名著读后感悟(精选5篇)。

编辑今天给大家分享一篇关于“名著读后感悟”的文章，在我们参加非常重要的场合比如毕业典礼时。此时就可以准备一篇感言发表自己的看法，我们平时生活中还是离不开感言的，感言怎么写才能让人眼前一亮呢？请不要忘记将这个网页保存到你的书签夹里。

名著读后感悟 篇1

我很小就爱看《西游记》这部电视，也不知道看了多少遍，每次看《西游记》，我都目不转睛，废寝忘食，只是觉得好玩，并不懂得为什么这么吸引人。

今年暑假，我把几年前买的四大名著中的《西游记》拿出来又好好地读了一遍，深有感触。

文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻印象，他们一路上降妖伏魔，走遍了千山万水，历尽了千难万险，经过了九九八十一难才取得真经。

《西游记》中，师徒四人各有各的性格，特点十分鲜明。唐僧心地善良，勤劳无畏，意志坚强。在漫长的西行途中，他知道山上有老虎，就喜欢去老虎山。他最大的缺点是人与魔不分，经常错误地责怪徒弟孙悟空。至于孙悟空，他聪明、勇敢、足智多谋、好斗、好胜心强、爱恨分明，喜欢捉弄猪八戒，但他有点不耐烦。

猪八戒呀，好吃懒做，憨厚淳朴，喜欢耍小聪明，爱搬弄是非，爱占小便宜，还爱说谎，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，敌我难分，最大的缺点是贪吃贪睡，自私自利。沙僧，则是一个态度随和的人，他任劳任怨，尽心尽责，外表平平，内心忠诚，不善言谈，默默奉献。

通过这次细细品读《西游记》，我受益匪浅。作者吴承恩在著作中表现出来的丰富想象力和对人物的刻画能力，让我佩服不已。我更要学***取经的坚定信念，从现在开始我就要加倍努力、勤奋学习，长大后才能像孙悟空一样拥有聪明的头脑和过人的本领。

圣母院的钟声响起，咚咚，咚咚沉重，悲伤，仿佛在陈述一个故事。

那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却邪—恶的克洛德副主教。【WWW.w286.cOm 迷你日记网】

一开始，就好像伽西莫多给我塑造了一个丑陋的形象。他的一只眼睛，他的聋哑，他的驼背，他的伟大和丑陋使我认为他是一个大坏蛋。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭；青年时，他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。

他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来，我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样，役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的一种单纯？

他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的爱情？他受尽了人世间的歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽可敬的人性在他丑陋的外表下是不是毫无价值？

名著读后感悟 篇2

《鲁宾逊漂流记》是英国作家丹尼尔.笛福59岁时发布的第一部小说，享有英国第一部现实主义长篇小说的美誉。该书采用了第一人称的叙事技巧，主要描写罗宾逊28年在岛上的非凡经历。

故事情节引人入胜，充满了传奇色彩。

书中对鲁宾逊在荒岛上的精历的描写是本书的亮点，展现了鲁宾逊惊人的毅力和不屈不挠的精神。鲁宾逊凭借着自己顽强不息的劳动与大自然作斗争，在克服了最初的悲观绝望的情绪后，立即投入了自力更生，征服大自然的斗争。当然，在这样艰苦的条件下，他会花很多精力和很尝试间去做每件事，但他从不气馁，一直努力，直到成功。征服自然的无限勇气和毅力使罗宾逊的形象产生了巨大的艺术魅力。

鲁宾逊的种种精力表现了他面对磨难绝不低头，一直斗争下去的顽强意志。这种精神令人鼓舞的，是值得传颂的。只有意志坚强、勇于克服困难的人才能取得最终的成功。

在现实生活中，我们也需要鲁宾逊的那种精神。现在我们大多数家庭条件都很好，在优越的环境中长大，我们没有吃苦的意志。碰到一点点的困难就扬言要放弃。

我们都知道，一个人要想有所成就，能够担任一个伟大的职务，首先必须有不屈不挠的精神，才能有所成就。

鲁滨逊长达二十几年对生的希望就是毅力，我不禁想到我们自己，我们对生活，对学习是不是也应该向他学习呢?遇到困难是不是也应该勇敢的面对而不在逃避呢?我们今天在生活中，学习上的困难和鲁滨逊比起来，还是困难吗?

