点的。几千年来什么都翻天覆地的变了,但是只有人心的变化是缓慢的。
安意如品读诗词最新作品带你领略隐藏在汉乐府诗词背后的故事
安意如说:要去看隐藏在诗词后面的故事,要写一些真的情感、真的人,仔细描述出那些跨越历史时空的真性情,不因人废文,亦不因文废人。”正是在这个想法的支持下,她动笔写出了一系列古诗词赏析的文章。而《陌上花开缓缓归》,无疑是将会带给人们更多的感动和思考。
终于看完了我假期计划中的第一本书。
其实《陌上花开缓缓归》原来就已细细看过一遍了,这次重温,较上次有了更深切的体会,总是有一种悲从中来,不可断绝之感。
乐府,同诗经一样,是如此的清新自然,就如孔老夫子所说的思无邪。那些千百年前人们的话语,或温存,或哀伤,或决断,简单又直白,在呈现在我眼前的那一刻,就仿佛化作了绵绵耳语轻吹入我鬓后,暖暖的,柔柔的,但却痒得我想要躲开。
在纵身跃下之前,我已甘心以一生去赔付你对我青眼有加的情意。那些痴情的女人,为了爱便可跃下高楼,哭倒长城,扑入棺木,实实在在地震撼了我的心。她们的爱没有利益的牵绊,不受门户的束缚,只是纯粹的,天真的,大方的。正因为如此,她们便显得愈发的美丽了。
可有时也会为她们咨嗟叹息,为何那美丽的爱情总是会有着一个哀伤的结局呢?难道在我们中国人眼中,只有这种缺憾才称为美,至于分别的故事才能成为经典么?这就是所谓的花未全开月未圆的境界么?历史便必定是沧桑的,人世便注定是坎坷的么?
看这本书的时候,我想的最多的便是这个问题,这些看似简单的爱情故事中却蕴含着深刻的人生哲理,我们究竟应该以怎样的心境去面对爱情,面对人生,这真的是一个大问题。
我现在只是知道,生活不是童话,但也不是鬼故事。在纷乱复杂的社会中成长,要学会随机应变。但自己的内心不能被浊流湮没。正如意如姐姐说的,众生似莲花,无论是拔节而出的,还是沉沦连池底的,都一样奋力挣扎,心有不甘,但我们应尽力地去做到出淤泥而不染,才能得到人生那单纯的快乐。
1) 往事明明灭灭,回忆若隐若现,心事似沉还浮。安意如《日月》
2) 他在夜色中离去,悄无声息,像一滴水融入大海。安意如《日月》
3) 日月皎然井立,寂静欢喜,而我们终将独自归去。安意如《日月》
4) 只是为什么?千帆过尽,木已成舟了,兀自情难割舍?安意如《日月》
5) 若说世间熙攘,本是浮生若梦,如今是连梦都乏善可陈。安意如《日月》
6) 诸色无常,诸想无常,诸行无常,诸识无常,诸爱无常。安意如《日月》
7) 唯有,懂得自己才能原谅他人;唯有,宽悯他人才能解脱自己。安意如《日月》
8) 尘世中相搏相斗,胜胜负负,终无了局,真正胜出的,是率先放下的。安意如《日月》
9) 耽于记忆的人,纵然行过万水千山,经历漫长时光,亦不过是画地为牢。安意如《日月》
10) 日月为明,明者为觉,觉而后悟。生而为人,不应泯灭本来的灵性之光。安意如《日月》
当世人只羡于古代诗人的抱负,你却望向他们背后的忧柔;当世人只阅词人的胸襟,你却品尽他们诉不出的情愁.
看透,诗人情素的点滴陨落.
览尽,他们落尽红尘的丝缕繁华.
在你眼眸,诗人再有才情,都应有一段可追可忆的爱情,心中都应有一位卓绝佳人,因才子配佳人,如是而已,人生尽不如人意,但因此才显得那么美丽,如同流星瞬间划过,落尽繁华.就像陆游与唐婉之间的爱情,满心相爱,因一孝字,相连的红线砰然断开,像未写完的诗,在纸上戛然而止,再没有后续,就这样花的苞蕾未开先落.
“人生若只如初见,何事西凤悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变.骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨.何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿.“-----容若
人生若只如初见,留下最初的美好,在后来慢慢回忆,品尝......
看到便想到汉乐府的,“天地合,乃敢与君绝!“不知是巧,还是你的安排.好像的扩写,只是其中多了一份唯美,少了一份决绝!
你用写出了初识爱的味道,描述着蝴蝶双舞的花丛,奏出天长地久的韵律.
你好像最爱纳兰词,你说纳兰词“豪放是外放的风骨,忧伤才是内敛的精魂.“而我也只钟于他貌似李煜的淡淡忧柔与心愁.好像世上最美的夕阳斜下,让人魂醉,却还保留着消逝的那份悲伤,道不尽.
那个年代好像曼珠与沙华,诗人总与梦想生生相错,但待曼珠开花之时,却见一片绚烂绯红,那便是燃烧的诗.
