《国家与革命》读书心得

无产阶级领导人，列宁同志的著作。无法一次性消化其著作里的所有内容，只能凭借着读书过程中的感觉，慢慢渗透慢慢领悟，总结和思考，才能有所体会。下面是我对读书过程中的一点想法。

显然，本书的研究主体是社会革命。作者认为，长期以来，人们对社会革命的认识存在着一种“过分的分析性简化”，没有严格区分开社会革命和政治冲突、集体性暴力等。作者对社会革命进行了深入的思考和探究。

作者认为，“社会革命是一个社会的国家政权和阶级结构都发生快速而根本转变的过程；与革命相伴随，并部分地实施革命的自下而上的阶级反抗”。一方面，社会革命不同于一般造反行动，其原因在于，造反行动虽然有自下而上的反抗，但是其最终的结果并不是结构性变迁；另一方面，社会革命区别于政治革命，原因在于，政治革命所改造的仅仅是政权结构，并且并不必然由阶级冲突来实现；此外，社会革命也有别于一般的社会转型，比如工业化进程，其原因在于，工业化进程尽管改造了社会结构，但一则没有基本的政权结构的变化，最为关键的是工业化进程“并不必然带来突发的政治剧变”。

概而言之，作者所研究的社会革命至少要包括三个不可分割的部分：第一，社会革命意味着社会结构变迁；第二，社会革命必然导致基本的政治结构的变化；第三，社会革命是一种“剧烈”的社会政治冲突。用作者的话说，社会革命是两个同时的组合：

“社会结构变迁与阶级突变同时进行；政治转型与社会转型同时展开。”“社会革命的独特之处在于，社会结构和政治结构的根本性变化以一种相互强化的方式同时发生。此外，这些变化应该通过暴力的社会和政治冲突来实现，其中阶级斗争起着关键作用。

”作者认为无论是聚合-心理学派、系统-价值学派、政治-冲突学派，甚至马克思主义学派他们对社会革命的解释都采用的是一种唯意志论的方法。即坚持一种有目的的革命图景，从而认为革命的发展是一种劝诱的过程，。这种认识未免过于简单化。

原因在于，“在历史上的革命中，有着不同处境并存在着各种动机的群体，是在错综复杂的展开的多元冲突中成为参与者的。”同时，一个国家内部的冲突还要受到国际环境的影响，即要受到“现存的社会经济和国家条件的强有力的塑造和限制。”社会革命不可能严格按照任何单个的阶级和集团的控制所发展，即使这些集团和阶级在革命进程中居于中心地位。

即，“革命冲突所造成的结果总是既不能充分**到，也不是卷入其中的任何一个群众所期望的，当然也不会完全符合他们的利益。”所以，要理解一个国家的波澜壮阔的社会革命，必须采取结构主义的分析方法。一方面，要关注革命进程中一个国家内部各个集团的相互互动模式和力量对比；另一方面，必须关注一个国家所处的国际环境，这种国际环境对一个国家是否产生了影响，并且对国内的各个集团的结构性的力量对比和互动模式如何产生影响、以及其影响的大小。

具体而言，笔者分析的结构关系包括：阶级与阶级的关系、阶级与国家的关系、国家与国家的关系。结合笔者对三个国家的调查，他所关注的三种关系如下：

传统农业社会的地主农民关系，旧制度下的国家权力与统治阶级的关系，旧制度下的国家在资本主义经济体系中的地位及其在国际竞争体系中的地位。

笔者主要研究了两个问题：三个国家社会革命的原因是什么？三国特有的结构性因素如何决定其独特的社会革命路径选择？本文以中国革命为例，分析了如何运用结构主义的方法来分析中国革命的原因和过程。

对于中国革命的原因，笔者认为中国是一个农业大国，有一个独特的统治阶级，即士绅。这个阶级一方面受制于皇权，即皇权国家，另一方面又与农业基层社会密切相关。帝国主义的中国从来没有试图把共产党人和他们的家庭永久地分开，也就是说，他们总是和他们的家庭保持联系。具体地说，由于帝国的管理从未渗透到每一个村庄和标准的集镇，帝国与农业社会的联系就落在士绅身上，即士绅是在帝国中国和农业社会的接合点上建立起来的。

但到了19世纪中叶，中国遭遇了前所未有的、日益强大的外部压力，其主体是国家。但是，由于中国人口的增长和农业经济所能承受的限制，1712年以来，由于各省的地税数额以及经济和人口的增长，皇室的财政一直是固定不变的，。一方面，这种方法增加了基层农民的负担，更重要的是，它既不能有效应对外部压力，又加剧了内部农民与政权之间的矛盾，可以说是内忧外患的混合体，而且相互激化、恶化。

面对这种状况，改革势在必行。特别是1894-1895年中日战争失败后，人们的认识得到了加强，即只有通过**当局发起的体制改革，才能使中国免予遭受国际屈辱和殖民统治。如果说在早期是帝国缺乏真正的机会来采取主动的措施改革的话，那么此时由帝国改革**推动的“戊戌变法”的失败，则完全是由于慈禧太后领导的保守派的阻挠而告终，这加剧了支配阶级和帝国国家的矛盾和裂痕。

就革命的方式来说，中国早期的农民起义更为普遍、组织的更好的农村造反形式是反对帝国政权的**，而不是齐心协力的反对本地地主。其原因在于，帝制中国的“会社、庇护网络，以及扩展开的半血缘关系跨越了传统中国的农民和士绅地主之间的阶级分野，乡村农民在很大程度上相互鼓励、彼此竞争。”即不具备以地方村社为基础的自治权，所以农民的反抗不具备潜在的革命性质。