我一定要改掉我的坏毛病，遇到困难不再着“绕”着走，而是要像鲁滨逊一样，勇敢的和困难作斗争。

鲁滨逊在荒无人烟的孤岛上，开始了他长达二十八年两个月零十九天的孤岛漂流。他不仅要克服孤独和疾寞，还要战胜饥饿和疾病，不能让海上劫匪找到他。他总是乐观地面对眼前的一切，珍惜身边能让他活下来的每一次机会。在困难面前，他也害怕、逃避，但总是战胜自己，获得人生的希望。

他在那么艰苦的环境下，把自己从绝望中解救了出来，靠的是他的顽强的毅力。他以极大的毅力，用一双勤劳的手重新生活，克服了种种困难。他在岛上种庄稼，养牛羊，盖房子

30年后，我回到了祖国。一个身处绝境的人，能够如此自信地生活，勇敢地面对生活，创造生活，这是很珍贵的。

人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒,要勇敢地面对困难，克服困难,始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战厄运。只有这样，才能像鲁宾逊那样，永远是一个胜利者。

名著读后感悟 篇3

当瑞德护送斯佳丽出城时，当斯佳丽向关在狱中的瑞德借钱时，当他们共同养育他们的孩子美蓝时，甚至当最后斯佳丽发现有瑞德的家才是她心灵的港湾时，有多少次机会他们的心灵可以彼此贴近，可以牵手拥抱幸福。但这些都被作者一一否定。作者总是在关键时刻动笔，让斯佳和瑞德在会上一次次擦肩而过，也让我们看到了可怕的命运。

或许我们可以把《飘》看作是斯佳丽的成长日记与奋斗史，它记录了斯佳丽从一个女孩蜕变成一个有着坚毅性格的女人的心路历程。斯佳对维希近乎偏执的追求贯穿了整本书。也许在她眼里，维希的一切都是完美的。

在她眼里，维希一直是清晨骑马看望她的王子。她依旧记得他金色的头发闪着光，在微凉的晨曦中弯着很好看的弧度，仿佛皇冠一般。她记得每个细节：

宽宽的黑蝴蝶结、细布的皱领上衣……她记得他轻轻走上台阶，亲吻了她的手，用磁性十足的声音温和地说;“斯佳丽，你都长成大人了!”她记得一切有关他的美好情景。这就足以让她认为她爱上了他。

斯佳没有受过磨练，却爱上了她一生中第一个不能理解的男人。

有时也真为斯佳丽感到惋惜。一次发泄，她嫁给了查尔斯，第二次以300美元的**嫁给了她姐姐的情人弗兰克。也许在她的心里，爱情和身体的忠诚是可以分离的。

在这本书中，斯佳丽的性格从一开始的单纯到后来的圆滑，也从一个活泼天真的淑女变成了一个唯利是图的商人。为了生存，她可以毫无畏惧地开枪杀人;为了生存，她可以同意她的管家好不体面地去偷;为了生存，她可以亲自下田去干那些曾经是奴隶做的事情;为了生存，她可以嫁给一个她根本不爱甚至有些怜悯的人。斯佳丽就是这样一个实际、勇于迈步向前、敢于同命运斗争的女子。

她不怕命运，即使命运的手掌压在她身上，她也会狠狠地踢。她永远不会沉溺于过去。她的勇气不亚于美国第一批先驱者。

是什么使她有如此的勇气?不是别的，正是塔拉农场那片一望无垠的红色土地。那片土地上有松涛阵阵，有草长莺飞，有奔跑如飞的马匹，有看不到尽头的棉花地，有结满葡萄的葡萄架……它们就像血液般流淌在斯佳丽的身体里，成为她不可分割的一部分。

