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读悲剧的诞生骆驼祥子有感

发布时间:2022-10-21

优质心得:读《悲剧的诞生》有感最新范文。

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读《悲剧的诞生》有感2000字

在《悲剧的诞生》里面尼采说明了悲剧的本质:渴望消弭个体的界限,融入作为存在之母的太一所充溢着的原始痛苦与喜悦的激荡中的趋势,通过在个体的形象与言辞中以对外观的梦境式观看获得拯救。从酒神精神中产生的泯灭个体存在界限的冲动在庄严静穆的外观中得到调和,这就诞生了悲剧艺术。尼采把苏格拉底视作这种悲剧艺术的侩子手,认为苏格拉底所代表的对绝对真理的不懈寻求使人不再能够理解悲剧蕴含的内在酒神因素,并且要求从逻辑的,世俗化的立场看待悲剧,从而把悲剧同占卜活动一起视作非理性的迷狂加以摒弃。苏格拉底代表了一种致力于认识世界的科学精神,然而康德和歌德这些近代思想家却也已证明了这种绝对化的认识本身存在着一条不可客服的界限,即科学精神所能达到的真理永远无法触及现象世界的对立面,它至多能揭示抽象的概念,即后于事物的普遍性,但对于音乐精神所潜藏的存在的真正内核,即先于事物的普遍性,科学认识无能为力。因此苏格拉底式的乐观主义,即相信真理的普遍启蒙和利用真理改善存在的乐观信念一旦遭遇它的这一界限,就立即转变为一种颓废的悲观主义,只徒然在种种现代的非审美艺术中聊以慰藉。尼采顺着这条线索展开了对现代艺术和审美理论中的道德取向与形象化风格的批判。他认为批评家所持有的道德论调建立在对酒神音乐的彻底丧失理解中,而近代歌剧及牧歌的流行则反映了把音乐当做是形象的摹本的艺术理解,这种理解使音乐完全脱离了要求融入存在之整体狂欢的酒神根基,从而只能导致一种孱弱退化的艺术形式。qX54.com

尼采认为音乐同神话有着同一的根基,即酒神精神,它为悲剧素材提供了内在而原始的冲动,这种冲动包含着否定人的个体化存在的条件,从而否定奥林匹斯诸神所代表的那种与自然的谐秩序,力图恢复原始的提坦神对无限力量的渴望,并且在这种对力量的追求中因为与自然发生冲突而招致毁灭。值得注意的是尼采对酒神精神的说明与柏拉图的《会饮》中阿里斯托芬的讲辞存在着惊人的相似性:阿里斯托芬讲述了一个人类起源的神话,在他的故事中人类有着一个同奥林匹斯诸神不同的宇宙诸神的始祖,原初的人类十分强大,渴望向奥林匹斯诸神发起挑战,但被宙斯劈成两半而遭到削弱,但他们对原初完整性的渴望却通过爱欲保存了下来,在这种对完整性的渴望中同时包含着对强大力量与反抗诸神的渴望。在《悲剧的诞生》里尼采从没提到这一相似性,而他对阿里斯托芬的提及也仅限于引用后者对苏格拉底的批评。阿里斯托芬在《云》里面把青年时期的苏格拉底描述成热衷于自然奥秘和修辞术的智术师形象,喜剧对苏格拉底提出了如下两项指控:渎神罪(苏格拉底否认宙斯的存在)和败坏青年(苏格拉底教导青年殴打自己的父亲)。在剧中苏格拉底对其青年弟子的培训是通过代表两种相反生活方式的正理与歪理的争辩而完成的。正理代表了马拉松老战士时代的生活:主张严格的健身运动,克制情欲与享乐获得,远离政治和市场。而歪理代表了雅典的民主政治走向颓败阶段的状况:沉浸于荒淫无度的享乐生活中不能自拔,并且热衷于修辞术和政治。正理与歪理在某种意义上代表了埃斯库罗斯和欧里庇得斯之间的对立:正理主张的生活类似于埃斯库罗斯笔下的悲剧角色简单的性格与言辞描写同跌宕起伏的情节与充斥苦难的命运之间的对照;而歪理所推崇的修辞术显然代表了欧里庇得斯及阿伽通这些新悲剧诗人的那种细腻化的描写风格。然而问题在于正理与歪理都不足以代表《云》剧中苏格拉底的生存方式:主张修辞术的同时过着完全禁欲的生活,而同时正理与歪理任何一方也都不代表阿里斯托芬本人的立场。

