[心得合集]读青铜葵花有感。
在生活中我们可能会突然产生一些感悟，大家可以将自己的收获记录下来。心得体会通常是指一种读书、实践后所写的感受性文字，心得体会可以写哪些内容呢？以下是小编收集整理的“[心得合集]读青铜葵花有感”，仅供参考，大家一起来看看吧。
每当合上青铜葵花这本书时，我的内心中总是会泛起一阵波澜。泪水模糊了我的眼眶，浙浙滴落下来。
这本书讲述了一个温馨，团结但又贫穷的一家人的生活。浓浓的亲情中也夹杂着一股淡淡的忧伤，每次读完这本书时，我总是会情不自禁地为青铜一家而流泪。
青铜葵花这本书，讲了一个名叫葵花的女孩，她的父母都死了，青铜一家愿意领养葵花。并把家中的所有钱都拿出来，供葵花上学。一次，村里闹荒灾，家中都设食物了，奶奶病倒了，葵花得知后，缀学去外地打工，要赚钱治好奶奶的病，但虚弱的奶奶最终还是走了。我心中感叹，多么团结的一家人，在困难面前永不低头。
令我印象最深的内容，是村里闹荒灾。那段时间，葵花因为没有食物吃而饿倒了，奶奶为了给家中节省粮食而回老家了，青铜抓了只鸭回来给葵花和爸爸妈妈吃。葵花的身体也跟着浙浙好了起来。看到这里我不禁落泪了，青铜与葵花的毅力，勇气和坚强，一家人的团结深深吸引住了我。
我又一次想起了孤儿院的那些孩子们。他们有的是家中太穷，父母没钱抚养；有的是来的不是时候；有的是生了个女孩而不是男孩。在我的眼里，这些都不是理由！没钱，可以靠双手赚；来的不是时候，可以先把他养着，毕竟，这也是一条鲜活的生命啊！生出来的不是男孩，世界上＂男女平等＂已提倡了多少年！难道，这样的道理，还需要一个小学生和你们解释吗！
也有人劝过青铜一家把葵花送给别人领养，但青铜一家不同意，既然选择了葵花，无论多么贫穷，都不能抛弃她。那些抛儿弃女的家长们，我希望你们读了这本书，能感到羞愧，早曰领养回自己的孩子。让他们重新拥有一个温暖快乐的家。
青铜一家，谁也不能离开，谁也不能缺少，因为，无论多么贫穷，他们总能想到办法克服！
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心得分享： 读了《青铜葵花》有感优秀作文范本
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这本书讲得是一个男孩与一个女孩的故事，男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机有缘，七岁的城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹，事情是这样的∶ 青铜在一场大火中变成了哑巴。葵花失去了她的父亲，在这儿，她举目无亲。就 在这时，青铜一家收养了她。虽然，他家是很贫穷，但是他们从未让葵花受过苦，他们把葵花看作亲人，葵花也很快 入到这个家庭氛围中。 他们一家人的生活原本很幸福，但后来发生了接二连三的坏事，使这个家庭变得越来越糟糕，生活变得越来越紧张。原来，他们的房子被火烧了，没有地方住，只得搭蓬子。他们等着粮食丰收，吃饱肚子，可没想到一场蝗灾，把粮食吃完了，又让他们身于水火之中，被别人 负等等。 青铜和葵花在幼小的年龄里，就经历了种种痛苦，可是他们并未退缩，因为他们知道幸运女神总会垂怜他们的，总会洒下幸运之光。 人们常说苦难是人生的老师苦难是最好的大学。对，在以后的生活中，在人生的道路上，总会有坎坷随行，苦难相伴，我们要向青铜和葵花一样，和苦难搏斗。面对黑暗，不要害怕，相信阳光就在前方。 读了这本书，让我们更加珍惜现在的美好生活，更加体会到什么叫幸福。也知道和苦难结伴而行，能使我们的生活更加美好。 日记日记
[心得推荐]《青铜葵花》心得感悟(经典版)
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《青铜葵花》这本书，是一个感人的故事。我细细品味了这本书，从中受益无穷。