也许是因为爱尔兰人对土地的热爱，斯佳的许多痛苦都是为了保住土地。但同时，塔拉农场也成了斯佳丽的疗伤地。每次斯佳遇到挫折，只要回到这里，她就会充满活力和斗志。

也许亚特兰大是斯嘉的家，塔拉农场是她的精神家园。

最让我感动的是一句话：“明天又是崭新的一天!”正是这句话鼓励着斯佳丽，使她不回首往事，使她能义无反顾地走向未来。

可以毫不晦涩地讲，我喜欢斯佳丽这样的人，果敢、刚练。她像一颗星星，在压迫妇女权利的黑暗时代闪耀。她的出现，她的成功，极大地打击了那些仍然用有色眼睛看女人的人。

她证明了女性也能撑起半壁江山。她的故事也告诉我们，我们应该从生活的每一点中找到幸福，并牢牢地抓住它，不要让它们像空气中的尘土，随风而去。

名著读后感悟 篇4

《生活的比喻》读后感(一)：我们也是久别重逢

白天刷微博看到桃子说书已经全面发售了，快速地下了单，傍晚已经收到。

翻开书，脑海里突然浮起“久别重逢”这个词，知道桃子今年有不止一本书出版，很是期待，要知道一路从《喜乐章》看过来的读者，桃子任何新的文字和摄影予我都是一种滋养，值得配上一壶好茶。

读这本书的时候，我在很南的南方，刚刚要入夏，窗外刚下完一场大雨，我做完下周旅行的安排，身边浮着淡淡的柠檬草味道用来驱虫，听着耳边joey带着哭腔唱的”飞象日日云上表演“。心里从下午的一场争执中平静下来。

生活的比喻，可能有很多歌词，也可能有很多器物，可能也剩下很多感情，当然还有那一张张明明落落，低低浅浅的**。

这半年的时光，情绪高高低低起伏超过过往二十几年，每次觉得不能再这样下去的时候，都坚持下去了，最近终于想明白，都是独自行走，真也没必要太较真，于是就放开很多。放开自己去看这个世界的时候，发现有一些有趣而努力还好看的人在同行，他们的炽热终于烧到我这里，自己也感到欢喜。

桃子的新书也是这样一种炽热，收到书的时候我盯着书最后那棵树看了好久，想到自己在某个地方看到的一颗类似的树和某个时间段的电脑桌面，发呆好久。所以桃子你什么时候出摄影集？微博和ins完全不够好嘛~

而桃子的文字，替我说了好多我想表达的情绪，会写作真好！

久别重逢，阅读很愉快，谢谢桃子~ps：写到小猫怎么能没有小猫的萌照呢？！

《生活的比喻》读后感(二)：不一样的下一页

这真是一本奇怪的书。

读过前半部分以后，翻页的时候有声音。是最好的拉链打开的“沙沙”声，真的有“打开书本”的声音！一开始我以为印有**的那几页，因为彩印，油墨多，而有一点儿粘连，后来发现不是，是每一页都与下一页极轻微地钩连在一起，也就0.

2毫米吧。猜测是书装订好之后又切了一下？而且刀刃稍稍有一点问题？

书的这个阶段我不懂。这个声音很奇怪，但我很喜欢。每一页的打开都是在“开封”，每一页在我的手到达之前都是崭新而沉默的。

它首行不缩进。这样，你可以看到下一页。你不知道上一页的最后一段是未完成的还是新的。你需要回去不时确认一下。作者的写法也属于粘着力不太强的那种，并不必然地接续，也不逻辑到必须。

天地太宽广了。字太少，**太多，文字珍贵，被郑而重之地安排在每页中间。去天地，再去段落之间的广阔空间，就占了半页。

太“水”了。没有**和118000字符的正常排版应该有多少页？

不算前20页，这本书有232页。

形式有问题，但内容里，我最喜欢第二部分《在阅读中自由》中的《在阅读中自由》这一篇，她自己站在既是阅读者又是创作者的角度阐述，有道理，很深刻，值得一看再看，仔细体味。153-156这四页是整本书的精髓。我读了三遍。

旅行、写作、翻译和阅读几乎构成了作者的一生。这种纯粹的生活在我的生活之外，但正是阅读的自由，使阅读者可以随时随地去任何书里体味一番，过一过自己所不得过的生活，看一看自己所不得见的风景，且保留指手画脚的权利。这本书很寂寞。

有逃离。有流放。有情伤的影子。

有疏离。也有温暖。最终与岁月和解。

《生活的比喻》读后感(三)：文字里的独角兽

希望这一生你能开心地过，偶尔有些小小的心事。记住：我们的心是冷的，我们的心是热的，没有什么可怕的。

用现实的隐喻来诉说孤独尽头的温暖，这是我始终愿意追随陶立夏文字的缘由。将文艺与生活如此契合地结伴成行，以一种来日哪怕无法相逢，却总能与自己握手言和的独有情怀，静注在生活、旅行、挚友、内心当中。在《分开旅行》里的陶立夏，带着半遮半掩的慌乱无助，以决然之心步入未知旅途，会偶尔迷茫，说出：