安意如,你眼中的曼珠沙华留下了他们最初的相识.
我不是一个文人,也不是一个爱文的人,和这样文的书籍相识也是出自于身边有许多的文人。
因为与文人相比自己知道不足在那里,有时身边的人,第一次问说不会,行;第二次问说没听过,也行;可到了第三次再问时,你是什么样的感受?总之我的感受是我应该学习点他们的东西,除了能和他们交流之外,更重要的是自己好象也有了那么一点文学的细胞!!有点虚荣,可这样上进的虚荣,我想有还是比没有好的多。
就这样我认识了这本书,也认识了安意如这个八十后的小姑娘,她是个厉害的小姑娘,同是八十后的人,自己都不知道是怎么长这么大的。作者唐诗、宋词、诗经可以说一切与文人有关的东西她都能说出原由始末!不佩服不行!!!
还是说一说这本书吧!收获有以下几点,我也只能是管中窥豹,略见一般。有读过和有见解的可以共同讨论讨论。
收获之一:满目山河空念远,不如怜取眼前人。山河象征着国家,就是有在大的报复,对国家的政治及其他的局面也只能是远之却帮不上什么忙,如果有这样的国家意识还不能实现,不如珍惜我们身边的人,从身边的小事做起,也是对国家奉献的更一种表达方式,不是有一句广告词说,每个人进步一小步,社会就进步一大步吗!
我们每个人都应该去珍惜身边的人和事,明天就象一张期票,我们想去拥有,但它却是一个未知数,昨天是一张过了期的支票,有钱也那不到,那今天就是人民币,是现金,所一一定要好好的把握好手上仅有的现金,花要花出点价值来。
学会珍惜是一种美德,珍惜人,珍惜事,珍惜时间,珍惜生命,珍惜朋友,珍惜家人,珍惜我们所拥有的和尚未拥有的!不要等到什么都没有才知道什么是悔恨。想每个朋友都应该做到:有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
收获之二:零落成泥碾做尘,只有香如故。梅花的精神,在冬日里,无论有多么大的风雪袭来,都能傲立雪中,不屈不挠,绽放迎春。就连毛主席也有诗云:风雪送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝翘,翘也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,它在从中笑。
梅花有一种气节,说不出的气节,在诗人的笔下若隐若现,让人充满想象。什么样的气节,每个读过的人都有自己的想法。零落成泥碾做尘,即使是化做尘土,无人视见,但却给人留下一世的清香。是清香吗?我想有比清香更清香的品质。
收获之三:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。王国维老师的《人间词话》中说到读书的境界,其中的第二种境界就是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。现在的我也不知道在读书中这首情感性很弄的诗有什么样的作用,因为不知所以对此充满了好奇,我呀,就是一个好奇心很重的人,有时充满好奇是一件好事,有一种探索的欲望让我能更好的对读书产生兴趣。
收获之四:做一个让学生读得懂的老师。这一句没有诗了,朴实的到家,说都能看懂,怎么才能让我的学生读懂,不是学生的问题,就是我自己的问题了,在我们读书时,有的书有兴趣,有的书没有兴趣,兴趣从那里来,书的作者有了百分之九十的起引作用,老师也是一样,要想让学生读得懂,就要使自己变的有兴趣,兴趣是最好的老师吗?看来个人的魅力和学识还是要提升的,提升到让他们爱不释手。
做一个让学生读得懂的好书,就应该象有梅花的品质,牡丹的娇艳,莲花的清廉,永远都充满朝气,和学生们一道走到他们的世界中,品味童心,品味善良和智慧。
看完了《惜春纪》,好心疼惜儿啊,紫英是爱她的却因为出身给不了她幸福,可卿的表哥张友士是我的最爱,深情又长情,懂分寸会做人,我的菜!