它记叙了一对兄妹和一个穷困潦倒但幸福的家庭故事。这对兄妹感情深厚，一次，妹妹葵花要被干校的人接到城里，可没有过几天葵花又回来了，想看看哥哥。青铜是个不幸的孩子，在大火中成了哑巴。但最后他用劲平生最大的劲喊出了“葵花”的名字。这就是爱的力量、爱的奇迹。
葵花是个懦弱的女孩，让人怜悯。可青铜是一个坚强的男孩，保护着娇小的葵花。在青铜粗壮的外表下，有着一颗细腻的心，他心灵手巧，做冰项链给葵花。他保护葵花，有人欺负葵花，他宁愿自己挨打也绝不让葵花被连累。
这一家人历尽坎坷，但是，他们很快乐。他们的这种坚强，使那些一遇到困难就退缩的人万分懊悔。坚强是一个人成功的必备品质，失去了坚强，就是失去了奋斗的意志，自然会失败。我想《青铜葵花》告诉我一个圆满的答案，坚强就是，不怕困难，顽强地走过人生的道路。
[读书心得分享] 青铜葵花的读后感怎么写
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今天，我看完了一本感人的故事，叫《青铜葵花》。
葵花是个小姑娘，家里很宽裕，住在大城市里。但没有妈妈，爸爸也不幸去世。她就随着爷爷来到农村。孤独的她在无意之中就走近了青铜一家的生活。
青铜是个男孩，是个哑巴，他家里很穷，住在农村。家里加起来有五口人。
葵花很快融入到了里面，青铜还做了葵花的哥哥。
青铜非常想上学但是却把上学的机会让给了葵花。葵花也不让哥哥失望，每次放学的时候，她都要给青铜教每天所学的功课。
到了冬天，为了让葵花继续学下去，青铜不惜把自己脚上的鞋卖掉。
当葵花想看歌剧的时候，青铜就让葵花站在自己的肩膀上，整整站了一个晚上。青铜不亏待葵花，每次都给她买新衣裳、新鞋子等。
但在葵花十二岁的时候，命运又让葵花回到了以前的大城市。青铜很伤心，很舍不得葵花，当葵花走的时候，青铜坐在牛背上，用他嘶哑的嗓子喊出了“葵花”。当路过的人听见时十分惊讶。
我觉得这篇文章写的可真感人呀！
[读书心得借鉴] 《青铜葵花》读后感壹篇
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在这个丰富多彩的暑假时光里，我阅读了几本有趣的书，比如沈石溪的《狼王梦》、《兔王圆点点》；林海音老师的《城南旧事》……我都读的津津有味，一字不落！但是让我印象最深刻的就是曹文轩老师的《青铜葵花》。
该书讲述了葵花的爸爸不知去向，葵花独自一人来到大麦地，那里的人都很喜欢葵花，后来村长让大家领养葵花，其中有两家特别想领养她，一家是大麦地最富有的人家（嘎子），他们拥有鸭群。另一家是一贫如洗的青铜家，可青铜还是一个哑巴，经常被人瞧不起！但是青铜求家人一定领养葵花，于是葵花就跟着青铜家生活。
后来葵花在大麦地住了一段时间，葵花的阿姨来接她回家，大麦地的老老少少都很舍不得她离开，最后葵花还是答应跟阿姨回去，就在这个时候青铜的奶奶因病离世，青铜一家很伤心，终于到了葵花要离开的时候了，青铜很不舍，望着葵花渐渐远去的背影，青铜叫出了五音不全的：“葵花”二字！故事结束。
在看这本书的最后一段我的泪水止不住的流，我相信大家看这本书一定会带着感情去看！都会被故事情节打动！青铜和葵花都是懂事的孩子，都会为对方着想，他们有着不一样的深厚情谊，他们让我看到了人跟人之间的真情。
[心得合集]读《堂吉诃德》有感其三
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《堂吉诃德》诞生于16-17世纪的西班牙，这个时期正是文艺复新新旧交替的时代，伴随着新兴资产阶级人文思想的产生，社会也呈现出一种新的气象。此书讲述的是一位居住在西班牙拉.曼却，身体虚弱、年近五十的老单身吉哈诺，整天沉浸于骑士小说，梦想做一个闯荡天涯，扶困济危，惩恶扬善的骑士，于是便用破甲驽马把自己装扮起来，还给自己换名“堂吉诃德”，以丑陋的牧猪女作为美赛天仙的崇拜贵妇，再聘矮胖的农民桑丘做自己的侍从，三次出门周游全国，开始冒险之旅，去完成锄强扶弱的骑士梦想。但结果闹出不少笑话，几乎到处碰壁受辱，被打成重伤或被当成疯子遣送回家，最后以病死做终。