在我们的生活中，有些人再也不能回到相识的开始。但是我们会记住，我们会像以前一样坚强，并且写下：在戈壁，眼泪和雨水一样珍贵，特别是在旱季，所以骆驼从不哭泣。

那时的她果断而又偏执，像个猛然感受现实钝痛的年轻人，在一步步上下求索中克制渐渐在心底生根发芽的孤独感，然后将其包容下来，蜕变至纯净至自然，至与生活的本源合二为一。

那种触碰，就像是蒋勋写的那样——孤独和寂寞不一样，寂寞会发慌，孤独则是饱满的。

《生活的比喻》则像是更进一步的梳理和自我问答。使自己和生活饱满起来的陶立夏，逐渐找到了旅行的意义，她开始不那么顾忌逃避，而是以更圆融的姿态享受独自过活的奇特感受。你很难找到这样一个文艺上不做作的人，就像你很难把陶立夏的话误解为别人一样。

村上春树曾说**家通常都是很自我的一类人，而陶立夏的自我是具有开放性的，她不会让人排斥这种随性洒脱，甚至于掺杂在字句中的不断反思、领悟、历练、升华，都会或多或少让读者心有所感。

为了旅行而开启旅行，文艺生活里的独角兽，拥有越来越广阔的创作天地，“散漫”更成为她最大的独立支点。

拆开来看，“散”代表着随心所欲，“漫”则透露出延展和自由。如何看待陶立夏的作品？我认为最好的办法是沉入其中，用自己的情绪调和她的冲动和悲伤。

容易被天气与季节左右情绪是不成熟还是衰老的标志？如果你能为生活中的小事找到一个合适的地方，那也是一种小小的乐趣。我们和这些物品一样，都在找适合自己的去处，一个妥善得宜的位置。

人生是不能也不该与他人比较的。我们要过的，无非是自己那一关。虽然世界上最难取悦的，大多数都不知道住宿，那是自己的。

如果你耐心去掂量这些容易被误认为赋新词强说愁的句子，会不会有时想起曾经偏爱文艺的自己，却被不识趣的成年人看做无病呻吟，然后以强势的姿态灌输属于他们的观念，就好像年轻人不该有那么多多余的情绪去舒展内心，少年人似乎就该是快乐和跳跃的。而你是不是更该记得自己在偶然失落里的确不顾一切地想要促成某些情绪的爆发，但又不得不按捺下来，像是和什么看不见的壁垒达成可耻的交易。

如果你开始有了代入感，去羡慕这种肆意潇洒的生活方式，去好奇旅行的尽头带来的无限快乐，去回忆伴随成长而来不断堆积的难掩情绪，去想试一试换一种心情面对未来。陶立夏会继续告诉大家，生命的本质不仅需要冲动和热情，更需要面对和平、追求自由、与世界和解的勇气。

她会随意作证，比如，你必须先相信文字，以极大的自制力接受自由带来的放纵，比如，你必须认识到无论爱情还是其他，事物都是脆弱的，然后再考虑尊重和放手。相比于那些不安分的文字工作者，陶立夏是笃定的，在其中一章《你许的愿》里，她这样解读旅行，从热衷于目的地，到迷恋沿途的风景，再到什么都不想谈论，“扣上安全带、收起小桌板，离开。”

摄影、写作、翻译，都各自夹杂在旅行里，独自去面对陌生的行程和各色各样的人，这样的陶立夏，你很难说她是不是真的不曾低落过，但你却又深深明白，她在享受孤独。

配图来自陶子微博摄影，看一个人的摄影和看她的文字一样，都真实显露着这个人的心境——寂静安宁，孤独庄重。

《生活的比喻》读后感(四)：但她觉得幸福

陶立夏的故事有种浑然天成的孤独气质，无论是《分开旅行》《练***人》，还是本书《生活的比喻》，都是在找寻一人过活下的淡然恬静。阅读她的公号和微博，你会不自觉赞同起她在生活的“极简主义”背后对个体存在这个概念的洒脱。所以我也曾对朋友说，如果你正在受失恋袭扰郁郁寡欢或是独自一人茫茫然不知未来，去看看陶立夏的书吧，那种面对孤独时的无所畏惧，那种恬淡的居家笔记，那种散漫却又极具规章的生活态度，那种无处不在的仪式感，这些东西能够放大一个人存在的全部价值，不仅仅表露在文字的优美练达上，更让人在故事之外心生安宁。