一、花意已失,画意已失。——安意如《惜春纪》
二、这九曲柔肠,情路蜿蜒。她和他,也有今日吗?——安意如《惜春记》
三、是。没有谁比谁贱,比谁该做奴才,可是这浮世众生,就是这样不公平,有人锦衣玉食,生下来就是一人之下,万万人之上,奴婢成群;有人破瓦寒窑,只求活命,却穷至食不果腹,衣不蔽体,要卖身为奴。——安意如《惜春记》
四、这个坚硬的男人又一次决裂地想哭——安意如《惜春记》
五、人们像水里的萍。无根,带着茫然和无奈继续着自己的漂泊。——安意如《惜春纪》
六、他希望她长大,越来越坚强和出众,这样他就可以顺理成章地恨她。惜春是他的土壤。她越肥沃,他的恨意就能够扎地越深。恨意繁盛。——安意如《惜春记》
七、我是犹豫的,我是后悔的,但最终,我答应了他。——安意如《惜春记》
八、我也不知道为什么要叫你来,此际叫你来已经没有任何意义。却只是想见你。《惜春纪》
九、无奈,人对自己的错误就是那么容易被原谅,甚至以为,别人也会和自己一样痛快地原谅。——安意如《惜春记》
十、谁又真的是金刚不坏的坏人呢?——安意如《惜春记》
十一、可悲的是,他们这些彼此被爱恨折磨血骨深缠的人,居然从没想过让这真相消失,而是选择让秘密深入骨髓,永生不忘。——安意如《惜春记》
十二、她突然感觉自己已经能够触及到惜春的寂静深处,只是还无从深入。——安意如《惜春记》
十三、以那样激烈的方式被迫获知生命真相,仿佛从内被人劈开两半。余生再无完整的机会。
安意如首部言情小说另类笔触重写红楼。
在《红楼梦》里,四丫头惜春的身世是个谜,在安意如的笔下,惜春成了秦可卿和贾珍的女儿……
贾惜春,她是曹公笔下最寂寞的女子,群芳丛中,遗世独立,万人不可亲近。比起她,妙玉尚有几丝红尘眷恋……
她,是红楼十二钗中着墨最简的女子,却在安意如的笔下复苏了真实鲜活的个性——性灵质冷,爱淡如禅。
她一切的冷漠和疏远原是因缘纠结,事出有因。只见这白茫茫一片大地真干净,却不知孑然抛洒一切的清绝之后隐藏了曾经怎样的挣扎和坚持?
她许她一个新的天地,一个崭新的纪年。在这里,惜春做着一场比红楼梦更繁更空的梦。——她比她更懂她。
春风和煦,享受的是微风徐徐的凉煮;轻棹孤舟,享受的是小舟轻扬的惬意;曼陀罗花开,享受的是花开灿烂的瞬间。请慢下来,留心身边的美好。
慢,是一种徐而不缓,缓而不徐的意境。太极拳一直是公园里老人晨练的必备项目,他们不急不慢,伸手,抬脚,闭眼,放步,那一招一式不是软绵无力的绣花拳,而是舒气怡心的招式。没有快和猛的狠辣,有的只是一种忘乎自我的意境,一种怡然淡定的心态,可这些便是快和猛的死穴。有的时候,我们追求的不是更快,而是这种慢,一种精细的慢,一种安然泰之的慢,而这种慢,正是这个快节奏生活的制胜宝典。
慢,是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲;慢,是李白酌酒以自怀后的诗兴盎然;慢,是杜甫“感时花溅泪”的惆怅。他们因慢而失意,他们因慢而慷慨激昂,他们忠于慢节奏的生活,时间在陶渊明眺望南山时定格,时间在杜甫“一览众山小”时定格,这些定格的时间,这些定格的慢,正是他们对于人生的感慨,对于百姓的关爱。虽然他们没有跟上路途学子快步前进的步伐,可他们却乐在山川美景中,提笔赋诗,一气呵成。于是那一篇篇佳作便被同样怀着慢节奏的知音所传诵。及时没有快节奏的物欲满足,却充满了慢节奏的精神寄托。
韩寒曾说过,慢是一种写作艺术。没有哪篇传世佳作不是经过一段长时间的反复修改得到的,只是经过慢的锤炼才能出珍品。记得梁静茹曾在歌词中写道:来来往往三言两语,时时刻刻传送简讯。快节奏的生活已将我们人与人之间的情感消磨的一干二净,没有了慢生活的融洽,没有慢生活的陪伴,一切都显得那样繁华,只是那些忙碌的人们啊,你们可曾回头,眸望那陌上花开,聆听父母的絮语,那些人之间最真挚的感情。
泰戈尔将慢诠释为“轻轻的来,悄悄的走”,舒婷将慢意解为夕阳西下,天边最后一抹绚丽的红;冰心将慢幻化为孤独扁舟上的一张船票。陌上花开,可缓缓归矣。
我喜欢的作家不多,喜欢的年轻作家也很少,安意如就是其中的一位,她是一个美貌兼才华的女子,解读诗词的人很多,但唯一令我有印象的只有她。她娓娓的谈着古典情,娓娓的谈着高雅的情趣,把世界上最好的句子尽收笔底,她的文字充满淡淡的婉约与雅丽,令人十分着迷。很多人了解古诗词,了解古典的爱情,了解纳兰容若,是从她开始。她就像从三百多年前走来的古典女子,或者更早更早的以前,她脱离了现代人的浮躁和肤浅,专心于古典书籍,带给人们美不胜收的文字。一个艺人真正的红起来,靠的是实力,我相信大家看到了她的实力,大家对她的红,对她的成功是尊重的。