在尼采把埃斯库罗斯的悲剧作为希腊艺术的顶峰所进行的分析中,融合了《云》中正理的观点(它几乎就是尼采所分析的充当日神式外观的悲剧角色在现实中的代表)与《会饮》里面阿里斯托芬讲述的原初人类的神话。对于这两个关键性文本,尼采在书中几乎是彻底沉默的。假如我们把《云》中出现的那个专注于自然奥秘并且热衷修辞术的青年苏格拉底形象,视作阿里斯托芬站在城邦诸神的角度对苏格拉底忽略城邦正义的批评,那我们仍旧可以提出两个疑难:首先,阿里斯托芬对青年苏格拉底的指控被尼采引用作为对哲人苏格拉底乃至柏拉图作品的指控,这种对象偷换是否合理;其次,阿里斯托芬本人对城邦诸神与哲学的关系持何种看法,在《云》中无法窥见端倪。另一方面,在《会饮》中阿里斯托芬的讲辞与尼采的酒神精神之间存在着极大相似性,那么《会饮》中苏格拉底的讲辞与阿里斯托芬的讲辞之间的关系在何种程度上同样适用于尼采提出的酒神精神,换句话说,假如柏拉图在《会饮》中说明了谐剧与哲学之间的关系,那它能否用来探究尼采的酒神精神的实质?《会饮》中苏格拉底引述了他与弟俄提玛关于探索爱欲的对话,按照施特劳斯的划分,在对话的中间部分,爱欲被解释为对永远拥有善的渴望,而这一渴望体现在欲求在美的身体中生育的欲望。爱欲是对善的爱而不是对属己之物的爱,是因为如果自己身体的某部分是坏的,那我们宁愿砍掉它。而《会饮》中阿里斯托芬的讲辞正好提出了一种对原初的整全存在的渴望,因而在这里苏格拉底强调善本身高于渴望整全存在的属己之爱。而在渴望通过生育而获得不朽之中,美的身体只作为生育行为的诱饵存在,于是苏格拉底又用对不朽性的渴望超越了对美的外观的渴望。我们对比尼采在书中对悲剧论述,可发现悲剧中的英雄体现了一种透过其毁灭命运融入混沌一体的内在趋势与其清晰明朗的行动与言辞所构成的存在形象之间的张力构成对立面的二者似乎在弟俄提玛对话的第二部分全部遭到了降低,那么在苏格拉底讲辞的最后一部分他又说了什么呢?

延伸阅读

[优质心得] 读《幻城》有感范文


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在《幻城》这部小说里,掺杂了诸多的友情、爱情以及青春期少年的无奈与挣扎,如果没有那些奇幻的故事剧情、神秘的元素种族以及沉重的王者之冠,这一定是一本激情飞扬的青春小说。

本章主要讲述了卡索和弟弟樱空释在万年之后回归祖国,继续当上了尊贵的皇子。但他爱上了血统不纯正的女子梨落,在告诉父王后,梨落就被清理了,而在此同时卡索和樱空释一起通过了最高级巫师的考试。

在这个章节里,作者花费了诸多笔墨来描写卡索对于梨落的爱慕,同时描写了卡索在得知自己的王妃只能是血统纯正的人鱼贵族,而梨落最终只能被清理掉的那种满心的失落感。这或许是卡索的第一次爱慕,在这之前,他对爱的印象也许是美丽而梦幻的,如水晶球般纯洁无瑕的,但是经过这次心爱之人被清理后,卡索也会意识到身为皇子无奈与王权的冷酷与肆意。相对比而言,梨落才是真正无辜可怜之人,她只是一位被王子爱慕的女子,却落得被杀的下场。这次事件带给卡索的就是身为皇室中人,注定要摒弃感情,做一个冷酷的人。

[优质心得] 读《鲁宾逊漂流记》有感范文


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最近我看完了《鲁滨孙漂流记》这本书,当我郑重的翻过最后一页,读完了这个情节曲折跌起伏的故事后,我想我真的被震撼了。