南方都市曾以《足够强大的人懂得真正的温柔》为题做过一期陶立夏的专访，期间谈起写文的初衷，与之前在微博给读者的回信相似，陶立夏说她将写文当做了一种勇敢生活的动力**，在此基础上萃取到的力量已经远不止获利那么简单，足够自律的工作方式，对抗压力的旅行，借用独处来与自我对话，达到一种更高级的清醒。在这场独自一人的马拉松里，陶立夏圆满接纳了孤独所带来的正向或负向的催化，并将这种距离感引申成为通透的思考，这是她与旁人最大的不同，也是我深爱至今的理由。

通透便可挣脱意义的约束，不必拿腔拿调的故作振奋或刻意做作的矫饰着生活中的忧伤，陶立夏的文字也就因此有了自由的恣意。她从北极的海钓写到韩载锡夜宴图，从初中的“作弊”往事写到翻译的夜航西飞的最初起点，这种看似天马行空的写作正是其思想自由独立的产物，脱离了中规中矩的基调，随心的表述在出人意表之外更能引起人们的共鸣。天马行空并不意味着支离破碎，因为这些文字之下潜藏着陶立夏的思绪脉络，这脉络中最重要的那一线正是她一直体味着的孤独。

生命并不恒久，但孤独却会永存。或许就像加西亚.马尔克斯所说的那般“生命从来不曾离开过孤独而独立存在。

无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅”。陶立夏也曾写过“人生像无法闭合的圆，孤独如伤口永远敞开”，但孤独也会赋予一种清醒、透彻，让人明悟生命的喜悲和生活的意义。

或许明悟之后的人就会像陶立夏这样，用文字梳理自己的思绪，用文字清晰自己的想法。所以陶立夏不必雕琢粉饰，用华丽的辞藻掩盖苍白的内心。因为心中有所明悟，所以她可以写的冷静又克制，却偏偏让人在那一点冷中看到源自真我的对话和真心，她的文字是源自内在的倾心诉说的。

有些诉说是需要讲给自己听的。我们常常急于获取外界的信息，生怕错过了只言片语来自他人的肯定，但陶立夏的存在形式则显示出一种于世独立的和谐氛围，无论是字里行里带出的疏离情绪引导着读者不自觉以一种观察者的视角看待世界的运行，还是在故事中夹杂着的书卷气质使人迫切地希望改变自己焦躁慌乱的内心，都可以看出她本人于文一事上的通达。

陶立夏说“万物是内心的投射”。内心丰盈便不会看见荒凉的世界。距离也好，孤独也罢，于陶立夏而言，这些东西都不曾折损过她的精神，反而赋予了她写作的灵感与思维的广阔空间，甚至可以给予她一种别样的幸福，而我们爱着的也正是这样的陶立夏。

《生活的比喻》读后感(五)：独自旅行的意义

独自旅行的意义

生活给予我们最大的馈赠莫过于走一段路，看一场风景，记录下一个个的故事。这个故事里有你、有我，有四季。我们在不经意间走过春夏秋冬，在不经意间见证了那些与生活有关的一场场邂逅。

当然在你的旅程中只有脚知道你所走过的路程，只有心知道你见识过的人心。

“人生的答案，投射在生活的琐碎之处，又映照回我们的内心。生活里来来去去，没有什么必须拥有，也不是什么都必须丢弃。来日相逢，你说你看遍世界，我说，我走过了人心。

”陶立夏的这本《生活的比喻》则是在不经意间惊艳了我的眼睛，确切的说她的文字是独有魅力的。我们都活在这个纷繁的世界里，这个世界本不浮躁，只是因为那一颗颗躁动不安的心，我们或许都在寻找精神上短暂的安宁，而读《生活的比喻》一书则是让我收获了久违的平静。