从该作品的整体来看，我认为可以算的上是鸿篇巨制了。整篇小说描写的人物总共有七百多个，他们有贵族爵士、神父、地主、市民、士兵、农夫、囚犯、强盗、妓女等等。在内容上有宗教观念对人的胁迫，有下层人民的艰辛与朴实，有公爵阶层安逸的生活，有年轻人对爱情的执着和冲动，有不可摆脱的家庭门第观念，有婚恋不自由所导致的不幸。涉及了政权，经济，战争，宗教，道德，风俗等社会生活的各个方面，描写的生活场面十分广阔，从贵族的城堡到外省的小客站，从农村到城镇，从平原到深山，从大陆到森林，展现了一幅完整的社会生活图卷 。在反映现实的深度和广度上令人称奇。从而从某种意义上可以说作品具有的史诗性质，贯彻着一种启蒙思想，映照着西班牙一种焦躁不安的情绪。
首先我想谈一下这部作品的艺术特色。从整个小说来看，作家的叙述方式是极富特色的，作品并非简单地平铺直叙，而是理想化的情怀穿插着巧妙的叙事。小说中的主人公是堂吉诃德，写他的各种荒诞离奇的经历就运用了虚实结合的方法。是一本穿插在一位颠沛流离的其实真实故事中的虚构小说。小资教父杨少华说过，“说谎的不都是小说家，也可以是政治家、外交家……但不同之处是小说家说谎不受道义上的谴责，莫如说说谎说得越大越高明，小说家越能得到人们的赞赏和好评。”我想塞万提斯正是巧妙地做到了这一点的，通过栩栩如生的虚构而将真相找到另一场所投以另一光照，堂吉诃德与风车大战，与羊群厮杀等等这些的情节固然是虚构的，但这也正是堂吉诃德渴望伸张正义，惩恶扬善，同时也是他深受骑士道精神侵蚀的投射。这一点不可忽视。
再来我想谈一下本作的语言特色。由于我看的版本是由杨绛翻译的，因而读起来有了中国传统章回小说的感觉，从该书的章节间的转换等等可以了解到这一点。再者关于这部作品我最喜欢的部分就是西班牙民谚的灵活运用。特别是在桑丘这个任人物的塑造中，妙语连珠一串串迸出，谚语似乎手到擒来，丰富多彩。例如，“运道往往在不幸的地方开个门，让坏事有个补救”，“对坏人行好事，就是往海里倒水”，“不打算守约的人，订约的时候不计较困难”，“不干超人之事，不成出众之人”“天空的老鹰，不如手里的麻雀”等等，这些谚语的运用使人物特征鲜明化，使作品的可读性增强，又显具民族色彩，达到了较好的艺术效果。总而言之，作品弥漫着一种塞万提斯的风格，然而又似乎没有风格，毫无矫揉造作，语言流畅。也正是这种“无风格”，使他的作品难以模仿，也难以被超越。
接下来，我想对主要人物性格做一个分析。在当今社会，堂吉诃德俨然已经成为一个标签式人物，带着“疯狂”“执拗”“傻瓜式”的特性，但是如果回到遥远的十六世纪，真正接近赛万提斯的文本时，人物面貌的呈现却是丰盈，有趣，不乏智慧的。
桑丘虽然不是本部作品的第一主角，但毋庸置疑他在小说中的重要位置是不可否认的。小说的一个重要的组成部分就是桑丘与堂吉诃德之间的对话。虽然他没头没脑，废话连篇，喜欢就势发挥，故意玩笑，但不得不说，他的语言部分是本书的一个亮点。他一会儿劝主人不要现实幻想不分，一会又和主人一起相信魔鬼的存在。可爱自然而毫无做作，即使有时候表现得像一个只顾眼前利益的小人，但也却可见他的真诚。在《堂吉诃德》下半部分，可以说堂吉诃德倾向于相信桑丘了，我不妨相信这是桑丘的个人人格魅力，也是他鲜明的人物特色。
而本小说的主人公堂吉诃德则句句不离骑士道，认为应该“竭心尽力让大家知道，不恢复崇尚骑士道的盛世，是个大错”，并相信“自己能使骑士道死灰复燃，比古代更光芒万丈”。他行为莽撞胡闹，荒谬绝伦，主观意识太强，但是其说起话来头头是道，谈吐文雅，通情达理，而且他的品德是有高尚的一面的。他痛恨“现在这个年头，懒惰压倒了勤快，安逸压倒了勤劳，罪恶压倒了美德，傲慢压倒了勇敢，甚至拿枪杆子的也空谈而不实行了”，他同情被压迫的人民，痛恨专制制度，倡导“一切东西都平等”，诅咒他的时代是“万恶的时代”，从这些方面我们不难看出堂吉诃德内在品德高尚性。但正如一位大家所说，“堂吉诃德的理想在云端，却只能在脚下的大地上横冲直撞。”童话般的理想世界与现实中的不如意之间的冲突是如影随形的，因此如何作出抉择就成了关键性的问题。是洁身自好明哲保身，还是拍案而起勇于反抗？