女子的写作风格大多会这样吧,她把女子的含蓄,感性,婉约的风格,运用到了极致。
山西省长治市长子一中高三:田云
陌上花开,可缓缓归矣。
——题记
友情似酒,浓烈而馥郁;似曲,轻快而悠扬;似阳,灿烂而温暖。
饮一壶好酒是什么感觉?初入口醇香甘洌,满满酒香萦绕在口舌之间。入肚,又是一番荡气回肠,使人久久无法自拔。友情如酒,香醇。它的酿制,一壶好酒,需要时间的洗礼,一段友情,需要时间的考验。人的一生,会结交许多朋友,然而,能与长长久久的又有几个。有些人,谋完事后就各奔东西,挥一挥手,不带走一片云彩。我想,树倒猢狲散也不过如此吧。而并不是所有都是那样的,当你遇到真正的友情,你会明白,什么是不离不弃。我与两位朋友,已经分开两年了,我们在不同的学校,接触不同的人,甚至学习不同的知识。一切都在改变,但我们知道,即使经历了沧海桑田般的变换,我们的友情永远不会改变。友情使我们不曾孤单。时间是对友情的洗礼。
一曲轻快悠扬的乐声,使人的情绪也莫名的轻快起来。然友情的功效,从不输于乐曲。当你落寞失意时,朋友们会想着法子使你重振旗鼓。他们或打或闹或安慰或怒发冲冠……一切只为你能重新振作起来,只为你能重现笑颜。友情是世间独一无二的心弦之曲。
阳,时刻温暖着我们,它赶走黑暗,给予我们一个明亮的未来。友情如阳,温暖着我们的心灵,扫去一切阴霾,让它不曾冰冷。当你受伤无助时,现在你身边的、恨不得替你承受这一切的是朋友;当你盛气凌人、嚣张跋扈时,将你从迷途带出来、消你锐气的仍是朋友;当你做了不被理解、认同的决定时,始终相信你并默默支持的依然是我们的朋友。此般友情,正如希望之阳。
不久,陌上的花朵将再次盛开,在那芬芳的花丛中,沐浴着阳光的,是我们年轻的身影。
陌上花开,可缓缓归矣。无论何时,你归来,我便在。
1) 有她在,他的世界纵然清冷也坚毅稳固。她不在,沧海世界,一念成灰。安意如《日月》
2) 断绝那些看似深重的感情,甘愿背负负心之名,孤身走向属于自己的道路。安意如《日月》
3) 生命的矛盾在于,不是满足了物质和地位,心性就能得到彻底的自由和圆满。安意如《日月》
4) 在湖边。你的背影,绛红袈裟,火一样烧穿了我的眼睛。我眼中无泪,血已干涸。安意如《日月》
5) 他眷恋的,抑或是决意遗忘的人,那些事,都随同时光一起,无可挽回地离他而去了。安意如《日月》
6) 每个人身上都存在光明和晦暗,如日如月,执障与觉悟,一体同源,它终将被人证得。安意如《日月》
7) 山河暗淡,星月陨落,掌纹断裂。纵然形骸朽烂,生命湮灭沦陷,他对她的赤子之心永存。安意如《日月》
8) 人一旦给到自己自以为是的理由,就会身不由己的持续下去,乃至于彻底扭转原先的道德标准。安意如《日月》
9) 经年之后,能够坐在一起,言笑殷殷共叙往日的人,不是已经千帆过尽,就是彼此已经波澜不惊。安意如《日月》
10) 记忆如此霸道,持久,鲜明。那些以为被遗忘的过往,是潜伏的汹涌巨浪,瞬间呼啸而来,将他吞噬。安意如《日月》
11) 未曾相见已相识,未曾相识已相思。我对你的感情,就是这样莽撞,惊心动魄,来势汹汹,不清不楚。安意如《日月》
12) 生命是一条河流,静缓,深阔,恒无止息,它属于存在于世的所有生灵,千沟万壑,终了时,殊途同归。安意如《日月》
13) 最终的指向,都是内心的平静和安然。我们在这里相逢,不是为了寻找彼此,而是为了寻找真实的自己。安意如《日月》
14) 懂得并不意味着放下,但放下才是真正的懂得,愿你我都获得至深智慧,得到这般至真至诚的寂静和欢喜。安意如《日月》
15) 要如何才能明白罗布说的,永恒是由每一个当下组成。甚至说,没有永恒。当你得到的时候,你已经失去。安意如《日月》
16) 坚信,每个人身上都存在光明和晦暗的部分,如日如月,执障与觉悟,一体同源,和光同尘,它终将被人证得。安意如《日月》
17) 在这流浪的尘世,多少人心醉神忙,能再有生之年,找到心灵的皈依之所,无论是一地,一人,一事,既是至深福德。安意如《日月》
18) 是以曾经的青春繁华慷慨相赠,还是以岁月的漫长荒芜相欺,相欠,相负。无论怎样定义,都势必与这个人一刀两断,再无干系。安意如《日月》