名著读后感悟 篇5

凡卡读后感

今天，我读了凡卡一文，使我很受用。

书中的凡卡才9岁，我已经11岁了。他却收受老板和老板娘那么多的苦：老板和老板娘动不动就打他、伙计们总想方设法地捉弄他。

我们很健康。我们都吃得很好。我们每天吃大鱼和大肉。可凡卡呢？每天早上喝一点稀粥，中午吃一点面包渣，晚上还是喝一点稀粥。

每一天每一天都在吃这些东西，能吃饱吗？读到了这里，我的眼睛不禁湿润了。每当晚上他就睡在过道里，这还不算。

每当老板娘的小儿子哭了，凡卡还得过去哄他，摇那个摇篮，如果小儿子睡著了，而凡卡没有过去，就会挨老板和老板年的打。每天晚上睡觉的时候，他总是想起自己在农村的生活。乡下有爷爷，也有小朋友陪他玩。乡下的生活并不好，但是

我们班里的同学大约都是10/11岁的，我们整天生活在蜜罐里，有爸爸妈妈爱著。在学校里，我们每天都在一个好的环境中学习；老师把我们精心培养成勤奋的园丁。为了全面提高我们的素质，学校为我们提供了电脑、图书馆、语音教室等许多设施。为了让我们的生活健康，有一个快乐的童年，父母给我们提供这个，那个，和购买那个。

读完《万卡》，我又陷入了沉思。为什么我小时候和凡卡过着不同的生活？原因是我们和万卡生活在不同的社会。凡卡生活在沙俄黑暗统治下，富人终日花天酒地，而穷人却度日如年、穷困撩椡。

我们呢？我们生活在社会主义新中国，社会主义制度保障了我们儿童享受幸福生活的权力，国家还为我们建立了未成年人保护-法，以保证少年儿童健康成长，人们把我们誉为祖国的花朵，这是社会主义制度的优越性。

人们常说，不能身在福中不知福，看看小凡卡，再看看自己，我们太幸福了。我长大后会加倍努力，把社会主义祖国建设得更好，让更多的孩子过上优越幸福的生活。

读名著的读后感（二）

《一千零一夜》读后感

我读过很多本书，我最喜欢读的就是《一千零一夜》，其中让我感受最深的是《理发师和洗染匠》的故事。这个故事的主要内容是：吉尔通过自己有一家染坊来骗取别人的钱财，后来有的人忍无可忍了就把吉尔告上了法庭，于是吉尔想和别人溜之大吉，因为他自己是不会干活的，后来他通过用一些花言巧语骗了理发师舒尔和他一起去外地工作，理发师在船上靠帮助客人理发来换取食物，而吉尔却在自己的房间里等著舒尔带回来食物，后来舒尔生病了，于是吉尔就拿走了舒尔的钱走了，然后吉尔在这所城市里开了一家染坊，他将染出的布料给了国王后得到了国王的重赏，舒尔到了吉尔以后没想到吉尔会让他的仆人打他，后来舒尔想去澡堂里洗澡，可是这里没有澡堂，于是舒尔在国王的帮助下开了一个澡堂，吉尔的之后很不服气所以就蒙骗了舒尔，然后又恶人先告状让国王杀了舒尔，可是幸运的舒尔不仅没有死还帮了国王，于是国王给了他一次解释的机会，最后国王上了吉尔，然后舒尔又过上了幸福快乐的日子。

我感受到了吉尔的卑鄙和舒尔的宽容大量，只有诚实的人才能过上好日子，而那些卑鄙和不讲诚信的人就会受到应用的报应，就像著篇故事里的吉尔一样会得到死亡的命运，而舒尔却因为自己的宽容大量和诚实过上了幸福的生活。只有诚实守信才会有好下场。

读名著的读后感（三）

《三字经》读后感

这几天我读了《三字经》，书中的许多告诉让我受益匪浅。在这些故事中，我深深地感受到了中国传统文化的源流。

书中的每一个故事和每一句话深深地吸引了我。“养不教，父之过。教不严，师之惰。

子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。

人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，***。

”这是我阅读《三字经》里的一句话。这几句讲的非常好，它告诉我一个深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的过错。

老师如果教书不严厉，那是老师的懒惰。小时候不学习，将来长大想学也不行了。所以我深深感受到：

我必须更加努力学习，长大后回报父母和老师。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学***。

孟子有一次逃学，他母亲剪下织布机的布来教他。孟子之所以能成为历史上著名的大学提问者，离不开母亲的严格教育。从这里我们可以看出一个好的环境对学生的成长是多么的重要。

《三字经》不但是一本书，还是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。它浓缩了中国几千年的历史，一个又一个故事，教导我们做人的道理；一种道德吸引着每一个人。快和我一起去读这本好书吧。