主人公鲁宾逊怀着云游四海的志高远向。越过大西洋和太平洋,在惊心动魄的航海中历经无数险情,后来整条船在太平洋上不幸遇难,唯有他一人得以奇迹般的活下来,并来到一个荒无人烟的孤岛上。他从绝望的缝隙中得到了生命的启示,在孤岛上瞬间便生活了几十年。他在孤岛上劳作生息,开阔荒地,圈养牲畜,生产水稻和小麦。年复一年与孤独为伴,克服了种种常人难以克服的困难。他曾与野兽斗智斗勇。曾有人说过:“作为一个人首先要学会的便是如何生存。”鲁宾逊并未作出过什么惊天动地的大事,而是和我们一样生活着。但这些琐碎的细节却又是鲁宾逊同困境对抗的过程,而这些困境几乎是每个人都体会到的:黑暗、饥饿、恐惧、孤独。鲁宾逊的经历之所以具有传奇性是因为在一个特定的环境中,困境被放大了,对抗被放大了,对抗困境的时间被拉长了。

如果我是他,当船遇到暴风中失事的时候,我不可能像他那样去接受那重重的困难和波折,因为我没有自信。

如果我是他,当独立一人置身于荒岛之上,我不可能像他那样去面对突如其来的灾难,积极自救,因为我没有那个能力。

如果我是他,当看到野人用自己的`同类来开宴会时,我不可能像他那样勇敢地站出来,与他们搏斗,因为我没那种胆量。

看着鲁宾逊的经历,让我可以想象到他在孤岛生活的艰辛,体验到他不屈不挠的冒险精神更使我重新燃起了对生活的热爱之火。我要像他学习,在今后的生活中不管遇到怎样的困难和挫折,我都会努力去克服,力争做一个生活的强者!

优质心得:读《秋天的怀念》有感其二


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最近我们学习了《秋天的怀念》这篇课文,学完之后我的心情真是永久不能平静。

这篇课文写了母亲每一次来到儿子的房间都求儿子去北海看花。终于有一次儿子答应了,母亲那一次真是喜出望外。可是,儿子答应母亲之后,母亲因病死了。这么好的母亲,儿子不会珍惜,太辜负了母亲的一片爱嘛!

当我读到“母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:咱娘儿俩在一块,好好儿活,好好儿活…”我的眼睛悄悄的流下了眼泪,感到了母亲的伟大。

记得我五岁那一年,妈妈买了一个烧鸡回来,吃的时候,妈妈把鸡的头给自己吃着,给我一个鸡腿。那时候我还小,不懂事,我说:“给我吃那个头。”妈妈说:“不可以,妈妈喜欢吃!”说着,我用脚跺一跺,妈妈就给我吃了,我刚用嘴嚼就立刻吐出来了。那时我还哭了呢!可现在我也已经读五年级了,懂事了。我一想起来,我又羞愧又悔恨。妈妈之所以这样做还不是为了我吗?妈妈的爱是无私的,我用妈妈对我的爱和我对妈妈的爱相比,可差得真远呀!我现在也下定决心了,我要做一个好女儿,做一个乖女儿!

[优质心得] 雷锋有感200字最新范文


当一项任务完成之后自己有了感悟时,我们不妨用文字梳理一下的记录下来。写心得体会可以将自己的感悟条理化,对于心得体会的撰写你是否毫无头绪呢?下面是小编为大家整理的“[优质心得] 雷锋有感200字最新范文”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

这个月是学雷锋日,我买来《雷锋的故事》在家里看起来。其中有一件事让我深有感悟。

一次,雷锋跟着张书记一起下乡,看见路上有一颗螺丝钉,他上前踢了一脚就走开了,张书记看见了,不声不响将螺丝钉捡起来,放进了口袋。雷锋觉得很奇怪:县委书记捡螺丝钉干什么?

几天后,雷锋去一家工厂送信,张书记拿出那颗螺丝钉,把它放在雷锋手里,语重心长地说:别认为它不起眼,缺了可不行,就像你这个公务员,别看职位不高,我们缺了你也不行!就这样,那件事成了雷锋道路上的一个启迪。

然而,这也给了我启发,我只是一个学生,只是一颗不起眼螺丝钉,但是,就是千千万万的螺丝钉也能造出一件伟大的建筑。我,要做一个永不生锈的螺丝钉!

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