19) 若摩天大楼轰然倒塌,若世间一切貌似井然的秩序崩猝,若你与我尘霜满面,相见不相识,我们所持守的信念是否能护持我们各自安然,孤身走完必经之路。安意如《日月》
20) 坚守与信仰,是与命运另一种精神层面的对抗,不容被这无常反复和庸常琐碎湮灭了人生的大信,不肯屈从于习气的摆布,誓要从中拔节而出,证得稀贵永恒。安意如《日月》
21) 对于许多事,习惯不问,任其保持距离,维持自有的庄严静谧,习惯到时机成熟的时候才被告知,担当真相的力量,在等待的过程中已积聚。水到渠成不是坏事。安意如《日月》
22) 如果不是灵魂相挈的伴侣,所谓的恩爱,不过是男女之间敷衍互酬的成熟演技,懒得折腾再换,因为适应而迁就相处,形成习惯。只要有心隐匿,外人根本无从得知真相。安意如《日月》
23) 与她共处,所经历的一点一滴,都如高山上一面清透湖水,亘古存在,处于他的记忆里,不甘涸,亦不褪色、模糊。这是可怕的侵占,纵然他此时一无所有,依然背负着如山记忆艰难前行。安意如《日月》
24) 记忆如此霸道、持久、鲜明。那些以为被遗忘的过往,是潜伏的汹涌巨浪,瞬间呼啸而来,将他吞噬。这种感觉竟似当年溺水一般,挣扎只会越陷越深。无望之中的心,却是静的,一星一点死灭。安意如《日月》
25) 唯有,懂得自己才能原谅他人;唯有,宽悯他人才能解脱自己。安意如《日月》
26) 每个人身上都存在光明和晦暗,如日如月,执障与觉悟,一体同源,它终将被人证得。安意如《日月》
27) 是以曾经的青春繁华慷慨相赠,还是以岁月的漫长荒芜相欺,相欠,相负。无论怎样定义,都势必与这个人一刀两断,再无干系。安意如《日月》
28) 海棠初醒,花容愈媚。安意如《日月》
29) 诸色无常,诸想无常,诸行无常,诸识无常,诸爱无常。安意如《日月》
30) 与她共处,所经历的一点一滴,都如高山上一面清透湖水,亘古存在,处于他的记忆里,不甘涸,亦不褪色、模糊。这是可怕的侵占,纵然他此时一无所有,依然背负着如山记忆艰难前行。安意如《日月》
突然想起安意如写的《美人何处》,历史留给女人的空间太过局促,而一些女子的作用又被刻意放大。一个王朝覆灭总是要拉几个女子出来陪葬,担祸水之名。一人之下万人之上如富察皇后活的却比常人更小心翼翼。不知道该不该感慨。毕竟我也没体会过。
一、生命的整个长度是时间的一个断点。人在其中如蜉蝣,待生亦待死——安意如《美人何处》
二、从前的春梦像凝结的冰霜,清新美丽,但只供回忆。——安意如《美人何处》
三、她与他同是冷硬之人,恰如黎明时分,苍然天色。两山相依,静默对峙。其实同类,所不同的只是态度。他喜欢用热络来掩藏私心,而她素来冷淡,强悍到不屑辩白。她是习惯了自己这样,并不是喜欢这样。——安意如《美人何处》
四、她心里说,我多么希望自己昏厥,高烧,或种种形之与外可以让人看见碰触的病痛,有一个理由,有一丝罅隙可以流露我的伤心,让软弱宣泄,我能感觉到身体里满当当的痛苦。可它们被禁锢在一个密不透风的容器里。我总以为自己承担不了,但我竟然承担下来了,而且是这么久,我看似孱弱的身体远比我自己认识到的坚韧,强悍的令人发指。——安意如《美人何处》
五、在她美好的构想中,只有通往花好月圆的伟大结局。不然,月明星稀也行。但只要他和她走到天荒地老,可现在,不期然,他有了新欢。——安意如《美人何处》
六、王侯将相,生死悲欢。——安意如《美人何处》
七、她是冷的,他是热的。他表面上是热的,她实际上是热的。——安意如《美人何处》
八、有些事如花开与不开,妙在知与不知之间——安意如《美人何处》
九、她黛眉轻点,樱桃嘴瓣不染而赤,浑身散发着兰草幽甜的香气,清秀而不失丝丝妩媚。《美人何处》
十、这样的你我,是此生寻觅的彼岸。既许相见,怎能不许我们抵足相爱抵死缠绵?——安意如《美人何处》
十一、月如砒,发如雪,朝为青丝暮成雪,是青春丧尽,无言的凄凉。——安意如《美人何处》
十二、总有一个人是另一个人的傻瓜——安意如《美人何处》
十三、褒姒的冷,像刺穿泰坦尼克号的冰川,无人可以征服。——安忆如《美人何处》
十四、如果有来生,我愿与你落户山水,做一对平常夫妻——安意如《美人何处》
十五、不祥人也。是夭子蛮,杀御叔,弑灵侯,戮夏南,出孔、仪,丧陈国,何不祥如是?人生实难,其有不获死乎?天下多美妇人,何必是?——安意如《美人何处》