这种情况决定了一场彻底的社会革命必然意味着农村社会的彻底变革，即发动农民，同时也要有一种能够取代士绅的组织形式和力量来整合农村社会。

辛亥革命后，中国面临的首要任务是结束军阀割据的局面，实现民族团结。但是，由于军阀通过与乡绅的合作来控制地方基层单位，因而将行政和军事控制渗透到地方基层单位。这就决定了乡绅对农民的控制必须彻底消灭和取而代之，同时必须重新确立中国共产党的权威。

以蒋介石为代表的国民党右派逐步改变了孙中山先生的“联俄联共，扶助农工”的政策，开始逐渐依赖“新占的华中地区中国商人的财政支持，依靠**于通商口岸的国际**税收以及西方列强的援助。”而中国共产党则“把知识分子后备军的民族主义诉求和农民的利益最终成功的协调起来”，成功的渗透到了广大农村社区，从而取得了最终的胜利。

由于中国革命的演进逻辑和路径，中国的国家建设与之有着密切的关系，或者说是逻辑惯性的结果。具体表现在，中共的政权是一种“政治化的官僚机构，”而不是一种像法国那样的理性—法治行政国家；也不同于**的片面的偏重于城市和重工业的发展，而是“两条腿走路”战略，即更多的侧重于农业的发展，注重满足农民的消费需求；强调全国层面和地方、省份之间的协调与领导责任；多次尝试运用“群众路线”进行集体政治动员；平等主义等。

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国家创新战略的读后感，来自卓越网的网友：一个国家的发展有着特定的道路。沃尔特·罗斯托从社会进步的角度研究了国家经济发展的基本规律；迈克尔·波特运用竞争理论分析了一国发展的动力和竞争优势的来源；菲利普·科特勒在《国家营销》一书中，选择财富水平和工业化程度这两个战略杠杆，揭示国家竞争力的水平，并在此基础上丰富了国家发展战略理论。知识经济时代，国家财富形态和国家发展动力开始转变，如爱尔兰、印度软件业取得的非常规发展，美国持续的“三高三低”经济增长等，新的资源现和新的财富模式对传统的国家发展理论提出了挑战。知识经济的资源现是通过知识创新来突破自然资源的束缚，实现经济的高速增长，而不是完全依赖于稀缺的自然资源和地理条件；新的财富模式中有相当大比例的无形资产构成，在某些方面甚至超越了有形资产。因此，如何在知识经济时代大转换、大变革、大突破的发展中，实现国家的战略发展，需要在传统理论的基础上，强调政府、企业、社会多元主体组合和政府的主导作用，突出创新的战略与管理，这对于一个国家在知识经济时代立于不败之地，有着重要的现实意义。

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我爱你中国

妈妈、妈妈，现在几点啦？我最喜欢的《国家宝藏》节目是不是快要开始了，好开心、好期待呀！

节目中，那一件件传承着上下五千年故事的珍贵宝藏艺术品，真是让我如痴如醉、感叹而震撼，我心中无比的荣耀、无比的自豪。

为了使我更好的探索、了解历史的神奇奥秘和古人的智慧结晶，妈妈在今年暑假特意送了我一本青少年版《国家宝藏》的书籍，高兴、激动地我一蹦三尺高，捧在手心真是爱不释手啊！如同开启了古代的穿越之门

春秋时期越王勾践剑，黑色菱形花纹；虽然历经了两千四百多年的岁月沉淀，但它依然寒光闪耀、锋利无比；因为剑身上镀了一层含铬的金属，能让它千年不锈，更被人们称为天下第一剑。你看，沙沙沙、沙沙沙越王勾践剑执剑挥舞，一剑一剑展现着君王剑的威武霸气，叹为观止的我，发出一阵又一阵历害！真历害！的赞叹声。

春秋时期曾候乙编钟，由65个大大小小的编钟整齐挂于木质钟架之上；它能奏响一曲曲气势磅礴、美妙绝伦的旋律。作文你听，一首屈原的《离骚》正慢慢入耳，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索我侧耳倾听着，沉浸在乐曲之中，仿佛一眼能看见大诗人屈原在感叹、诉说着自己的治国之道不能为楚王认同、理解的悲凉，但他为国、为家、为民的忠义之心使我敬佩不已。

清朝时期各种釉彩大瓶，其中最为经典的瓷母器身上下有15层纹饰，釉彩颜色达17种之多，吉祥图案更有12幅；它是高超、绝美、精湛制瓷工艺的顶峰之作，是瓷文化最辉煌的盛世。你赏，一件又一件五彩斑斓、惟妙惟肖的釉彩大瓶横空出世，它美出了世界、美出了天际；瓷纹上，山河翠绿清澈、凤凰展翅高飞、花朵竞相绽放、画风活灵活现，太赞、太妙了。

阅读了《国家宝藏》一书，我知道了时代在更替变迁，历史在探索发现，未来在等待展望，它带来了一件又一件国宝的前世今生，诉说着一个又一个传奇的历史故事。

中国，一个历史悠久、文明智慧、魅力无穷的国家，我要守护、保护、弘扬文化瑰宝和中华民族精神，为祖国助力！为祖国传承！为祖国骄傲！我爱你中国！

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