这一抉择让我想起杨少华在《鸡蛋与高墙》中所说的，“假如这里有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋，我总站在鸡蛋的一边。无论高墙多么正确，鸡蛋多么错误，我还是站在鸡蛋的一边。”这表现了他愿意做一位以良知为标枪的勇士，去射穿限制人们自由的那无形的墙，去歌颂一切精神存在的可能性和丰富性，拥护自由。在物欲横流，个人主义膨胀的今天，这种精神必然是难能可贵的。堂吉诃德一个人势单力薄，但他却选择了做一只并不妄自菲薄脆弱的鸡蛋，即使只能做一只鸡蛋，他也要砸向那阻碍平等和谐，光明自由的高墙，力量固然有限，但总比做一直缩头乌龟要来的高尚。即使是“以卵击石”，我们也有理由相信会有“水滴石穿”的那一天。换一种比喻来说，做一只“特立独行的猪”也未尝不可。你相信和追求公正和和平，不可避免地，会与你所处的未必多推崇公正和和平的社会和环境即世俗价值和观念拉开距离，但是只要你能耐得了孤独，忍得起周围的冷嘲热讽，最终成为一只“特立独行的猪”也未尝不是一种不错的选择。
从这个角度最容易让我联想到的人物即是方舟子。从XX年创办第一个中文学术打假网站至今，方舟子的打假生涯已经有十几年了。作为一个专业打假人士、科普作家，十几年来他打假无数。可是逾十年之久的打假，假并没见少反而见多，他自己反而招来一身麻烦。小至来自各界的攻击和压力，大则出其不意的人身伤害。当然，堂吉诃德是忠贞地奉行的骑士道，以这种精神的实践做为自身的人生诉求，而方舟子实则纠正社会的不正之风，没有“骑士道”这个中介的存在，但是不可否认，他们都有为了坚持正道和真理而进行着誓死般的捍卫。在读这本小说时，在“英勇的堂吉诃德和威武的镜子骑士的会面”一节中，随着小说的娓娓道来，一开始我确实萌生了一种希望，一种“堂吉诃德不再是孤身作战”的希冀，一种“英雄不再孤独”的期盼，但最终显然是以失望告终的。再联系方舟子的事件，中国要走的路还很长，在社会的其他方方面面，我们不可否认地说，我们需要更多的方舟子，需要更多的“堂吉诃德”，去战胜现实中的种种妖魔鬼怪。我们盼望着这么一天的到来 —中国社会不再是以一己之力抗拒群妖乱魔的一天。
我想作者的本意并不仅仅限于把堂吉诃德当成讽刺的对象，而是让他成为了一个讽刺者。他对桑丘说：“让他们叫我疯子吧，我还疯的不够，所以的不到他们的赞许。”让读者看到喜剧背后的悲情色彩或许才是作者的本意所在。小说的虚构性甚至是一种无厘头的风格，让我联想到了周星驰的电影。周星驰已经成为一种文化现象，正如《堂吉诃德》一样，好的喜剧是可以让人流泪的。以《唐伯虎点秋香》为例，就是一部展现关于爱情、理想和现实激烈冲突的影片。通过唐伯虎的人生矛盾冲突，似乎可以使我们想起佩索阿所所说的“我是一座桥梁，架在我之所是和我之所愿之间。”大概堂吉诃德也愿成为一座桥梁，架在他所希冀的和平和谐，公平正义的理想社会和现实之间吧！再从周星驰电影的普遍特点来看，一般观众看到的往往是周星驰的嬉戏、调侃与玩世不恭。但是他不经意间触及的社会和事物的本质，往往让我们的笑后更加的凄凉。小人物的奋斗故事似乎是他电影的主题。但是小人物的人性却是美的，他们有着对人伦情感的追求，其实堂吉诃德何尝不是一个小人物，有着很多的毛病和缺点，但是却不甘示弱，勇于冒险和拼搏，堂吉诃德行为的不合理性正是也正是现实世界荒诞不合理性的映射。当然，一个是影视作品，一个人文学作品，比较起来不尽相同，我这里只想说明，喜剧给我们带来的不仅仅是笑料，而应该对其内涵有所领会和感悟。
以上只是我个人对这部作品的浅薄看法，鲁迅说过，“看人生因作者而不同，看作品也因读者而异。”我们看一个具体的人，尤其是文学作品中“来源于生活
却高于生活“的艺术形象，不能用简单的公式框架来评价。对于堂吉诃德亦是如此。但无论如何，堂吉诃德在我心目中树立的仍然是英雄的形象，是敢于“撞高墙的鸡蛋”，比起社会上任何畏畏缩缩，只求自身安逸的胆小之徒要高尚许多。