十六、邂逅这个词轻软,妩媚。犹如空气中似有若无的香气,使人闻之心动。人世间情缘浮动,多半由这两个字衍生。——安意如《美人何处》
十七、这一切的颠沛,只是一个过程。命途的多舛,是为了求证最终的圆满。——安意如《美人何处》
十八、她曾向往的光明未来,她等待了十八年,却只拥有了十八天,而这十八天,不是用来享受的,而是心灰意冷,彻悟前尘——安意如《美人何处》
十九、这个敏感的少女似乎很清楚自己的处境,深知她出身微寒不能跟名门大家的申后抗衡,所以没有了宫闱里惯常的“由来只有新人笑”,也不见她对申后和太子赶紧杀绝。想来,一个不爱笑的女人,注定对很多事都不会太热切,“得之我幸,不得我命”。——安意如《美人何处》
二十、而她,却在巫臣之后,所有艳闻都戛然而止,绝于史册。你不能想象,那样眼花缭乱的女子,怎会一夕之间,归于沉寂。也许是那颗饱经离乱的心,终于遇上宽容的真心对待,不必再漂泊了。窗外,那样的乱世,男人们还在争斗着,可是外面怎样已不再与她相干。巫臣一登场,她的乱世便落了幕。——安意如《美人何处》
二十一、自古美人如名将,不许人间见白头。当年金簪发髻戴,一夕千年谁更长?《美人何处》
二十二、史书不再有褒姒的结局,她下落不明,生死难测。只是她绝难遇到像幽王这样肯为她红颜一笑而调戏天下的男人。这般为爱举重若轻也是难得,不管这故事有多荒唐,这两人有多么不堪,我窥破的是烽火烟尘中的一点真心——安意如《美人何处》
二十三、人总是不能两面讨好的,有人喜欢,就必定有人讨厌。——安如意《美人何处》
二十四、良辰美景,低垂络络丝——安意如《美人何处》
二十五、红药,是芍药的别名。如果,一早知道,芍药还有一个别名叫将离,那么,我不要叫红药,请你,唤我温仪。——安意如《美人何处》
二十六、永远不得到,也就不会失去。——安意如《美人何处》
二十七、历史留给女人的空间总是局促,像一场腾挪不开的舞蹈,低眉敛袖。即使一瞬间的张扬,也往往因不可考的姓名、不可考的生卒、不可考的家乡而零落得一片清净。——安意如《美人何处》
二十八、我单独睡觉已成习惯,最怕麻烦——安意如《美人何处》
二十九、爱情是心里的朦胧天光,睁眼望去,四周依然黑得伸手不见五指,便以为自己看错了。——安意如《美人何处》
三十、借光阴的红线,在若隐若现的记忆中寻觅她们,如那唐朝的多情少年,花香脉脉,落英盈盈,唯树下不见伊人——安意如《美人何处》
三十一、当盲目热情,遇上了内心冷静,注定了,落花有意,流水无情——安意如《美人何处》
三十二、西周的太阳陨灭了,于她的一笑中。这样重,她却这样轻。——安意如《美人何处》
三十三、嫁给你,等于嫁给自己。——安意如《美人何处》
三十四、倨傲不可一世的幽王一改自己残酷跋扈的作风,对褒姒千依百顺煞费苦心。书上说幽王为她造琼台、制美裳,召乐工鸣钟击鼓、品竹弹丝,令宫人歌舞进觞,只为取其欢。——安意如《美人何处》
三十五、她比她更女人吧,美且无害,契合他心里妻子的要求。而她太主动,太大胆,一点也不含蓄,少了那一低头,如水的温柔——安意如《美人何处》
三十六、属于他们的故事,早结束了——安意如《美人何处》
三十七、选择有时意味着放弃,甚至是终身遗憾,人可能会因为不断前行而遇见新的诱惑,邂逅更亮眼的、更适合自己的那个人。但不可以因此就见异思迁,轻意更改自己的决定,不然,爱就无长久信义可言。——安意如《美人何处》
三十八、人们对强者的失败念念不忘,却将弱者的失败视作理所当然。——安意如《美人何处》
三十九、世界为你落了幕也许是那颗饱经离乱的心,终于遇上宽容的真心相待,不必再漂泊了。窗外,那样的乱世,男人们还在争斗着,可是外面怎样已不再与她相干。巫臣一登场,她的乱世便落了幕。此时,是公元前584年。距离巫臣第一次见到她,正好十五年。———安意如《美人何处》
四十、命运是苛刻的,容不得人多做选择;但命运又是仁慈的,你想成为什么,就成全你成为什么。——安意如《美人何处》
四十一、如果老去是必经之路,起码可以选择走上这条路时,依旧面带笑容,不那么歇斯底里,面目可憎。——安意如《美人何处》
四十二、最伤的,竟不是执手相看泪眼。而是隔烟隔柳,见你红酥手,酌一杯酒,这酒却不是为我而倾,你手心的温度,亦不再为我热。——安意如《美人何处》
四十三、很羡慕古代女子单纯的勇敢,实在搞不定了索性将心事付与天意,不似我等辗转反侧,费尽心机,保不齐还一个马失前蹄,前功尽弃——安意如《美人何处》
四十四、付出,在很多时候没有回报,收获的是,终身不愈的伤害。——安意如《美人何处》
四十五、春天的桃花有多美,他就有多美。《美人何处》
四十六、她爱他,爱得几乎癔症,无药可医。——安意如《美人何处》
四十七、有时候,我们用心爱着一个人,却要用生命去爱另一个人。——安意如《美人何处》
四十八、她自幼就是这样,不确定是自己的,不会伸手去拿。够不着的也不要,永远置身于亲近之外——安意如《美人何处》
四十九、如果一个人,她连与生俱来的亲情都不珍惜,那她注定与爱情失之交臂——安意如《美人何处》
五十、最好的时光,是经由记忆粉饰的过往。我们会不由自主地忘记伤痛,欢天喜地地投向下一个天国。过往的人事,在前行的途中偶尔显身于记忆,又不可挽留地悄然远去。谁也阻止不了忘记的步伐。——安意如《美人何处》
五十一、她不给她一个笑,却替他担了”祸水“之名。他偏偏给她一个玩笑,待我拱手河山讨你欢,如此为她负上”幽“的亡国谥号——--——---————————却各自心甘情愿。——安意如《美人何处》
五十二、能够不再强求与他的朝朝暮暮,却无比相信他与自己的不可分割。——安意如《美人何处》
五十三、史书不再有褒姒的结局,她下落不明,生死难测。也许她终于相信所有的季节都会飘零,也许她走的这条道路从来没有天堂,只是她绝难再遇到像幽王这样肯为她红颜一笑而调戏天下的男人。这般为爱举重若轻也是难得,不管这故事有多荒唐,这两人有多么不堪,我窥破的是烽火烟尘中的一点真心,三生石上,愿那一笑永生不灭坐两人再见的凭证,来生可以卸下防备,做回人间寻常男女。——安意如《美人何处》
五十四、在很多的故事里,我们看中的是两小无猜金屋藏娇的纯澈,并津津乐道,感慨有如此良好感情基础,天造地设的一对壁人长大之后渐行渐远,怨憎日深是我们这些前来掀看历史的人自己心态不对,徒然将自己的怜惜和感慨放如其间,忘记了这事本质上就是一桩交易,一桩政治婚姻,满意的,是幕后的两个主谋,而不是两个小孩。——安意如《美人何处》
五十五、男人和女人的生命,一旦过了某个时段,便像是生存于不同星球的生物一样。女人由成熟趋向衰败,凋零也举目可见。而男人,在成熟之后,便逐步走向饱满,老去,似乎遥不可及,令人期待。——安意如《美人何处》
五十六、于粉褪花残的哀徊之中,骤然领会到老去的欢欣。欢欣是因为,当我老的时候,看见你,还在身边。——安意如《美人何处》
五十七、红颜弹指老,天下若微尘——安意如《美人何处》
五十八、在这个世界上,总有一个人是另一个人的傻瓜——安意如《美人何处》
五十九、爱是永世不可忘的,却是可以放弃的。为了你爱的人,放弃掉。——安意如《美人何处》
六十、再浓厚的深情,再坚定的心意,也抵挡不住时光滴水穿石。谁也无法阻挡爱情的时过境迁,包括我们自己。——安意如《美人何处》
六十一、死守着一段早已死亡的爱情,如同死守着爱人的尸体,该腐烂的还得腐烂,该灰飞烟灭的还得灰飞烟灭。消亡才是世道的永恒。从一开始就是悲剧。悲剧,无论怎么也翻覆不出手心的,是宿命的棋子。人生是生死归宿一早限定的戏。——安意如《美人何处》
六十二、谁是谁有什么关系,花开花落,人生瞬息过去。命运来这世上一遭又一遭,是导演拙劣,还是演员业余,NG无数次,重复上演同一戏码。——安意如《美人何处》
六十三、春归陌上,好时光总是翩若惊鸿。桃花映衬尘世荒芜,明月照亮千年孤独。一个人,命中真正的期许和惆怅,往往是无法用言语企及和抵达的,这是无常的缺憾,人力不可挽救。但我们终是孜孜不倦做着这样的事,不断期待,不断告白。以梦为马,夸父追日。——安意如《美人何处》
六十四、乱世桃花逐水流——安意如《美人何处》
六十五、因为有动摇,最终的不可动摇更坚定。——安意如《美人何处》
六十六、卷一【昔日欢】拱手江山讨你欢偏爱几近毁灭把余生都给了你世界为你落了幕一舞一江山不如不遇倾城色虚荣也要爱慕得好为谁梳作半面妆爱上的人是和尚请带我去天涯海角一宵冷雨葬名花塞上牛羊空许约——安意如《美人何处》
六十七、欢欣是因为,当我老的时候,看见你,还在身边——安意如《美人何处》
六十八、那些看起来显得年轻、快乐的人,一定是更懂得松手放下的人,一生当中经历的事如恒河之沙,不可能事事尽在掌握。得不到,也就罢了。——安意如《美人何处》
六十九、情自短长,发自生长。——安意如《美人何处》
七十、来生可以卸下防备,做回人间寻常男女。——安意如《美人何处》
七十一、时光千回百转,执着与忘记没有差别。强加控制的忘记等于执着,而不见控制的执着等于忘记。所有烦恼都会过去。你所需要的只是经历。——安意如《美人何处》
七十二、这般为爱举重若轻也是难得,不管这故事有多荒唐,这两人有多么不堪,我窥破的是烽火烟尘中的一点真心。三生石上,愿那一笑永生不灭,做两人再见时的凭证。来生可以卸下防备,做回人间寻常男女。——安意如《美人何处》
七十三、这世间唯有王者是不能选择的,退,就是败。谁叫他是项羽,谁叫他成了霸王。——安意如《美人何处》
七十四、人们习惯对弱者抱以同情,却依赖强者来作出判断。那些会被永远记取的失败,失败者都是强者而非弱者。譬如霸王之于垓下,项羽始终是个强者。人们对强者的失败念念不忘,却将弱者的失败视作理所当然。——安意如《美人何处》
七十五、人们只记得她报复时的伤心欲狂,忘记了她曾一步一步用她的柔情伴随着男人从一无所有的蛮荒走来。《美人何处》
七十六、有时候,我们用心去爱一个人,却用生命去爱另一个人。——安意如《美人何处》
七十七、在这里的,其实不是你,遇见的,其实是爱情。《美人何处》
七十八、人生,梦如路长,若不明了这一点,千山踏破,亦只是画地为牢。——安意如《美人何处》
七十九、感情太深反会似有若无的,这是个不动声色的故事。故事发生过,有缘的人,遇见了,远离了;无爱的人,靠近过,告别了。属于他们的故事,早结束了。
安意如《美人何处》介绍:
《美人何处》是2009年08月万卷出版公司出版的图书,作者是安意如。该书演绎了那些曾经站在历史浪尖上的美人们的人生际遇。
“自古美人如名将,不许人间见白头。”、“宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”美人的形象在古典文学中是寄托情怀的重要载体,因为美人之美代表了人世间所有最高洁的事物,也因为美人之脆弱易损所蕴含的无常之感。安意如的《美人何处》,以古典与现代激荡的感性文笔,充满悲悯的情怀,再次演绎了那些曾经站在历史浪尖上的美人们的人生际遇。从褒姒、息妫,到鱼玄机、陈圆圆,“借光阴的红线,在若隐若现的记忆中寻觅她们,如那唐朝的多情少年,花香脉脉,落英盈盈,唯树下不见伊人。”
安意如散文集,依然是解读古典,全书分两部分内容——解读古代美容时尚,通过赏析古代女性的经典故事,以其独有的特质为本,与当下美容话题形成对比、解析。如:杨贵妃的风韵和现今的减肥话题、金庸笔下小龙女的清新和现今的美白话题等。解读古代情商高的美女。文字隽永,将古代美与现代美给予新的注释。如:褒姒以及烽火戏诸侯的故事、牡丹亭中杜丽娘的爱情观、王宝钏一生倔强且悲凉的等待,鱼玄机与温庭筠的故事等。
对于安意如的作品我还是蛮喜欢的,比如《人生若只如初见》,《世有桃花》,《陌上花开》等等,觉得她的文字有一种让人难以言说的感觉,是忧伤,亦是一种乐观释怀一个女子带着独有的气息,穿梭于古典文学之中。
她说:突如其来的人生,我们都是闯入者。我来自哪里?误入这红尘。在人世间,显得如此的渺小与微弱,拥有太多的无奈与疲惫,太多的事情令我无法左右。从出身至今,我送走过逝的生灵,迎接过新的生命,对我而言:生与死,似乎只是一种状态。我一直相信,今生的我如此幸运,全是靠我前世的修行,而来生的造化,也同样需要我今生的行善积德。所以,上天对一切都是公平的,你的付出你的努力全都看得见,你也同样会得到你应有的回报。
花未开全月未圆,一切都还有圆满的余地,时光慢慢,何妨扬眉谈笑,心境从容?希望有一天,我也可以拥有作者那般心如止水的心境不以物喜,不以己悲不会被凡间的琐事所纷扰。对于《陌上花开》和《陌上花开缓缓归》我更喜欢前者,总觉得缓缓归援着人情的尾巴,走得彷徨,走得不安,心中有牵挂,终不能归到太上无情,而我更想像作者一般,身处这红尘之中,洁身自好度完这一生。
我们能做的只有珍惜,时间不会等你,很多事情当察觉到的时候,已经晚了。所以,不如有一个轻松的心情,仔细品味生活,或许,此时的路你走得十分艰难,你面临看人生的低谷和失意时,不要灰心,只要坚持下去,一切都能挺过去。当你要放弃时,告诉自己在努力一次,因为如果你不勇往直前,你将永远也不知道自己的极限在哪里。
陌上花开缓缓归是一种心态,是一种乐观豁达的心态,希望在这喧嚣的红尘中,我们都能有一个平静,淡然,积极的心态。
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